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  金箍棒是孫悟空克敵致勝的武器，又是《西游記》中的重要道具�！段饔斡洝吩圃�系大禹治水時遺下的定海神針，但史籍未見有著錄，當是虛說。目前還沒有找到直接的金箍棒原型因子，但以下兩條材料可供參考：
  1．《佛本行集經(jīng)》卷十三《角術(shù)爭婚品》(下)記云：
  悉達太子即便問言，此城內(nèi)誰有好弓，堪我牽挽，禁我氣力？時凈飯王心懷歡喜，即報言：“有�！碧�子問言：“大王言有，今在何處？”王報太子：“汝之祖父名師子頰，彼有一弓見在天寺，常以香花供養(yǎng)之。然其彼弓，一切城內(nèi)釋種眷屬乃至不能施張彼弓，況復(fù)牽挽？”太子語言：“大王速疾遣取弓來!”是使人將彼弓來，既至眾中，先持投于一切釋種諸童子輩。所執(zhí)之者，不能施張，況復(fù)牽挽？其后次將付興摩呵那大臣。時彼大臣，盡其所有一切身力，不能施張彼弓之弦，況復(fù)牽挽？然后乃將奉進太子，太子執(zhí)已安坐不搖，微用少力，不動身體，左手執(zhí)弓，右手引弦，以指才挽而并作聲。彼聲遍滿迦毗羅城，城內(nèi)所有一切人民悉皆恐怖，各各問言：“此是何聲？”
  2．敦煌寫卷《廬山遠公話》有這樣一段情節(jié)：遠公至廬山下結(jié)舍誦經(jīng)，驚動山神，山神差人查問：
  山神曰：“今日是阿誰當直？”有堅牢樹神……手中執(zhí)一等身鐵棒，言云：“是某當直�！薄�…樹神奉敕，便于西坡之上，長叩三聲，云霧陡黯，應(yīng)是山間鬼神，悉皆到來……直至天明，造得一寺，非常有異。
  凈飯王的弓和悉達太子施弓的情形以及對四周的震動，很像孫悟空于龍宮取定海神針一節(jié)；樹神的等身鐵棒以及長叩三下，鬼神俱至的情況，表明中國的文學(xué)傳統(tǒng)中，也有以鐵棒作為法物的先例。以這兩條材料對照，似乎就有點像是孫悟空的金箍棒了。