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  1913年周恩來(lái)在奉天（今遼寧）東關(guān)模范學(xué)校讀書，當(dāng)一次給他們上修身課的魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們“為什么讀書”時(shí)，只有13歲的周恩來(lái)回答出了驚世豪言：“為了中華之崛起！”從那以后，周恩來(lái)始終為中華崛起而奮斗。直到今天，歷史學(xué)家們也始終認(rèn)為，為了中華民族的翻身解放，為了中國(guó)革命的勝利，為了我們國(guó)家富強(qiáng)和繁榮，周恩來(lái)作出了偉大而杰出的、別人無(wú)可替代的巨大作用。
  一、為了救中國(guó)，他選擇了馬克思主義
  周恩來(lái)出生的那一年，正是戊戌維新變法的譚嗣同等“六君子”引頸北京菜市口的同一年。這時(shí)的中國(guó)已經(jīng)到了極貧極弱的社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期。周恩來(lái)從記事起聽到的國(guó)家大事都是外國(guó)列強(qiáng)們?nèi)绾纹畚曛袊?guó)、外國(guó)人欺侮中國(guó)人的事。至于那些無(wú)家無(wú)業(yè)的工人、農(nóng)民，他們夜宿路邊、街頭的，甚至凍餓而死的慘狀，他也時(shí)有耳聞和目睹。特別是1913年暑假期間周恩來(lái)在沈陽(yáng)（當(dāng)時(shí)叫盛京）魏家樓子目睹到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)（公元1904至1905）的舊戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，更為中華民族遭列強(qiáng)欺侮而痛心疾首，并當(dāng)場(chǎng)悲憤地唱起當(dāng)時(shí)在東北非常流行的愛國(guó)歌曲《何日醒》：“……俄敗何喜？日勝何欣？吾黨何日醒？吾黨何日醒？……”所以才有了當(dāng)年暑后開學(xué)時(shí)周恩來(lái)面對(duì)“讀書為了什么”的提問(wèn)時(shí)，他能堅(jiān)定而有力地回答：“為了中華之崛起！”①
  中華崛起是整個(gè)中華民族都盼望的事，可是怎么崛起呢？這可是我們中國(guó)的志士仁人們通過(guò)浴血奮斗才換來(lái)的。在這一偉大的斗爭(zhēng)過(guò)程中，周恩來(lái)起到了重大的作用。
  救中國(guó)！這是當(dāng)時(shí)中華民族的每一位有識(shí)之士和每一個(gè)愛國(guó)者從心底發(fā)出的呼喊。但是，中國(guó)怎么救呢？這又是一個(gè)艱難而又痛苦的探索過(guò)程。周恩來(lái)在探索中也不是沒(méi)有彷徨和曲折。
  1917年周恩來(lái)從南開學(xué)校畢業(yè)后，就把如何救國(guó)的事當(dāng)作他的人生第一件大事來(lái)考慮。他曾考慮過(guò)工業(yè)救國(guó)、科學(xué)救國(guó)和教育救國(guó)等多種救國(guó)道路。
  所謂工業(yè)救國(guó)就是像英國(guó)那樣通過(guò)工業(yè)革命，使我國(guó)工業(yè)技術(shù)水平空前提高從而使國(guó)家強(qiáng)大和國(guó)民富裕。科學(xué)救國(guó)當(dāng)然是期盼國(guó)民科學(xué)水平的提高帶來(lái)國(guó)家的強(qiáng)盛。教育救國(guó)是期望通過(guò)教育國(guó)民的手段，使人民熱愛自己的國(guó)家，人人都能忘我地為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量，從而使國(guó)家強(qiáng)大。所以，周恩來(lái)東渡日本后，他最想考取的學(xué)校是東京高等工業(yè)學(xué)校和東京高等師范學(xué)校。這也多少透露出當(dāng)時(shí)他工業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)等心路歷程。
