我們今天都知道《筆生花》的作者是邱心如，但是，人們認(rèn)識(shí)她還是有一個(gè)過(guò)程的�！豆P生花》書(shū)上沒(méi)有完整的邱心如的署名。她在該書(shū)上目錄和正文每卷首頁(yè)的署名是：“淮陰心如女史著”，因而人們開(kāi)始知道她的名字叫“心如”。至于她姓什么呢？是從別處知道的。陳同勛和棠湖云腴女士的序中，都稱她為“邱太夫人”，所以知道她姓邱，加在一起便則為“邱心如”。
至于心如二字是她的名字呢，還是她的字或者號(hào)？目前無(wú)考。邱心如是哪里人？因?yàn)樗氖鹈坝小盎搓帯倍�，所以我們知道她是淮陰人�?/span>
“淮陰”是一地名，冠在人名前，就表示為此人籍貫。而這個(gè)籍貫通常為縣名。如《再生緣》初作者陳端生、續(xù)作者梁德繩都是錢塘人，人們便在她們的名字前冠以“錢塘”二字；修訂改編者侯芝是南京人，她的名字前則冠以“上元”二字。按此類推邱心如當(dāng)為淮陰縣人。
然而，邱心如生活的時(shí)代沒(méi)有一個(gè)地方叫淮陰縣，所以，這“淮陰”應(yīng)為古地名今用。淮陰作為縣，始自秦漢，延續(xù)至宋元，因其地于淮河之南，故名淮陰。明清時(shí)期淮陰縣被撤銷，其地多併入山陽(yáng)縣。又因唐代楚州一度稱淮陰郡，而楚州州治或淮陰郡郡治都在山陽(yáng)縣，故明清時(shí)代淮陰便成為山陽(yáng)縣的不規(guī)范的稱呼。山陽(yáng)人自稱是“淮陰”人，這是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)氣。如：吳承恩書(shū)中自署“山陽(yáng)邑人”，而在長(zhǎng)興書(shū)寫(xiě)碑文時(shí)，則稱“淮陰吳承恩”；王鳴鶴在其《登壇必究》自序署名前亦加“淮陰”二字；關(guān)天培在其《籌海初編》自序尾署名“淮陰關(guān)天培”，曾任職淮安城守營(yíng)為守備，序中卻稱“執(zhí)戟淮陰”。吳瑭是河下人，他的好友為他作傳，說(shuō)他是山陽(yáng)人，他自己卻在《溫病條辨》自序末尾署名“淮陰吳瑭”。數(shù)學(xué)家駱騰鳳也是河下人，他在其數(shù)學(xué)著作《藝游錄》道光癸卯（1843）年刊本的扉頁(yè)上，署的是“山陽(yáng)駱騰鳳著”，而首頁(yè)開(kāi)始自己作的小序之末，卻署“淮陰駱騰鳳”。
邱心如家人也經(jīng)常以“淮陰”稱自己的家鄉(xiāng)。其兄邱奐在南京參加鄉(xiāng)試，接到其父邱廣業(yè)的家信，作詩(shī)云：“連朝鄉(xiāng)夢(mèng)繞淮陰，云黯秋宵雨夜深。昨日客來(lái)詩(shī)信寄，閑身聊慰遠(yuǎn)游心。”鄉(xiāng)夢(mèng)，故鄉(xiāng)之夢(mèng)，思鄉(xiāng)之夢(mèng)。他的故鄉(xiāng)在“淮陰”，但這個(gè)淮陰不是清河縣，不是清江浦，而是山陽(yáng)。
