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  對天津美景最早的記載，出現(xiàn)在元世祖辛卯二十八年(1291年)，當時天津被稱為直沽，或直沽寨。當時的天津充滿水鄉(xiāng)景色，盛產魚鹽，是蘆鹽的集散中心，這與江南水鄉(xiāng)揚州情況十分相近，而揚州又是淮鹽集散地。所以，人們總是將當時的天津與揚州相提并論。明代寫出《西游記》的吳承恩路過天津，也描寫“春深水暖嘉魚味，海近風多健鶴翎，誰向高樓橫玉笛？落梅愁絕醉中聽�！逼滹L物、風情、風味渲染，與揚州“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的意境頗有些相近。由于揚州風月繁華之盛，詩人曾稱“天下三分明月夜，二分
無賴是揚州。”
  有人考證，在元朝《鯨背吟》詩集中，載有《直沽》詩。詩中寫道：“直沽風月可消愁，標格燕山第一流；細問名花何處去？揚州十里小紅樓�！痹婎}下系年為“至元辛卯中秋”。元代有兩個“至元”朝，一個是元世祖；另一個為元惠宗，惠宗朝未經辛卯年，故只能是元世祖辛卯二十八年��1291　。這首詩是天津與揚州相聯(lián)的最早提法。由于在元、明、清三代，江南美景已經是盡人皆知，天津是南北的交通要道，來往行人欣賞過天津“直沽風月十里魚鹽”后，還得了“賽淮安”的雅號。
  清代詩人張船山，路過津城，見到天津“十里魚鹽新澤國”，感于津沽水鄉(xiāng)景色之美，斷然稱天津與揚州風光相近，在天津寫下過“二分煙月小揚州”的名句。前人多看重天津的水鄉(xiāng)景色，漁鹽之利帶來的風月繁華。這一點，天津與揚州也很相似。從此就更加印證了前人對天津“小揚州”的贊譽。而一本描寫天津風土人情的小說《小揚州志》也由此得名。
  另外，天津還與桃花有著不解之緣�，F(xiàn)在每到桃花盛開的時節(jié)，總是有許多市民到桃花堤出欣賞美麗的桃花。據《津門詩鈔》卷二十四引《念堂詩話》中記載：“天津北三十里，地名桃花口，早在元朝就廣植桃樹，每逢臘盡春回，桃花盛開，飄粉流丹，香沁十里”，成為一處面積較大的自然風景區(qū)。