  1918年春，周家發(fā)生一件意外事件：即一直“留守”在淮安駙馬巷老家的周恩來(lái)八叔父②周貽奎以42歲的年齡與世長(zhǎng)辭，周恩來(lái)對(duì)于這位窮困一生、又對(duì)自己有過(guò)養(yǎng)育之恩的叔父有著十分深厚的感情。他得到這一消息后，“連著三天，夜里總沒(méi)有睡著，越想越難受�！雹�
  當(dāng)時(shí)，由于周恩來(lái)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孤寂和幼時(shí)在老家多次耳聞目睹八嬸母的吃齋念佛，使他一度考慮能不能用日本流行的佛教“無(wú)生”思想來(lái)擺脫他自己內(nèi)心難以忍受的痛苦。這也成了他探索救國(guó)道路上的一個(gè)短暫插曲。但他很快就拋棄了。在他1918年2月15日的日記上，周恩來(lái)寫下了下邊的話：
  以后我搬到神田住，忽然又為孤單獨(dú)處的緣故，看著世界上一切的世情，都是走繞道�！翱嗪�無(wú)邊，回頭是岸。”不如排棄萬(wàn)有，走那“無(wú)生”的道兒，較著像省事的，鬧了多少日子，總破不開情關(guān)，與人類總斷不絕關(guān)系。雖不能像釋迦所說(shuō)“世界上有一人不成佛，我即不成佛”那么大。然而叫我將與我有緣的一一斷絕，我就不能，哪能夠再學(xué)達(dá)摩面壁呢？既不能去做，又不能去想，這個(gè)苦處擾，我到今年一月里才漸漸的打消了。
  這也就是說(shuō)，佛教的“無(wú)生”主義也在周恩來(lái)的腦海里思考過(guò)，不過(guò)很短暫罷了。
  在多種思考、探索、比較之后，周恩來(lái)才逐步對(duì)馬克思主義感興趣。在他沒(méi)赴日留學(xué)前，陳獨(dú)秀主編的《新青年》已出版多期，可是并沒(méi)有引起他的注意。就在他赴日途中，周恩來(lái)讀了《新青年》第三卷第四號(hào)，對(duì)《新青年》上文章提出的新思想使他特別喜歡。到這時(shí)，周恩來(lái)才完全認(rèn)識(shí)到他原來(lái)思考的那些都是沒(méi)有用的，只有按照1918年2月11日寫下的“三寶”：“想要想比現(xiàn)在還新的思想”，“做要做現(xiàn)在最新的事情”，“學(xué)要學(xué)離現(xiàn)在最近的學(xué)問(wèn)”④。而且，他在2月18日的日記上寫道，“我但期望我的‘思’、‘學(xué)’、‘行’三者，能順著進(jìn)化的軌道、自然的妙理去向前走，……”這也就是說(shuō)，周恩來(lái)是在求學(xué)日本期間，才感到自己找到了馬克思主義的真理。當(dāng)然，那時(shí)的周恩來(lái)還沒(méi)有定下用馬克思主義真理來(lái)救中國(guó)的最后決心。他最后定下此一決心是他1919年回國(guó)投身“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)后遭到反動(dòng)當(dāng)局逮捕、關(guān)押了近半年之后的事。
  周恩來(lái)在失去自由的六個(gè)月時(shí)間內(nèi)重新思考了很多問(wèn)題，最終確定了自己的共產(chǎn)主義信念。因此，他在1922年春之后，曾向國(guó)內(nèi)的覺悟社社友李錫景、鄭季清寫信說(shuō)，“思想是顫動(dòng)于獄中�！雹莶⑶液苊鞔_而又堅(jiān)定地立下誓言，“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走�！雹�
  周恩來(lái)為了救中國(guó)，讓中華民族在世界上崛起整整花了三年多時(shí)間最終才選擇了共產(chǎn)主義這條正確的道路。同時(shí)，由于他的影響，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的和旅歐的許多有志青年也都投身了人類壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)。這是他為中國(guó)的強(qiáng)大，為中國(guó)人民富強(qiáng)，為中華民族崛起所作出的重大貢獻(xiàn)。