咸豐九年（1859），太平軍占領(lǐng)南京，江南鄉(xiāng)試無(wú)法舉行，邱心如的內(nèi)侄邱祿來(lái)赴浙江應(yīng)鄉(xiāng)試，試畢回家途中作詩(shī)云：“屈子牢騷怨不禁，低回澤畔苦行吟。有才率使人緘口，無(wú)用秪宜我降心。福命果教凡骨換，風(fēng)波自荷吉星臨。計(jì)程三日淮陰路，重聽(tīng)書(shū)幃朗誦聲”。他們的家在淮安府城，他卻說(shuō)是“淮陰”，此“淮陰”當(dāng)然不是清河或清江浦，只能是山陽(yáng)。邱心如在她的署名前用“淮陰”二字，也是屬于這一類型，她所說(shuō)的“淮陰”就是山陽(yáng)，即今天的老淮安、淮安區(qū)。
《筆生花》第十二回開(kāi)頭說(shuō)她家是“祖籍淮陰原望族”。我們還可以從這樣一個(gè)側(cè)面來(lái)考察：即哪兒有“望族”邱氏，邱心如的家就在那里。邱心如生活的時(shí)代，甚至整個(gè)明清時(shí)代，“淮陰”的姓邱的望族，就只有山陽(yáng)縣城內(nèi)邱心如這一個(gè)家族，鄰縣均無(wú)邱姓名人，更談不上邱姓“望族”。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，邱心如也是山陽(yáng)縣人。
山陽(yáng)縣地面很大，邱心如的家在山陽(yáng)縣什么地方？這在棠湖云腴女士的序里有交待的。此序中說(shuō)她：“生本儒宗，世居枚里。”
枚里是一個(gè)地名，是“枚皋故里”的簡(jiǎn)稱。唐代著名詩(shī)人山陽(yáng)人趙嘏有一首詩(shī)叫《憶山陽(yáng)》，其中有一句云：“家在枚皋舊宅邊”。人們歷來(lái)認(rèn)為趙嘏家在山陽(yáng)河下，因此枚皋家也住在河下，所以稱河下為“枚皋故里”。于是，“枚皋舊宅”、“枚皋故里”便成了淮安人經(jīng)常為之歌詠的一個(gè)話題。河下有很多地名都是紀(jì)念枚皋的，其中有一條河叫枚公河，有一條路叫枚里街。李元庚《梓里待徵錄》上卷記載，清代在河下運(yùn)河堤上，有磚坊一所，橫額上有“古枚里”三字：“湖嘴南聞思寺旁，有磚坊一所，不知建自何年，無(wú)碑記可稽。橫列隸書(shū)“古枚里”三字，書(shū)似漢隸，迨亦名筆。其上有樓一間，奉文武帝像。聞思寺僧歲奉香火，兩帝圣誕，本街積貲張燈結(jié)彩，蓋有年矣。咸豐庚申（1860），皖寇一炬成灰，至今未曾修復(fù)。同人筑圩，至小壩東建圩門，上題曰“古枚里”，非舊地矣。”
對(duì)于當(dāng)?shù)氐奈娜撕腿罕妬?lái)說(shuō)，“枚里”一詞應(yīng)當(dāng)極為熟悉，甚至附近的地方人也不陌生。在原磚坊南邊一點(diǎn)的小壩有一圩門，人們便在圩門上題寫(xiě)“古枚里”三字，大約以示不忘舊跡。如今磚坊、圩門都沒(méi)有了，那里附近尚有一座“枚亭”，為市級(jí)文物保護(hù)單位。
李元庚的《山陽(yáng)河下園亭記》中，即常以枚里代稱河下，如《西郊草堂》條云：“徐古田先生居。先生名賦，黃山人，寓居吾郡城北古枚里。著有《西郊草堂重經(jīng)集》。湯西厓先生序云，草堂在古枚里�！�
