魯一同（1805—1863），字蘭成，又字通甫，先世為“甘（州）涼（州）故將”，清初隨吳三桂征討云南，后“窺其有異志，挈孥而逃于淮安之山陽(yáng)，遂占藉焉。”（吳昆田：《魯通甫傳》，載《續(xù)碑傳集》卷七十九）后祖輩居安東東佃湖，所居成村，名魯家莊（今漣水縣方渡鄉(xiāng)）。山陽(yáng)、清河縣志均有記載。嘉慶十年（1805）魯一同生于此，成年后“始遷清河（今淮安市清河區(qū)）”。其父長(zhǎng)泰，字特山，別號(hào)小魚頭道人。乾隆辛亥（1791）淮郡庠生，“工書善畫，閉門養(yǎng)素，以道自貞”，尤善花鳥蟲魚，世人重其畫雞。
少年魯一同聰穎過人，幼從三姐蘭仙（字靈香）識(shí)字，繼又隨之入塾。6歲通五音，“少長(zhǎng)工古文辭”，塾師徐念劬先生以孔文舉（融）、楊德祖（修）相期。13歲從巢湖楊欲仁先生學(xué)，楊字體之，別號(hào)鐵梅道人，善畫梅，有名于世。魯一同侍其作畫，展紙研墨，觀摩學(xué)習(xí)，興趣油然而生，又從其習(xí)畫，盡得其傳。他在《詩(shī)存之余·梅花長(zhǎng)卷》詩(shī)中，曾回憶早年學(xué)畫的情景：
元章墨梅天下絕，本朝作者晴江翁；
百年好手出荒古，巢湖吾師風(fēng)骨同。（自注：謂楊體之先生）
我年十三侍師側(cè)，束書不觀時(shí)弄筆；
大梁風(fēng)雨海門秋，十載不見空消息。
當(dāng)時(shí)海內(nèi)推神君，老屋今臥江之濱；
青年弟子霜生鬢，寂寞秋齋畫凍云。
魯一同17歲入山陽(yáng)縣學(xué)，為秀才，18歲鄉(xiāng)試中副榜第二名（副貢生）。道光十五年乙未（1835）中式第32名舉人，時(shí)年31歲。次年入都城會(huì)試，舊歷四月四日黃樹齋、徐廉峰招集同人于城南江氏亭子，有展禊之會(huì)①先生有詩(shī)記之。報(bào)罷不售歸里，后數(shù)應(yīng)會(huì)試均未能金榜題名，然魯一同以他的古文、詩(shī)詞、和墨梅，在應(yīng)試舉子中享有盛名，交游之士均一代名流。道光十七年（1837）林則徐赴湖廣總督任，惜一同才，“請(qǐng)預(yù)欲行，以親老止”�；剜l(xiāng)后，迫于生計(jì)，不得不以客授教讀為事，其館址可以考知的：
1826—1829阜寧縣東坎鎮(zhèn)（今濱海縣）；
1834—1835沭陽(yáng)縣湯溝附近王子揚(yáng)（詡）家（今灌南縣）；
1839清河浪石（今淮陰縣）；
1840安東縣清漣書院掌教（在今漣水縣）；
1841—1848清河吳城義塾（今淮陰縣棉花鄉(xiāng)大興莊，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前東圩門附近有其故居）；
1849主講徐州云龍書院。
魯一同雖多年授徒于鄉(xiāng)里，由于他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻見解，剛健樸實(shí)的古文，使其名震朝野。曾任安徽巡撫、湖廣總督的周天爵（敬修）“見其文曰，此天下大才也”。道光三十年庚戌（1850）魯一同再次赴京應(yīng)禮部試，居北京“淮安會(huì)館”。時(shí)任禮部侍郎的曾國(guó)藩輕車簡(jiǎn)從去館舍拜訪魯，“問天下事”。曾對(duì)人說“淮安魯一同若成進(jìn)士，天下幸也。”到揭榜，仍無魯一同名。曾國(guó)藩甚“為懊喪，如失左右手”。是年秋，應(yīng)邀去邳州（今邳州市）修《邳州志》。完成后，又應(yīng)清河縣知縣之邀在清江浦慈云寺（今淮安市清浦區(qū)）修《清河縣志》，1855年歸館吳城義塾。
魯一同一生宏志未伸，“居恒郁郁，嘗自嘆曰，吾乃為文人耶”，同治二年（1863）病逝，年僅59歲。傳世著作有：《通甫類稿》四卷、《類稿續(xù)編》二卷、《魯通父先生集外文》二卷、《王右軍年譜》、《白耷山人年譜》，主編《邳州志》二十卷、《清河縣志》二十四卷。在家鄉(xiāng)，他與潘德輿、丁晏、高延第齊名，邑人并稱為“潘、魯、丁、高”。
