圖為華中黨校舊址，解放后，改為三廟小學
2011年，筆者參加淮安區(qū)革命遺址普查工作。根據區(qū)黨史工委提供的普查目錄：華中分局黨校救校址，設在河下三里廟。 據淮安縣黨史資料記載：“華中分局黨校于1946年7月初，在淮安縣河下鎮(zhèn)三里廟創(chuàng)建。由華中軍區(qū)司令員張鼎丞兼校長，副校長余立金，教育長劉清揚。學員134人。鑒于戰(zhàn)局所致，黨校于9月中旬撤銷”。
普查小組在河下普查時，咨詢了對建國前的河下歷史比較了解的多位老人，他們都講河下沒有三里廟。后我又回家查閱了《淮安文史資料》第四輯，書中的“淮城寺廟名稱及其概況一覽表”，此一覽表中也無三里廟的記載。
由于所普查的黨校遺址地點，存在著有誤之處，讓參加的普查同志，為找不到三里廟而迷惘之際。同年5月，我在河下古鎮(zhèn)擔任義務講解員期間，相識了多位熟諳古鎮(zhèn)歷史掌故的老人，一次在古鎮(zhèn)內的效媧泥藝館，同塑藝人潘玄武先生，談到上次普查革命遺址工作時，所遇到華中分局黨校舊址一事。沒想到潘玄武先生說:"你所說的不是三里廟，而是三奶廟"，是在距離河下約七、八里遠，西北方向的徐楊鄉(xiāng)境內。
后在潘玄武先生熱心引導下，筆者同淮安區(qū)歷史文化研究會毛鼎來、樊國棟、祁宏等人，一起來到潘玄武先生的親戚家。徐揚鄉(xiāng)的葛寄明老先生家，經老人講述后，才知道三里廟，實為三奶廟之誤，是因廟中供奉的“三個奶奶”即<封神榜>里的靈霄、碧霄、瓊霄三個俗神，說白了就是送子菩薩，故稱“三奶廟”。三奶廟所在的村子,便取廟名用作村名，屬徐楊鄉(xiāng)，該鄉(xiāng)于2002年劃歸淮安市經濟開發(fā)區(qū)。
后又在葛寄明老先生的帶領下，來到廟宇舊址。原先的廟宇山門，早已改作"三廟小學"，及"徐楊鄉(xiāng)三廟村農民文化技術學校"的八字大門。
進入山門內呈當地“四合頭” 的建筑格局，即朝南的大殿和朝東、朝西的配殿，好似“口”字形 。廟宇山門朝南，廟宇建筑為坐北面南的三間大殿；院內東側為坐東面西二層 小樓的東殿三間；院內西側為坐西面東的西殿三間；院內西南角，長有一顆笆斗粗，兩人合抱不過來的高大銀杏樹。黨校舊址后改為三廟小學。
據當地老人回憶，黨校的男女學員都穿新四軍的灰色軍服，每天早晨出操、唱歌。由于校舍緊張，從蘇中來的學員，住在李雪玲家的西屋，李家的住房條件稍好些，屋子為“瓦拱嘴”(即屋子檐口鋪小瓦，其余都是用紅草或麥秸苫頂)。屋墻系“內生外熟” (即屋子面墻的外側用青磚錯縫壘砌，墻內側用土腳壘疊的“土腳墻”)。
位于廟內西殿的黨校大廚房，砌有大鍋灶，煙囪豎到屋頂外，燒灶的柴禾，都是從里下河的綠草蕩一帶，用小船運來的湖灘上生長的紅草。大灶里端的最大一口鐵鍋上，加了特制大甑子，專門用來蒸飯，蒸的都是紅糙米。早晚吃的小菜用黃豆煮成，為變換花色，將黃豆炒熟后，放進鹽水煮一下，就是俗稱的“鹽豆子”。
華中黨校從成立到撤銷，雖然只有兩個多月短暫的時間，但學員經過黨校富有成效的學習培訓，提高了文化水平和軍事素養(yǎng)。雖是提前結業(yè)，分配到部隊，在各項工作中發(fā)揮了主力軍的作用。
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