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　　《金瓶梅》反映的清河不可能是北方普通縣城，而是像淮安這樣運(yùn)河沿線重要城市，漕運(yùn)發(fā)達(dá)，南北交匯，商業(yè)興旺，店鋪林立。
　　《金瓶梅詞話》中有關(guān)淮上場景的直接描述，是當(dāng)時(shí)淮安社會現(xiàn)實(shí)的寫照，于此也足以窺見明代后期鮮活的淮安世情。
　　2006年4月30日，日本《朝日新聞》副刊部主編穴吹史士、攝影記者白谷達(dá)也，在山東棗莊學(xué)院古文化研究所所長李錦山先生的陪同下，來到淮安河下古鎮(zhèn)，探尋《金瓶梅》創(chuàng)作的地理背景。當(dāng)時(shí)由市歷史文化研究會會長花法榮、副會長曹啟瑞、季祥猛和淮安區(qū)歷史文化研究會會長金志庚、副會長劉懷玉及我陪同。
　《朝日新聞》來淮的緣由
　　土生土長的山東棗莊人李錦山先生是山東“金學(xué)界”的異類，有別于山東“金學(xué)界”《金瓶梅》的創(chuàng)作背景地為山東“東平”、“臨清”之說，他認(rèn)為《金瓶梅》的創(chuàng)作背景不是在山東，而是在運(yùn)河沿線的重要城市淮安，先后發(fā)表了《〈金瓶梅〉地理環(huán)境“淮上”考》、《<金瓶梅詞話>中的江淮方言》等論文，并著有《金瓶梅與淮上——第一奇書探秘》一書。《朝日新聞》副刊部就“金瓶梅”文化專題專門從日本赴山東拜訪李錦山先生，李先生力排眾議，將《朝日新聞》的穴吹史士、白谷達(dá)也帶到了《金瓶梅》的創(chuàng)作背景之地——明時(shí)富庶繁華的運(yùn)河都市淮安。這就是《朝日新聞》來淮采訪的緣由。
　　其實(shí)，學(xué)界早就有《金瓶梅詞話》創(chuàng)作背景地為淮安之說。著名作家張愛玲也是資深”金學(xué)家”,她在《“嗄”？》一文中專門指出了《金瓶梅》中所使用的淮揚(yáng)方言：
　　《金瓶梅》中的“下飯”兼用作名詞與形容詞�，F(xiàn)代江南與淮揚(yáng)一帶各保留其一。歷代滿蒙與中亞民族入侵浪潮，中原沖洗得最徹底，這些古色古香的字眼蕩然無存了。
　　《金瓶梅》里屢次出現(xiàn)的“囂”（意即“薄”）字，如“囂紗片子”，也是淮揚(yáng)地區(qū)方言，當(dāng)?shù)厝擞袝r(shí)候說“薄囂囂的”。
　　“囂”疑是“綃”，古代絲織品，后世可能失傳或改名。但是在這一帶地方，民間仍舊有這么個(gè)印象，“綃”是薄得透明的絲綢，因此稱“綃”就是極言其薄。
　　此外，張愛玲在此文中還引用了全校本《金瓶梅詞話》的�？闭邔W(xué)者梅節(jié)的觀點(diǎn)：“書中的清河，當(dāng)是運(yùn)河沿岸的一個(gè)城鎮(zhèn)，生活場景較近南清河（今蘇北淮陰）�！督鹌棵贰吩u話最初大概就由‘打談的’在淮安、臨清、揚(yáng)州等運(yùn)河大碼頭上說唱，聽眾多為客商，船夫和手藝工人�！�
　　《朝日新聞》中介紹創(chuàng)作背景地：河下古鎮(zhèn)