魯一同是生活在清中葉以后的古文家，他所作古文的內(nèi)容“于國(guó)家田賦、兵戎諸大政，河道變遷、地形險(xiǎn)要，以及中外大事”無不涉獵。（《同治山陽(yáng)縣志》）其文筆明快流暢，剖析社會(huì)流弊切中要害，毫不掩飾地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，論證引經(jīng)據(jù)典，說服力極強(qiáng)。
魯一同主要經(jīng)歷道光、咸豐兩個(gè)朝代，其時(shí)清王朝已從“乾嘉盛世”的頂峰跌落下來，仕風(fēng)日下，時(shí)弊叢生。吏治的黑暗和腐敗，成了社會(huì)衰落的一個(gè)重要原因。早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以前，魯一同就敏銳地覺察到世道風(fēng)氣的沉淪，階級(jí)矛盾、民族矛盾的日趨激化。“當(dāng)是時(shí)海內(nèi)方承平，一同獨(dú)以為深憂，謂今天下多不激之氣，積而為不化之習(xí)，在位者貪不去之身，陳說者務(wù)不駭之論，學(xué)者建不樹之幟，師儒筑不高之墻，容容自安，風(fēng)烈不紀(jì)，一旦有緩急，相顧莫敢當(dāng)其沖�！彼鞯摹恶憷粽摗肺迤�，深刻地剖析了官場(chǎng)的弊病。他指出“天下之患，蓋在治事之官少，治官之官多�！惫倭艡C(jī)構(gòu)迭床架屋，上級(jí)官吏事無巨細(xì)，“必以公文書遍達(dá)之”，而下級(jí)官吏則窮于應(yīng)付，各級(jí)機(jī)構(gòu)不得不啟用大量“胥吏”，以至官員的數(shù)量大大增加，政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)過重。加之官吏們鉆營(yíng)升遷晉級(jí)之道，賣官鬻爵，使官場(chǎng)一片黑暗，民間疾苦無人過問。他認(rèn)為國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)在于“府縣之權(quán)”，府縣必須啟用“賢達(dá)之才”，這樣“百姓愚民呼號(hào)”才能上達(dá)，“茍得其人，委以數(shù)百里之地，即事必舉”，應(yīng)該裁撤重迭機(jī)構(gòu)，對(duì)于胥吏必須“嚴(yán)刑以威之，額數(shù)以裁之”。
魯一同的古文以熱情、深邃地筆觸歌頌了在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中抵御異族入侵的民族精英林則徐、關(guān)天培、葛云飛、裕謙等，對(duì)那些在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的將士更表示深切的悼念。他贊揚(yáng)林則徐“威略素著”，虎門之?dāng)�，在于“釁發(fā)于定海”，繼而“詐成于天津”，萬里海疆如果都能像關(guān)天培在虎門那樣辛苦經(jīng)營(yíng)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，那么鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)慘敗。
由于時(shí)代和階級(jí)的局限，魯一同對(duì)吏治腐敗的批判，當(dāng)然是為了維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治，他還為曾國(guó)藩、李鴻章?lián)浣颂教靽?guó)起義、捻軍出謀劃策，我們當(dāng)然不能因之而否定魯一同的古文成就。
魯一同的古文繼承和發(fā)展了清初“桐城派”諸大家文風(fēng)，姚鼐的侄孫、古文家姚瑩（石甫）就是他的好友。魯一同與大古文家梅曾亮先后活躍于當(dāng)時(shí)文壇，均有重大影響。寶山毛岳生說：“見其文謂七百年來文患于柔，惟此為能得剛之美。”（吳昆田：《魯通甫傳》）晚清文學(xué)家李慈明說：“《通甫類稿》通計(jì)四卷四十八篇，多宏肆而謹(jǐn)嚴(yán)，演迤而遒峭，幾于篇篇可傳。道光以來殆無第二手，梅曾亮輩不足道也。”（《越縵堂日記》）近代學(xué)者張煦侯（名須）在《魯通父先生集外文·序》中稱：“通甫先生之文，其魁岸深厚者根于性，明通而昌博者因乎識(shí)，其奇辭大句排奡②盤折，出入史漢百家，則雖唐之韓柳亦堪肩隨，宋以下不足論也�！瓏L取《類稿》之書而復(fù)之，然后知先生之憂危之深，而風(fēng)議之慮切。彼其撫時(shí)念亂，揣勢(shì)陳策，其言出于不得已，而所憂關(guān)天下之大計(jì)。至今讀其文者可以知先生，可以知世變。昔人有言，文章之事莫大乎因時(shí)，先生道光之文，杜公天寶之詩(shī)也�！睆埵蠈Ⅳ斠煌墓盼呐c杜甫的詩(shī)相提并論，雖出于個(gè)人喜好，未免過譽(yù)，然可見魯一同的古文影響之大。
