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  家常菜要成為宴席，也要有條件的。一是有主人的真情。大文豪李白，來(lái)淮陰一時(shí)錯(cuò)過客棧，天黑時(shí)只能敲開一農(nóng)家的門借宿。素昧平生，農(nóng)家老媽媽便殺了一只大黃雞款待他。李白心生感動(dòng)，寫詩(shī)記之：“暝投淮陰宿，欣得漂母迎。斗酒烹黃雞，一餐感素誠(chéng)。予為楚壯士，不是魯諸生。有德必報(bào)之，千金恥為輕�！睆拇�，一道李白稱贊過的“酒燜黃雞”成了淮揚(yáng)菜的名典。家常菜成為宴席，另一個(gè)條件是烹飪者有智慧�；窗踩撕每停�但淮安人不富裕，這就要考驗(yàn)淮安的巧媳婦了。明代淮城東門外一貧寒書生新婚，親家一大家子人上門來(lái)看新娘。家陡四壁，實(shí)在無(wú)東西招待人。是新媳婦心靈手巧，用僅有的一只雞，用它不同部位做出九道佳肴，由此有了淮揚(yáng)菜名饌“一雞九吃”。第三個(gè)條件是要能養(yǎng)生救命。乾隆與令貴妃南巡到淮安清江浦的河道總督府時(shí)，令貴妃病倒了，且牙關(guān)緊閉，氣如游絲。不要說(shuō)沒有名醫(yī)，就是有名醫(yī)，藥湯灌不進(jìn)去，也沒有辦法醫(yī)治呀！乾隆皇帝只好留下令貴妃繼續(xù)南巡。不料他回來(lái)時(shí)，令貴妃的病已好了。一問，是淮安當(dāng)?shù)蒯t(yī)生，用十只母雞，雞腹中塞豬肚，豬肚里塞黃芪、當(dāng)歸、枸杞等中藥，再煮沸生汽，將香氣沁入令貴妃心腑，生生地將其病熏好。乾隆大喜，當(dāng)場(chǎng)命名此品為“鳳還巢”。有如此養(yǎng)生續(xù)命的功能，這家常菜還能不上宴席么？
  就這樣，淮揚(yáng)菜也是走過酒宴之路的�？滴酢⑶�隆兩帝六次南巡次次來(lái)淮，次次夸贊淮揚(yáng)菜，各位大臣哪能不上心？淮揚(yáng)菜也就有了“四大全席占有三席半”的豪華�；磽P(yáng)菜后來(lái)又回歸家常菜，功在苦孩子出身的封疆大吏吳棠。吳棠盱眙縣人，家里本是磨豆腐的。道光年間他考中了舉人，最后官至四川總督。他在漕運(yùn)總督任上時(shí)，提倡節(jié)儉。官帶頭，民自然跟上，用蟹脂豬皮凍代替熊掌，將羊眼、羊尾做得與鹿眼、鹿尾一模一樣，以羊羔權(quán)作豹胎，以羊頭充當(dāng)果子貍等，便是節(jié)儉后的新做法，小魚鍋貼、蓋澆面等大眾吃法更是層出不窮，百姓受益無(wú)窮。由此，淮揚(yáng)菜回歸了家常菜的本色。結(jié)果呢？根植于百姓的菜才最有生命力，十九世紀(jì)下半葉，淮揚(yáng)菜成“川淮魯粵”四大幫口之一。
  家常菜，不是不能上宴席。家常菜，最抓人的就是原汁原味。原汁原味的本質(zhì)就是個(gè)“鮮”。
  鮮，是中國(guó)菜肴獨(dú)有的滋味，是中國(guó)菜肴的最高境界。酸、甜、苦、辣、咸甚至香，在英語(yǔ)里都有對(duì)應(yīng)的翻譯，但對(duì)“鮮”英語(yǔ)卻難翻譯。
  現(xiàn)在人做菜，已不去想辦法做出菜肴原汁原味的鮮味，而是靠鮮味劑來(lái)提鮮�，F(xiàn)人早忘了菜肴的難忘不在擺場(chǎng)而在原汁原味的鮮味。
  謬矣�；貧w家常菜吧，回歸原汁原味的鮮，那是應(yīng)有的烹飪之路�；磽P(yáng)菜走過的路，就是一例。