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　　牌坊又名牌樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政、忠孝、節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮殿寺廟以牌坊作為山門的。
　　淮安區(qū)從東晉到明清，一直作為郡、州、路、府的治所，漕運(yùn)中樞，鹽榷重地，九省通衢。這里商賈云集、群賢畢至、物阜民豐、風(fēng)光無(wú)限。過(guò)去，豎立了許許多多的牌坊，見證著古城的燦爛歷史文化。
　　然而，歲月更替，戰(zhàn)火洗禮，許多牌坊與這座名城一樣，幾經(jīng)沉浮，幾多滄桑。林立的進(jìn)士坊、世科坊、登金榜、節(jié)孝坊、寺廟坊……幾乎蕩然無(wú)存。但流傳民間的“狀元坊”、“節(jié)孝坊”等許多故事，依然清晰可尋、史料可索。
　　新中國(guó)成立后，特別是改革開放以來(lái)，為更好地展現(xiàn)歷史文化名城的底蘊(yùn)，使古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映，建成富庶美麗幸�；窗矃^(qū)，復(fù)建了許多史跡，新建了不少仿古建筑，同時(shí)在這些史跡與建筑旁豎立了許多牌坊，不僅為古城增添了一道亮麗的風(fēng)景，而且深層次的挖掘并豐富了古城的文化魅力�！　�
　　牌坊展示河下昔日之風(fēng)采
　　在河下古鎮(zhèn)北側(cè)有兩座牌坊。西邊牌坊正面橫額是著名書法家尉天池蒼勁渾厚的“千年古鎮(zhèn)河下”六個(gè)大字。背面橫額是書法家戚慶隆書寫的“長(zhǎng)淮古渡”四個(gè)大字。東面牌坊橫額是淮安籍全國(guó)人大原副委員長(zhǎng)許嘉璐對(duì)故土飽含深情豪書的“河下古鎮(zhèn)”四個(gè)大字，正面鐫刻一副楹聯(lián)：“杏林泰斗，文學(xué)宗師，十二翰林三鼎甲；巾幗英雄，須眉名將，千秋青史幾干城�！北趁鏋椋骸熬刍丈虝x賈，黟山堂構(gòu)汾陽(yáng)宅；扼漕要鹽襟，江漢風(fēng)波燕洛塵�！边@兩副楹聯(lián)從不同的側(cè)面道出了彈丸之地的河下有不一般的歷史。講述了這里曾誕生中醫(yī)泰斗吳鞠通，文學(xué)宗師吳承恩、枚乘、枚皋，巾幗英雄梁紅玉，抗日名將左寶貴等歷史名人。明清兩代曾出過(guò)67名進(jìn)士、123名舉人、12名翰林，有狀元一名、榜眼兩名、探花一名，三鼎甲齊全。也道出了河下是淮北綱鹽集散地，有很多鹽商在此營(yíng)業(yè)。同時(shí)，河下的手工業(yè)、商貿(mào)業(yè)也非常發(fā)達(dá)，各地商賈云集�？戳碎郝�(lián)后，游人眼前一下子就會(huì)浮現(xiàn)出河下當(dāng)年的繁華之景�！　�
　　牌坊展示大師作品之精華
　　北門大街與竹巷街交匯處，有一個(gè)吳承恩故里的牌坊。牌坊正面有兩幅楹聯(lián)，一副是“舊宅攬勝跡蕭湖長(zhǎng)淮邗溝水，故居接芳鄰枚亭梁祠釣魚臺(tái)�！鼻熬湔f(shuō)出吳承恩故居周邊有蕭湖、古淮河與邗溝（古運(yùn)河）；后句是指吳承恩故居與枚乘、枚皋家（現(xiàn)位于里運(yùn)河?xùn)|岸的枚亭）、梁紅玉祠、韓信釣魚臺(tái)相鄰。另一副是“東土西天降妖伏魔萬(wàn)戶傳頌孫大圣，楚風(fēng)淮水述異志怪千載推崇吳承恩�！鼻熬涓桧瀰浅卸髯髌贰段饔斡洝返闹魅斯珜O悟空護(hù)師唐僧西天取經(jīng)過(guò)程中降妖伏魔的英雄氣概，后句高度評(píng)價(jià)淮安人吳承恩創(chuàng)作蓋世奇書——《西游記》的功績(jī)�！　�
　　牌坊展示官員愛民之情懷