  二、為了中國(guó)革命的勝利，他選擇了擁護(hù)毛澤東
  一個(gè)政黨還是一個(gè)政治集團(tuán)，如果要想實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)，那就必須要靠這個(gè)政黨或政治集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層的努力。周恩來(lái)是位長(zhǎng)期處于中共領(lǐng)導(dǎo)核心的成員。為了實(shí)現(xiàn)自己幼時(shí)立下的“為了中華之崛起”的誓言，他一直勤勤懇懇地工作，任勞任怨地做好革命工作。但是，初創(chuàng)時(shí)期的黨中央領(lǐng)導(dǎo)卻不斷地犯錯(cuò)誤，一再使革命事業(yè)受到挫折。就是這些犯錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)，周恩來(lái)在還沒(méi)認(rèn)識(shí)到他們的錯(cuò)誤之前，都是兢兢業(yè)業(yè)地輔佐，從不懈怠。筆者在看中央電視臺(tái)記者采訪張聞天夫人劉英時(shí)，劉英說(shuō)，周恩來(lái)這個(gè)人無(wú)論誰(shuí)當(dāng)一把手，他都是全力支持的。我想，劉英同志并非說(shuō)周恩來(lái)不分是非，而是想說(shuō)周恩來(lái)的組織觀念極強(qiáng)。因?yàn)橹芏鱽?lái)心里比誰(shuí)都明白，組織上已經(jīng)確定的一把手，他不全力輔佐、支持，那只能給革命事業(yè)造成更大的損失。但是，周恩來(lái)對(duì)錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)或者根本不具備當(dāng)一把手能力的領(lǐng)導(dǎo)，也決不是一味盲從，而是有他自己的獨(dú)立思考，從不隱瞞自己的正確主張。如1927年4月蔣介石公開背叛革命后，他就曾親自起草，并聯(lián)合趙世炎、羅亦農(nóng)、陳延年、李立三、尹寬等聯(lián)署的致中共中央《迅速出師討伐蔣介石》的電文。1930年8月底，周恩來(lái)從蘇聯(lián)回國(guó)，馬上就糾正了李立三“左”傾盲動(dòng)主義思想等等。
  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，使周恩來(lái)充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨如果沒(méi)有一個(gè)能統(tǒng)攬全局、智慧超群的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，革命道路必定十分艱難、曲折，甚至無(wú)法取得最后勝利。這個(gè)人他最后選定的是毛澤東。
  大革命時(shí)期，毛澤東在廣州主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所時(shí)，曾邀周恩來(lái)前往講課。那時(shí)他們就互相認(rèn)識(shí)了。在此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，周恩來(lái)是在中央領(lǐng)導(dǎo)革命工作，毛澤東則多在基層進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。然而，周恩來(lái)真正看重毛澤東、重視毛澤東時(shí)卻是在蔣介石背叛革命之后。