魯一同的詩(shī)清新爽目，不少詩(shī)篇觸及當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，喜笑怒罵皆成佳篇。清季中葉大詩(shī)人張際亮（亨甫）以詩(shī)名天下，見魯一同《古歌行》，“自以為不及”。蔣階稱“……（魯詩(shī)）如清水芙蓉，毫無雕飾。”（《甦余日記》）李慈銘謂：“《李元忠歌》、《題元穎王父子〈清秋回獵圖〉》、《三公篇》、《投贈(zèng)東阿周制府》諸作，氣象岳岳……他作亦多涉時(shí)事，傳之將來是當(dāng)詩(shī)史�！保ā对娇z堂日記》）
道光十一年（1831），黃淮大水，黃淮海平原哀鴻遍野，百姓流離失所，魯一同目睹了這次大災(zāi)荒，以飽蘸血和淚的筆觸，寫下了一組《荒年謠》，他在詩(shī)前的小序中寫到：“饑沴③洊雷④，瘡痏日甚，聞見之際，憫焉傷懷，爰次其事，命為《荒年謠》，事皆征實(shí)，言通里俗，敢云言者無罪，然所陳者十之二三而已�！边@組詩(shī)歌包括《賣耕�！�、《拾遺骸》、《縛孤兒》、《拆屋作薪》、《小車轔轔》等篇，讓我們看到當(dāng)時(shí)一幅幅悲慘的災(zāi)民圖。詩(shī)歌以記實(shí)手法，記述農(nóng)民田地被淹，塬頭草盡，先宰殺耕牛，前村已經(jīng)出現(xiàn)“人食人”慘劇，留著耕牛做什么？“有田可耕汝當(dāng)活，農(nóng)夫死盡汝命絕”。災(zāi)民無可奈何只得賣兒鬻女，拆屋作薪�！笆斑z骸，遺骸滿路旁”，為了活命又不得不踏上逃荒的路程，可是逃出去，哪兒又是生路呢？請(qǐng)看《小車轔轔》的描寫：
小車轔轔，女吟男呻，竹頭木屑載零星，嘔呀啁折行不停，破釜墮地灰痕青，路逢相識(shí)人，勸言不可行，南走五日道路斷，縣官驅(qū)人如驅(qū)蠅，同去十人九人死，黃河?xùn)|流掩哭聲，車轔轔，難為聽。
讀了這些充滿血淚的控訴，對(duì)于那些災(zāi)民，誰能不為之悲愴落淚，寄予無限的同情和憐憫，對(duì)于那些不顧百姓死活的酷吏，誰能不為之義憤填膺，恨之入骨。
魯一同的詩(shī)歌另一重要內(nèi)容，就是反映中國(guó)近代史開端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)�，F(xiàn)代作家錢仲聯(lián)稱：“有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之詩(shī)多而且工，古近體皆備”，“其詩(shī)魄力沉雄，蒼涼盤郁”。（《清詩(shī)三百首·作者小傳》，《怎樣讀中國(guó)近代詩(shī)》載《古典文學(xué)》5期）試舉兩首：
重有感
清酒黃龍約屢訛，珠江瘴海日橫戈；
全開門戶容蛇豕，漫握韜鈐⑤布鸛鵝⑥。
燕將不聞?wù)D騎劫，趙人猶是愛廉頗；
征南部曲凄涼在，忍看臨江節(jié)士歌。
這首詩(shī)寫于1841年，時(shí)林則徐被革職，鄧廷楨被調(diào)往福建，琦善到廣州后，裁撤海防，討好英軍。前四句寫珠江口外軍民英勇抗擊侵略者，投降派卻與英使觥籌交錯(cuò)，出賣主權(quán)，使之“全開門戶容蛇豕”，而作為廣州守軍主將、皇侄奕山枉讀兵書，聽到英軍炮聲嚇破了膽，盲目應(yīng)戰(zhàn)，失敗而歸，只能寄希望于“和談”。后四句用類比手法寫廣州軍民感念民族英雄林則徐，歌頌了不怕犧牲，捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)、領(lǐng)土完整的英勇軍民。全詩(shī)感情深沉，感染力極強(qiáng)。