　　回日本后，《朝日新聞》副刊部穴吹史士、白谷達(dá)也于2004年6月3日在《朝日新聞》以《破落戶和淫婦的愛》和《想讀禁書》兩版面專門介紹了《金瓶梅》創(chuàng)作的地理背景、主要內(nèi)容、作者考證以及作為禁書在讀者中的“誘惑力”。其中對于創(chuàng)作的地理背景地淮安河下古鎮(zhèn)著重描寫：
　　在這條三米寬不行車的石板街上，小貓怡然地睡著。江蘇省淮安市河下古鎮(zhèn)依靠著運(yùn)河，兩公里長的石板街上鱗次櫛比地排滿了二層商鋪，在創(chuàng)作《金瓶梅》的16世紀(jì)的明代晚期，這里夜深歌舞不曾休，是人們尋歡作樂的地方，從“花巷”、“白酒巷”這樣的巷名，就可以想象當(dāng)年燈紅酒綠、紙醉金迷的光景。
　　據(jù)淮安市歷史文化研究會原會長花法榮先生介紹：在明清時(shí)期，淮安府考取功名的300多名進(jìn)士中，有55名（注：其實(shí)是67名）出自河下古鎮(zhèn)，這里還出了1名狀元。正是運(yùn)河給這里帶來了人文蔚起和繁榮“娼”盛�；窗彩蔷┖即筮\(yùn)河沿岸的重要都市，管理著全國的漕運(yùn)，收取著數(shù)目龐大的關(guān)稅�！督鹌棵贰肪褪窃谶@樣繁華的背景下寫成的，從書中頻繁地提到“河下”和“淮安”地名來看，被猜想可能是本書的創(chuàng)作背景地。
　　在《金瓶梅詞話》中，曾多次提及淮安和河下，其中最清晰的就是第92回中寫道：“卻表陳經(jīng)濟(jì)與陳安出離嚴(yán)州府，到寺中取了行李，徑往清江浦陳二店中來尋楊大郎。陳二說：‘他三日前往府前尋你去，說你監(jiān)在牢中，他收拾了貨船，起身往家中去。’這經(jīng)濟(jì)未信，向河下不見船只，撲了空，說道：‘這天殺的，如何不等我來，就起身去了！’”此外，第98回寫道：“遲了不上兩日光景，提刑緝捕觀察番捉，往河下把楊光彥并兄弟楊二風(fēng)都拿了，到于衙門中。
　　“清河左右衛(wèi)”和“甕城”
　　31回寫西門慶上任之初，要拜“清河左右衛(wèi)同僚官”。再如65回寫，為了迎接六黃太尉，“地方統(tǒng)制、守御、都監(jiān)、團(tuán)練，各衛(wèi)掌印武宮，皆戎服甲胄，各領(lǐng)所部人馬圍隨”。在明代，淮安有四衛(wèi)：淮安衛(wèi)、大河衛(wèi)、寬河衛(wèi)、邳州衛(wèi)，而在淮安城里就駐有淮安衛(wèi)、大河衛(wèi)�！督鹌棵吩~話》所寫的“清河左右衛(wèi)”，可能就說的是駐扎在淮安府城的淮安衛(wèi)、大河衛(wèi)。
　　“甕城”：《金瓶梅詞話》81回寫道：“有日進(jìn)城，在甕城南門里，日色漸落，忽撞遇看墳的張安，推著車輛酒米食鹽，正出南門�？匆婍n道國，便叫：‘韓大叔，你來家了’。”河北的清河只是小縣城,沒有甕城。而淮安古城結(jié)構(gòu)獨(dú)特，是我國唯一的由“老城”、“夾城”、“新城”三座城相連的古城，而老城四個(gè)城門皆有甕城。所以《金瓶梅詞話》所寫的甕城可能就是淮安古城迎薰門（南城門）的甕城。
　　盡管學(xué)界對《金瓶梅詞話》的作者“蘭陵笑笑生”考證仍是個(gè)謎，但是可以肯定的是作者借“宋代之舊事”反映“明代京杭運(yùn)河沿線城市淮安一帶的市井生活”，《金瓶梅詞話》中有關(guān)淮上場景的直接描述，是當(dāng)時(shí)淮安社會現(xiàn)實(shí)的寫照，于此也足以窺見明代后期鮮活的淮安世情。