  周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義一共有三萬(wàn)多人參加，結(jié)果是失敗了，只剩下朱德、陳毅率領(lǐng)的少量人馬；而毛澤東在南昌起義一個(gè)多月后發(fā)動(dòng)的秋收起義只有五千余人參加，卻能在井岡山地區(qū)長(zhǎng)時(shí)間存在。所以在1929年紅四軍黨代會(huì)落選毛澤東的前委書記之后，在上海實(shí)際主持中央工作的周恩來(lái)特意請(qǐng)新任前委書記陳毅到上海，經(jīng)周恩來(lái)耐心說(shuō)服之后，陳毅回到蘇區(qū)，遵照周恩來(lái)指示，“把毛澤東請(qǐng)回來(lái)”，也就是那封著名的中央“九月來(lái)信”。
  正是因?yàn)橛辛诉@封“九月來(lái)信”，毛澤東才保住了他在中央蘇區(qū)和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。
  1931年12月底，周恩來(lái)到達(dá)中央蘇區(qū)后，因?yàn)槊珴蓶|的一些正確主張得不到上海臨時(shí)中央的認(rèn)同，一再作出決定，要毛澤東離開前方，不要他指揮作戰(zhàn)。而改由周恩來(lái)負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)總責(zé)。周恩來(lái)仍極力維護(hù)毛澤東，他在按上海臨時(shí)中央指示召開的蘇區(qū)中央局的全體會(huì)議上說(shuō)，“澤東積年的經(jīng)驗(yàn)多偏于作戰(zhàn)，他的興趣亦在主持戰(zhàn)爭(zhēng)”⑦，為此他還提出了兩種解決辦法：“一種是由我負(fù)主持戰(zhàn)爭(zhēng)全責(zé)，澤東仍留前方助理；另一種是澤東負(fù)指揮戰(zhàn)爭(zhēng)全責(zé)，我負(fù)監(jiān)督行動(dòng)方針的執(zhí)行�！雹�
  周恩來(lái)的意見被否決后，毛澤東被要求離開前方專門回瑞金養(yǎng)“病”。就在這樣的情況下，周恩來(lái)在1932年12月14日簽發(fā)命令時(shí)仍在文末署上“總司令朱德、總政委毛澤東、代總政委周恩來(lái)”⑧，周恩來(lái)還在戰(zhàn)役計(jì)劃上注明“如有便，請(qǐng)送毛主席一閱”。⑧直到這個(gè)月的26日，上海的臨時(shí)中央直接宣布以周恩來(lái)為紅一方面軍的總政委，周恩來(lái)行文時(shí)才不好再署毛澤東的名字。
  紅軍于1934年決定長(zhǎng)征時(shí)，竟然準(zhǔn)備把毛澤東留在根據(jù)地，周恩來(lái)知道后，既做了中央領(lǐng)導(dǎo)人的工作，也說(shuō)服了毛澤東本人，終于讓他隨大部隊(duì)一起上路。
  紅軍長(zhǎng)征途中打下遵義后，無(wú)論是中央高層領(lǐng)導(dǎo)人還是紅軍的高級(jí)將領(lǐng)，他們都從第五次反圍剿和湘江戰(zhàn)役的慘痛教訓(xùn)中有不同程度的覺醒：紅軍要想擺脫目前困境必須要有一個(gè)強(qiáng)有力的指揮人員帶領(lǐng)；中國(guó)革命若要取得勝利也更需要一個(gè)能帶領(lǐng)全國(guó)人民把蔣介石打敗的人。這個(gè)統(tǒng)帥人物當(dāng)時(shí)在其他人的心目中也許還有點(diǎn)朦朧，但在周恩來(lái)心目中卻已經(jīng)很明朗，那就是毛澤東。
  現(xiàn)在根據(jù)大量史實(shí)證據(jù)看，在遵義會(huì)議上，周恩來(lái)是有機(jī)會(huì)成為我們紅軍軍事上的一把手的。但是，周恩來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)取，而是全力拉抬毛澤東，因?yàn)樗�通過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐，認(rèn)為只有毛澤東才能斗倒蔣介石，奪取中國(guó)革命的最后勝利。今天看來(lái)，這的確是他為中華崛起而做的一個(gè)正確選擇。
  三、“文革”中為了我們國(guó)家不分裂，他選擇了忍讓