　　淮安曾是漕運(yùn)中心，設(shè)有主管全國(guó)漕運(yùn)的惟一機(jī)構(gòu)——總督漕運(yùn)部院，為正二品或從一品級(jí)，管轄南方八省漕政。在總督漕運(yùn)部院遺址公園的廣場(chǎng)上佇立氣勢(shì)恢宏的牌坊墻，這也是淮安區(qū)最大的一處牌坊。牌坊墻中間一副長(zhǎng)聯(lián)為“地居黃運(yùn)中水欲治漕欲通千里河流涓滴皆從心上過(guò)，官作群民主寬以恩嚴(yán)以法一方士庶笑啼都到眼前來(lái)。”此聯(lián)道出了漕運(yùn)總督們治黃治淮治運(yùn)，為君為官為民中，時(shí)時(shí)真心做事，處處秉公執(zhí)法，為百姓造福的情懷。
　　淮安府署是全國(guó)唯一保存完好的古代府衙。進(jìn)入府署首先映入眼簾的是高高矗立的“圣諭戒石坊”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的“公生明”三個(gè)大字赫然在目，這是皇帝賜給府署作為官場(chǎng)箴規(guī)用以警戒官員的，意即“公正方能明察事理”。背面是宋人黃庭堅(jiān)從五代時(shí)后蜀國(guó)君孟昶《頒令箴》中摘錄四句“爾俸爾祿，民膏民脂；下民易虐，上天難欺�！倍鴷�成的戒石銘，意為：你們領(lǐng)的俸祿，都是民眾的血汗。底層百姓好欺負(fù)，但你瞞不過(guò)老天爺�；窗仓�府在大堂審案時(shí)，直接面對(duì)戒石銘。戒石銘時(shí)刻在提醒著知府是否秉公執(zhí)法，為民著想�！　�
　　牌坊展示緬懷先人之真情
　　為追憶仙逝的名人，緬懷他們的豐功偉績(jī)，淮安區(qū)豎立了一些牌坊以表紀(jì)念。
　　韓信的故事在淮安區(qū)家喻戶曉，一些歷史遺跡豎立的牌坊更喚起家鄉(xiāng)人民的懷念。一是淮陰市碑坊。據(jù)傳東晉時(shí)就有古“淮陰市”碑坊，后因水患損壞，明代萬(wàn)歷年間重建，碑坊正面陰刻“淮陰市”三個(gè)大字，兩邊有聯(lián)，上聯(lián)為“王孫遺址”，下聯(lián)為“國(guó)士流芳”，北面刻著“漢淮陰侯韓信故里”，兩側(cè)有警示聯(lián)一副，上為“文官下轎”，下為“武官下馬”。這些字系當(dāng)時(shí)的淮安府知府，東魯劉大文題。兩副對(duì)聯(lián)道出自古集王侯將相于一身的僅韓信一人，世代景仰，無(wú)論你官多大，到了韓信故里都要瞻仰他，敬重他。此碑坊是1987年仿建的。二是胯下橋牌坊。在興文街和胯下橋街交匯處有個(gè)胯下橋牌坊是紀(jì)念韓信未發(fā)跡時(shí)曾從一屠夫胯下爬過(guò)之處豎立的，原址上是一座橫跨文渠的橋，故名“胯下橋”，后因文渠水道變遷，此地變成了旱地。橋早已消失了，人們便豎立了牌坊。
　　為紀(jì)念吳承恩，1981年8月，政府組織專人在馬甸鄉(xiāng)二堡村找到了吳承恩的墓地，建成了吳承恩墓園。豎立了橫匾楷書“吳承恩之墓”的牌坊�！　�
　　牌坊展示商貿(mào)繁華之情景
　　為復(fù)興淮安歷史輝煌，建成蘇北重要中心城市，近年來(lái)，先后恢復(fù)了一些昔日繁華實(shí)物，建設(shè)了許多商貿(mào)集市。同時(shí)在這些項(xiàng)目中豎立了一些牌坊。
　　首先改造了漕運(yùn)廣場(chǎng)的周邊環(huán)境。漕運(yùn)廣場(chǎng)是總督漕運(yùn)部院所在地，是淮安區(qū)最繁華的地區(qū)。一百多年來(lái)，該地區(qū)一直傳承歷史繁華。上世紀(jì)九十年代，廣場(chǎng)西側(cè)一條名不見經(jīng)傳的上板街，成為淮安區(qū)個(gè)體商鋪，特別是服裝業(yè)最為發(fā)達(dá)的地方。人們?cè)谒�的南北兩端，各豎一個(gè)牌坊。2002年，漕運(yùn)小區(qū)建設(shè)，商家在其轄內(nèi)建了一條步行街，起名“園外苑”。這個(gè)“園外苑”依托漕運(yùn)商業(yè)圈的優(yōu)勢(shì)，快速發(fā)展，現(xiàn)已成為淮安區(qū)商業(yè)的后起之秀。
