淮安丁息陸、丁如玉父子與清代著名書法家伊秉綬交情很深，否則是不可能請他撰墓志銘的。
讀史常有意外收獲，前曾拜讀2011年11月20日《淮海晚報》刊楊海林先生大文：《淮安狀元丁士美》，文中提及明代小說家吳承恩為我四世祖丁士美作過墓志銘。銘文：“翁諱儒，字希賢，世為淮郡清河著姓……前客安東（今漣水）徙盱眙澗溪……晚因倭變，遷郡城……葬于城東三里壙新阡……”惜銘文《御書堂·丁氏族譜》中并無記載。
近讀1993年版由我叔祖丁承炎任總編、叔祖丁承建任副總編的《御書堂·丁氏族譜》，又有新發(fā)現：清代著名書法家伊秉綬為我十一世先祖丁行舉（丁士美后裔）太公作墓志銘，甚為驚異。
查族譜508頁刊：行舉，字景鴻，號息陸，縣學生，敕封文林郎江西永豐縣知縣，晉封奉政大夫，廣東雷州同知。生于康熙辛丑（1721年）閏六月廿九日，卒于嘉慶癸亥（1803年）八月廿三日，年八十三，葬娘子莊；配周氏，敕封儒人，晉封宜人，葬淮安城東娘子莊。子三：如玉、如璋、如焱。
伊秉綬為丁行舉所作墓志銘刊見《御書堂·丁氏族譜》，標題：《誥封奉政大夫廣東雷州府同知丁公息陸墓志銘》，署名：“汀州愚侄秉綬江南揚州府知府”。
墓志銘大意為：
1802年，我與丁如玉先生相遇時，正值我困頓不得志，被罷免廣東惠州知府官職后，由廣州同知丁如玉先生代理此職。丁如玉做事秉公無私，得以免除我的困境，所以我感恩丁如玉。我曾經到丁府拜訪過丁如玉令尊大人丁息陸公，我把他視為我的親生父親。不久，丁息陸公于1803年病逝于廣州行署任上。丁如玉因父逝哭聲不絕，哀傷過度，心中迷惑不寧，誠懇請我協(xié)助他辦理喪事，直至釘上棺蓋。舉辦喪禮中行祭奠儀等一切真實不欺。兩年后于1805年，我平反復職出任揚州知府，正逢丁如玉在淮安辦好父親下葬的祭祀，要做墓志銘，我正是最適合的人，根據丁息陸大人生平事跡撰寫銘文。
大人名諱行舉。字景鴻，號息陸，姓丁氏。元末明初約1368年有秀才丁鐘先生，為丁氏始祖，自江西南昌縣遷江蘇淮陰清河定居，后成為縣城人，經數代傳至五世祖丁士美，于明嘉靖三十八年（1559）殿試第一名為狀元。
五世祖丁士美公傳五代至十世祖丁楠，丁楠為嫡傳長子，十一世息陸公也是大宗嫡傳長子。他自小誠信忠實、沉默少語、品質純樸、學習鉆研，對儒家經典與星命相面之術無不精通，就是不喜歡作八股文。他說，我作為大宗嫡長子，要傳承家風以報答列祖列宗。只要得以實現自己的志愿，不在乎自己的得失。于是練習應試文字。以籍錄生員資格教出兩個兒子也取得生員名籍。丁如玉在鄉(xiāng)試中中舉為賢書令，任江西玉山縣知州，經官吏考試成績最上等而升遷廣州府同知（又稱司馬），歷任廣東肇慶、南雄、韶州、惠州等府司馬。因軍功顯著再經過官吏考試并取得成績最上等，升任知府被舉薦給皇帝�；实凼パ裕憾∪缬駷楣倭趶V東政績出眾，這都要歸功于他父親丁息陸教子有方。
息陸公生于1721年逝于1803年。1805年安葬在淮安縣城東娘子莊。有兒子三人：長子如玉。次子如璋：國子監(jiān)學生；三子如焱：附貢生，考入國子監(jiān)肄業(yè)。
關于伊秉綬史書記載較多。1754年正月十一日伊秉綬生于福建汀州（今寧化）一個書香門第、官宦之家。其父伊朝棟，乾隆三十四年（1769）進士。歷官刑部主事、御史光祿寺卿。史稱伊秉綬：“通程朱理學，幼秉庭訓，從師陰承方，講求立心行己之學。”后受大學士朱珪賞識與紀曉嵐器重，拜紀為師，又拜當時最盛名的書法家劉墉為師學習書法。乾隆五十四年（1789）伊秉綬參加會試進士及第，授刑部額外主事，補浙江司員外郎，開始了亨通的仕途。嘉慶四年（1799）升任刑部郎中，未幾，伊秉綬出任廣東惠州知府。在惠州期間興利除弊，勤政愛民，致力于地方建設，獎掖后學。嘉慶十年（1805）伊秉綬出任揚州知府，有德惠政聲，為清一代名吏。嘉慶二十年（1815）九月十一日，他在揚州病逝，揚州百姓把他供奉在三賢祠內，與歐陽修、蘇軾、王士禎并祀，改稱“四賢祠”。
書史對伊秉綬書法評價極高。稱其隸書名揚四海，與鄧石如（1743-1805）篆書有“南伊北鄧”之稱。其書得《張遷碑》、《衡方碑》、《郙閣頌》之遺韻，高古博大，雄渾寬厚，樸拙自然。
伊秉綬與丁息陸、丁如玉父子交情很深，關系密切，否則就不可能請他撰寫墓志銘的。更令我驚異的是，丁如玉逝世后的墓志銘竟是伊秉綬之子伊念會撰寫的，題目為《誥封朝議大夫廣東廣州府海防司同知即陞知府丁公少溪墓志銘》。
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