  上個(gè)世紀(jì)的六七十年代，毛澤東錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命，就在毛澤東密鑼緊鼓地醞釀準(zhǔn)備、暴風(fēng)驟雨即將到來(lái)之際，周恩來(lái)還在忙著華北的抗震和抗旱工作。一直到了“除四舊”、“大串連”和“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”在校園、社會(huì)上展開時(shí)，周恩來(lái)這才知道毛澤東這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是針對(duì)劉少奇的。
  據(jù)筆者上個(gè)世紀(jì)在京走訪有關(guān)知情人聽說(shuō)，中央專案組原來(lái)是由鄧小平同志負(fù)責(zé)的，文革開始后，鄧小平被批為第二號(hào)走資派也打倒了，后來(lái)被下放到江西南昌，中央專案組的事他當(dāng)然也就不能再管了。當(dāng)一開始毛澤東要查劉少奇的問(wèn)題時(shí)，劉還擔(dān)任著國(guó)家主席和中共中央副主席，當(dāng)然不好查。即便到黨的八屆十一中全會(huì)后，劉少奇還是中央政治局常委，仍然不好隨便查。于是就由中央文革小組出面，借口說(shuō)王光美曾在1946年參加由美國(guó)馬歇爾、國(guó)民黨的張治中和共產(chǎn)黨的周恩來(lái)三人組成的軍事調(diào)處執(zhí)行部工作時(shí)，加入了美國(guó)中央情報(bào)局的特務(wù)組織，這樣就成立了一個(gè)王光美專案組，實(shí)質(zhì)上是查劉少奇的。
  王光美專案組成立后，毛澤東指名由周恩來(lái)負(fù)責(zé)，做這個(gè)專案組的組長(zhǎng)。然而，個(gè)把月過(guò)去了，周恩來(lái)既未選調(diào)人員，也未查一份材料。在一次中央工作會(huì)議上，毛澤東宣布說(shuō)，恩來(lái)事情忙，王光美專案組的事你就別管了，由江青負(fù)責(zé)。后來(lái)就是大家都知道的事了，江青很快就給劉少奇戴上了“叛徒、內(nèi)奸、工賊”的三頂政治大帽子。毛澤東看了之后批交周恩來(lái)辦理。
  周恩來(lái)仔仔細(xì)細(xì)閱讀了材料，但心存疑慮和焦慮。怎么辦呢？周恩來(lái)當(dāng)時(shí)是有三條道路可走的。一是稱病請(qǐng)假，或者辭職不干，不問(wèn)政事，這樣他可以避免卷入劉少奇的冤案，但同時(shí)自己也將失去毛澤東對(duì)他的信任，黨和國(guó)家的大權(quán)將徹底交給林彪、江青一伙，那國(guó)家的后果將不堪設(shè)想。他的第二個(gè)選擇就是在中央政治局會(huì)議上對(duì)江青給劉少奇戴上的三頂帽子提出質(zhì)疑甚至否定。這樣做的結(jié)果可以保持自己名節(jié)，給歷史、給后人永遠(yuǎn)留下一個(gè)完美的形象。但是，世人必須知道，那是我們黨和國(guó)家的一個(gè)特殊時(shí)期，是毛澤東一人說(shuō)了算的時(shí)代。如果周恩來(lái)這么做了，“他24小時(shí)之內(nèi)就會(huì)被攆下臺(tái)。”⑨因?yàn)槊珴蓶|在“文革”后期曾對(duì)他的護(hù)士長(zhǎng)吳旭君同志說(shuō)過(guò)：小吳呀，現(xiàn)在別人都喊我什么“偉大領(lǐng)袖、偉大統(tǒng)帥、偉大舵手、偉大導(dǎo)師”，其實(shí)我這一生也就做兩件事：一是帶領(lǐng)全國(guó)人民打倒了蔣介石；二是發(fā)動(dòng)全國(guó)人民搞了個(gè)文化大革命。對(duì)前一件事，反對(duì)的人不多；對(duì)后一件事，贊成的人不多。
  毛澤東把“文革”作為他一生中的兩件事之一，他怎么能容忍周恩來(lái)在針對(duì)劉少奇的態(tài)度上與他不一致呢？而且周恩來(lái)深知自己在全黨、全軍和全國(guó)人民心目中的地位與分量。也就是說(shuō)，如果毛澤東真的把周恩來(lái)也打倒了，那么必將造成我們黨、軍隊(duì)和國(guó)家的分裂，我們民族將要四分五裂，甚至要倒退回去許多年！