　　其次，復(fù)建了榷關(guān)的部分建筑。板閘境內(nèi)的淮安榷關(guān)在明清時(shí)期是全國(guó)最大榷關(guān)，對(duì)維持皇家的財(cái)政起到突出的作用。僅以道光十一年（1831年）征銀的一組數(shù)據(jù)就足以證明其貢獻(xiàn)。當(dāng)年淮安榷關(guān)征銀364363兩，占全國(guó)關(guān)稅收入的18%。2008年政府在位于里運(yùn)河兩側(cè)的原址上分別重建了關(guān)樓與部分建筑。整個(gè)建筑共有九個(gè)牌坊。一處景點(diǎn)中出現(xiàn)如此多的牌坊在全國(guó)是不多見的。牌坊上分別按原內(nèi)容刻寫著“裕國(guó)通商”“楚水司儲(chǔ)”“西轅門”“東轅門”等字樣。
　　此外，淮安區(qū)新建的漕運(yùn)小區(qū)、楚港興市花苑、荷湖星城等仿古建筑群與駙馬巷等古街改造多處也都建了牌坊。
　　牌坊展示淮揚(yáng)美食之芳香 
    淮安區(qū)是中國(guó)四大名菜系淮揚(yáng)菜的發(fā)源地。軟兜長(zhǎng)魚、平橋豆腐、開洋蒲菜、朱橋甲魚、欽工肉圓、文樓湯飽、淮安茶馓等經(jīng)典淮揚(yáng)菜均出自于淮安區(qū)。新時(shí)期，為弘揚(yáng)美食文化，促進(jìn)淮揚(yáng)菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，先后建立了東門美食街、蕭湖淮揚(yáng)美食文化廣場(chǎng)等美食文化場(chǎng)地。這些美食文化場(chǎng)地都建有牌坊，配有楹聯(lián)，使人品嘗美食文化的同時(shí)，欣賞美食楹聯(lián)，別具風(fēng)味，雅興更足。東門美食街東西兩頭共有四副楹聯(lián)，其中一副為“品軟兜長(zhǎng)魚、平橋豆腐，嘗百味佳肴；游漕運(yùn)部院、淮安府衙，覽千秋古史”，道出了淮安歷史文化與美食文化的精髓。在蕭湖淮揚(yáng)美食文化廣場(chǎng)，有一副聯(lián)為“迎四面八方賓朋，游天堂勝境；汲五湖四海精華，烹人間美食”，道出蕭湖的美麗、淮安的美麗，也講出了淮揚(yáng)美食已不再是單一的傳統(tǒng)美食，而是汲取了中華美食大家庭的精華凝練出更美更香的佳肴�！　�
　　牌坊展示法門無(wú)邊之福喜
　　歷史上淮安區(qū)的宗教文化是隨著封建文化的繁榮而發(fā)展的，各種古剎寺廟香火興旺。改革開放后，隨著黨的宗教政策的落實(shí)與旅游業(yè)的興起，淮安區(qū)陸續(xù)復(fù)建了一些古剎寺廟，其中拈花寺尤為突出。2005年，福州涌泉寺方丈普法大和尚捐資二百余萬(wàn)元幫助修建拈花寺。修建后的拈花寺所在的蓮花巷東首豎立了一座牌坊。橫梁最頂端的中央是觀音菩薩塑像。兩根橫梁之間的匾額，是普法大和尚親筆書寫的“拈花寺”三個(gè)大字。牌坊上有兩副楹聯(lián)，正面的一副是“春雨夏云秋月冬風(fēng)寶地占四時(shí)之景，東勝南贍西瞿北盧梵天統(tǒng)萬(wàn)法之宗�！边@聯(lián)是說(shuō)淮安區(qū)人杰地靈，風(fēng)光秀麗，一年四季都有獨(dú)特的風(fēng)光之美。拈花寺又是佛教勝地，在這里能哺飲到佛法甘露，享受到無(wú)邊的福喜。背面的一副是“十方來(lái)十方去共成十方事，萬(wàn)人施萬(wàn)人用同結(jié)萬(wàn)人緣�！边@聯(lián)是說(shuō)佛門廣開，修佛無(wú)界，佛緣廣結(jié)，共成佛門勝事。