《雜感十二首》（其五）
寇退民逾憤，財(cái)殫國(guó)尚支。紛紛勞節(jié)鎮(zhèn)，草草定華夷。
海色橫珠貝，江風(fēng)散雨旗。不無防抵突，猶及固藩籬。
這首詩(shī)寫于1844年，《南京條約》簽訂后，英船載著白銀退出長(zhǎng)江，駛回英國(guó)，國(guó)庫(kù)空了，清政府只有搜刮老百姓的錢財(cái)來供開支。外寇走了，人民并不能安居，對(duì)侵略者更加憤恨。地方官吏忙于增加賦稅，攤派捐款。條約草率規(guī)定通商、賠款，同英人“相安”，是不可能長(zhǎng)久的。如何防止類似鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的事件再度發(fā)生呢？訓(xùn)練將士，組織民眾，鞏固海防還來得及。魯一同預(yù)感到還會(huì)有第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，他深深地為祖國(guó)的前途和命運(yùn)而擔(dān)憂。
魯一同尚有《詞》二卷，《詞》稿攜至京，同年胡介眉讀之不舍，乞之歸。1836年冬，胡不幸病逝，《詞》稿丟失。后魯就記憶所及，輯成一卷，但未見傳世。
魯一同的詩(shī)繼承了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的傳統(tǒng)，他研讀杜詩(shī)幾十年，多有心得，晚年批注《讀杜心解》，批杜詩(shī)者無出其右。吳昆田之子吳涑輯有《魯通父讀書記》，段朝端在該書的《序》中寫到：“浦氏《讀杜心解》中多獨(dú)到之處，不免穿鑿附會(huì)，且以時(shí)文法津之。通父病其貽誤后學(xué)，復(fù)就是集精選細(xì)批，于篇中筋脈、采色、聲情、氣韻，以及章法、句法、字法，大純小疵一一指出，務(wù)得其命意之所在，一洗浦氏支離拘泥之習(xí)�！保ā洞换ㄩw文集》）
《中國(guó)畫家人名大辭典》：“魯一同，工詩(shī)文，善畫。寫梅尤佳。”段朝端《三洲畫史》：“魯一同所繪墨梅師楊欲仁，老干屈敖，蒼勁如鐵，間綴兩三花，愈古愈秀，……題句尤佳�！钡拦饽觊g為潘德輿畫大幅梅花，自題云：
鐵梅道人年已老，江東畫梅傳者少。
通甫作畫如寫詩(shī)，興之所到揮灑之。
有時(shí)一朵復(fù)兩朵，倏忽千枝與萬枝。
離奇誕漫李長(zhǎng)吉，詰屈熬牙樊宗師。
三年閉戶無一紙，近來愛者子潘子。
謂我落筆良有以，畫雖不工狂可喜。
怪根枯枿⑦不足多，為君潑墨翻天河。
撫鐵梅道人筆意，為四農(nóng)先生雅正。蘭岑魯一同指作并題。
先生書法遒勁可愛。有詩(shī)、書、畫三絕之譽(yù)。為盧小配（德）畫帳沿，題曰：
連番釀雪未成寒，籠燭歸來夜已闌。
一笑暗香浮動(dòng)處，明朝恐向霧中看。
“癸丑（1853）嘉平月十四日醉墨。夜飲狂醉，潑墨寫此，燈已炧矣。迷離漫慮，不辨花之為花，墨之為墨也。特贈(zèng)小配世大兄。老境頹唐，得無為倚花人所笑耶！一同并識(shí)�！�
魯父特山先生以畫雞名，先生用其法畫鷹。清河吳昆田（字稼軒）《題通甫畫松鷹》詩(shī)有句云：“通甫畫梅絕代姿，興酣落筆多淋漓�！薄巴ǜ府孃棯�(dú)矜慎，寫上蒼松亦清俊�！惫P者曾見過先生小幅《松鷹圖》：松樹枝葉就紙作勢(shì)，繁簡(jiǎn)皆宜，一小鷹立于叢葉中枝上，栩栩如生。魯一同的畫傳流在民間頗多，然迭經(jīng)動(dòng)亂，現(xiàn)在已為稀世珍品了。
注：
①展禊之會(huì)：禊xì，古代民俗，于三月上旬巳日在水濱洗濯，驅(qū)除不祥，清除宿垢，稱之禊。
攜飲食在野外宴飲，稱禊飲。展禊之會(huì)，如現(xiàn)在約幾位好友作郊游、野炊。
②排奡：奡ào矯健，指詩(shī)文風(fēng)格剛勁有力。
③饑沴：沴lì天地四時(shí)之氣，天氣反常而起的破壞和危害。饑沴，指饑饉災(zāi)害不祥之氣。
④洊雷：洊jiàn，洊雷，相繼而至的雷聲。
⑤韜鈐：兵書《六韜》和《玉鈐》的合稱。
⑥鸛鵝：兵家布陣的陣名。
⑦枿:枿niè，樹木砍伐后留下的根株。
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