  周恩來(lái)反復(fù)權(quán)衡之后，選擇了第三條道路，那就是忍讓。這樣做，劉少奇同志確實(shí)是蒙冤受屈了，但是保住了我們整個(gè)國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也就保住了我們后來(lái)改革開放的大發(fā)展機(jī)會(huì)。因此，我們現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，周恩來(lái)在“文革”中選擇忍讓乃是上上之策。僅就老干部和各類人才而言，“文革”中如果沒(méi)有周恩來(lái)的保護(hù)，國(guó)家元?dú)鈱⒈淮蟠髠�害，甚至大�?quán)將要旁落給林彪、四人幫一伙手里。難怪在1980年鄧小平同志第二次復(fù)出后，筆者曾聽北京的一些老干部們說(shuō)，我們國(guó)家現(xiàn)在是“毛澤東的旗子，華國(guó)鋒的牌子，鄧小平的點(diǎn)子，周恩來(lái)的班子�！边@個(gè)“班子”正是我們國(guó)家后來(lái)改革開放所必須的精英人才。
  周恩來(lái)為了實(shí)現(xiàn)中華崛起的中國(guó)夢(mèng)，他選擇了共產(chǎn)主義理想，他選擇了偉人毛澤東作為我們黨的領(lǐng)袖，在萬(wàn)劫不復(fù)的“文革”中，他又不顧自己的名節(jié)，選擇了忍讓，這才換來(lái)了我們中華民族屹立于世界東方的今天！


  注釋：
  ① 據(jù)筆者1999年10月在沈陽(yáng)循著周恩來(lái)足跡探訪時(shí)，曾任沈陽(yáng)市第六中學(xué)（東關(guān)模范學(xué)校是其前身）校長(zhǎng)的宋延鈺先生對(duì)筆者說(shuō)，周恩來(lái)是在魏校長(zhǎng)給他們上修身課（相當(dāng)于現(xiàn)在的思想教育課）提出“諸生，你們?yōu)槭裁匆�讀書��？”回答是各種各樣的。輪到周恩來(lái)回答時(shí)，他堅(jiān)定有力地說(shuō)：“為了中華之崛起！”魏校長(zhǎng)一聽，吃驚得幾乎不相信自己的耳朵，于是緊接著追問(wèn)一句：“你說(shuō)為什么讀書呀？”“為中華之崛起而讀書！”周恩來(lái)再一次站起身來(lái)，鏗鏘有力地作了回答。
  ② 周恩來(lái)的父輩為親兄弟四人。依次為周貽庚、周貽能、周貽奎和周貽淦。分別大排行為四、七、八和十一�！捌摺敝苜O能是周恩來(lái)生父�！八摹笔侵芏鱽�(lái)伯父�！鞍恕薄ⅰ笆�一”是他的叔父。由于周恩來(lái)出生八個(gè)多月后出嗣過(guò)繼給十一叔為嗣子，因此從那以后，他稱“四”為四伯父，稱生父為干爹，稱“八”為八伯父，稱“十一”為父親。這在他讀書期間的作文、周記和日記中是經(jīng)常出現(xiàn)的稱呼。到他投身無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命后，他又回歸了本來(lái)對(duì)父輩的稱呼。
  ③ 中央文獻(xiàn)出版社，1992年2月出版《周恩來(lái)傳》（一）30頁(yè)。
  ④ 中央文獻(xiàn)出版社、南開大學(xué)出版社《周恩來(lái)早期文集》331頁(yè)。
  ⑤ 中央文獻(xiàn)出版社，1998年1月出版《周恩來(lái)書信選集》49頁(yè)。
  ⑥ 九州出版社2013年1月出版，吳超著，《重大歷史事件中的周恩來(lái)》32頁(yè)。
  ⑦ 中央文獻(xiàn)出版社，1992年2月出版《周恩來(lái)傳》（一）315頁(yè)。
  ⑧ 中央文獻(xiàn)出版社，1992年2月出版《周恩來(lái)傳》（一）316頁(yè)。
  ⑨ 中央文獻(xiàn)出版社，1992年11月出版（英）韓素音著，《周恩來(lái)與他的世紀(jì)》471頁(yè)。