徐賦，號(hào)古田，家本黃山，入籍山陽(yáng)，其侄徐麟吉，即為山陽(yáng)諸生。湯右曾（1656—1722），字西涯，仁和（今杭州）人，官吏部侍郎。二人皆康熙間人。湯先生的序中也講“枚里”，可見(jiàn)此說(shuō)由來(lái)已久。李元庚與邱心如為同時(shí)代人，可能比邱心如大幾歲。他們生活的那個(gè)時(shí)代，“枚里”一詞中使用頻率很高，是一個(gè)再普通不過(guò)的地名。捻軍燒毀“古枚里”磚坊時(shí)，邱心如、李元庚都活著，并是此事件的目擊者。棠湖云腴女士或許與邱心如是閨中之友，相互很熟悉，可能也是“古枚里”磚坊被毀的目擊者，所以她在序中用“枚里”代稱河下，是很自然的事。
邱心如的兄弟子侄中，也是經(jīng)常用枚里的典故來(lái)代指他的故里河下。她的長(zhǎng)兄邱奐在《夢(mèng)游荻莊圖題后》中云：“韓亭煙鎖，枚宅云迷�！陛肚f是他的舅祖程氏鹽商的故園，在蕭湖之濱，河下的南端，習(xí)慣認(rèn)為靠近“枚宅”，因此有“枚宅云迷”之說(shuō)。韓亭是紀(jì)念韓信的建筑，在枚亭的南邊，那兒有釣魚(yú)臺(tái)、千金亭和乾隆御詩(shī)碑亭。雖然關(guān)于韓信和枚皋的建筑都是紀(jì)念性的，但河下人都以此為驕傲自豪，常將此與自己家鄉(xiāng)聯(lián)系起來(lái)。
邱奐又有《龔圣予兒背畫(huà)馬圖》云：“客有過(guò)淮陰郡者，韓亭月冷，枚里云封，劉伶之墓何在，趙嘏之樓不逢�！奔日f(shuō)淮陰，又說(shuō)枚里，正與棠湖云腴序文一致。
他的《竹軒賦》云：“東園愁雁，淚下猿啼。枚皋宅畔，省識(shí)窗軒�！薄稐盍L(fēng)橫弄笛船賦》云：“一聲長(zhǎng)笛兮幾樹(shù)垂楊，趙倚樓橫水傷情。渭南出守，望斷楚州，神馳淮右�！芗液庠畦�，枚皋宅邊塵生。”管家湖就是河下西邊的一個(gè)湖，現(xiàn)已淤為平陸。當(dāng)年運(yùn)河堤彎曲處，正是此湖伸進(jìn)河下之處，人稱河下此處為西湖嘴，或簡(jiǎn)稱湖嘴。這是邱心如家的故里，是她兄妹從小生活的地方。
在清代和民國(guó)出的各種《筆生花》版本中，棠湖云腴女士序中此處都是“枚里”二字，解放后臺(tái)灣、香港也出過(guò)許多版本《筆生花》，書(shū)中也都是用的“枚里”二字。最可怪的是，中州古籍出版社1982出的《筆生花》，竟將此二字改成“故里”。這恐怕是獨(dú)一無(wú)二的。江巨榮先生前言中說(shuō)，他用的底本是清光緒二十年上海書(shū)局石印本，題為《繡像全圖筆生花》。然檢此書(shū)，此處原也是“枚里”二字。雖然中州書(shū)的編校者明言“遵循的原則”中頭一條就是“盡量保存原文�！薄安煌痈膭�(dòng)而保持原貌。全書(shū)除極個(gè)別文字外，詞語(yǔ)改動(dòng)皆有版本依據(jù)�！薄懊独铩薄懊丁敝蛔值母膭�(dòng)，顯然違背了這一原則，不知其“版本依據(jù)”何在。又說(shuō)：“對(duì)于音同意異的錯(cuò)字，則徑為改正之�！薄捌渌淖�、印刷錯(cuò)誤，專有名詞錯(cuò)誤，亦直接加以改正。”顯然是編校者認(rèn)為“枚”字屬于這一條，他不知“枚里”一詞為何義，便以為誤用了字，將“枚”字擅改為“故”字，以為“故里”才是一個(gè)可理解的詞匯，便“徑為改正之”了。殊不知經(jīng)他這一改，大失作序者的原意，對(duì)人們了解邱心如的家鄉(xiāng)故里起了不好的作用。他犯了�？睂W(xué)上的大忌。
評(píng)論加載中，請(qǐng)稍候...
