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　　七月半是淮安習(xí)俗中的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在以往的歲月里，曾經(jīng)和“祭灶”、“除夕”、“清明”、“端午”、“大冬”、過年一樣，人們十分隆重地對(duì)待這個(gè)節(jié)日。
　　農(nóng)歷七月十五，古稱“七月望”，又稱“中元節(jié)”、“盂蘭盆節(jié)”。
　　七月十五之所以稱為中元節(jié)，起源于道教的“三元說”。道教經(jīng)義《云笈七簽》中云：“夫混沌分后，有天、地、水三元之氣，后成人倫，長養(yǎng)萬物�！�
　　中元節(jié)與道教崇奉的神靈有關(guān)。道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神靈種類繁多，其中三官大帝就是地位較高且較有影響者。
　　三官大帝即天、地、水“三官”， 南北朝時(shí)期，“三官”與“三元”相配而成為“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虛大帝”、“下元水官洞陰大帝”。據(jù)稱，天官能賜福、地官能赦罪、水官能解厄，分別誕生于正月十五日、七月十五日、十月十五日。各地的人們?yōu)榱似砀�、贖罪和禳災(zāi)，多分別在這三個(gè)日子舉辦“上元會(huì)”、“中元會(huì)”和“下元會(huì)”。因此，道教將正月十五日定為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。
　　據(jù)說在中元節(jié)時(shí)（也就是七月半），清虛大帝從地宮來到凡世，考察核定人世間的善績、善舉、善意等，因此在這一天淮安民間年復(fù)一年舉行祭拜地官儀式，后來隨著時(shí)事更迭，那種大儀式大排場(chǎng)搞不起來了，就逐步改為各自戶下祭拜，可謂心到神知了。
　　淮安人從很久以前就流傳這樣的故事，就是農(nóng)歷七月是“鬼月”，是鬼們的好日子。因?yàn)槠咴率�五日清虛大帝從地宮中上來考察善事善舉，所以在七月初一日，地宮中掌管鑰匙的官員要“打開鬼門關(guān)”，讓各種鬼魂從陰間出來，到人世間走走，特別是那些長時(shí)間無人供奉無人祭祀的鬼魂乘此良機(jī)到處尋找點(diǎn)吃喝，去不了大酒店就到大排檔、小燒小烤也行。善良好客的淮安人積極行動(dòng)起來，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)或大村為單位，殺豬、逮魚、磨豆腐，忙的雞飛狗跳，置辦“普度”鬼魂的宴席和歡迎歡送鬼魂的儀仗演出，七月的每一天都安排滿滿的，讓那些出了鬼門關(guān)沒吃上飽飯的餓鬼們每一天每個(gè)地方都可遇到“免費(fèi)的貴賓級(jí)招待”。餓鬼們吃飽了，有勁了，精神來了，從鄉(xiāng)間來到城市，排場(chǎng)越來越大，規(guī)格和檔次最高的一次是參加當(dāng)?shù)氐某勤蚶蠣敵鲅策@個(gè)節(jié)目，這個(gè)節(jié)目參加過后，時(shí)間在七月三十日，鬼們就要按照城隍老爺?shù)耐ㄖ�，各自分別“入關(guān)”，這一天是“關(guān)鬼門關(guān)”。入關(guān)歸入關(guān)，好日子多過一天也是難得的，據(jù)記載清江浦（淮安的歷史稱謂之一）有大小兩個(gè)城隍廟，一個(gè)在云臺(tái)口，是都城隍，又稱大城隍廟，一個(gè)在水渡口，是縣城隍，又稱小城隍廟。城隍出巡是非常隆重和熱鬧的，老百姓在多少天前就準(zhǔn)備演練，城隍出巡這一天，萬人空巷，熱鬧非凡。對(duì)此，文史學(xué)家張煦侯先生于1937年著述的《淮陰風(fēng)土記》一書有過詳細(xì)的描述。
　　城隍出巡多在天亮之時(shí)，只見前有兩付大鑼開道，大鑼之后，依次是開路鬼、打路鬼，還有肩扛“肅靜”、“回避”紅底金字牌匾和金瓜鉞斧等執(zhí)事儀仗隊(duì)，儀仗隊(duì)中一座八人大轎，大轎前后分別是皂、壯、快三班差役，各班有數(shù)十名。皂班擔(dān)負(fù)解差人犯之職，黑靴黑袍頭戴六角寬頂黑帽，左手持鐵鏈，右手持“天理良心”小黑牌；壯班負(fù)守衛(wèi)之職，護(hù)守“瘟船”一只，上供除瘟使君，負(fù)責(zé)為民間收瘟，護(hù)佑民間健康，所以沿街百姓多用紅紙包著茶葉和米、錢幣等投入船艙之中，祈求免災(zāi)免難；快班又叫魁會(huì)，為捕頭班，手執(zhí)鋼叉，穿紅袍紅褲紅靴，頭戴武松英雄帽，帽上有五彩絨球，耍起來十分威武好看�！叭�班”后面跟著的是求神謝神的數(shù)十人有時(shí)甚至百十人，他們倒退著走，面向城隍大轎，一步一跪一磕頭。其后跟著的是吏、戶、禮、工、兵、刑六房記吏，最后是數(shù)對(duì)提燈，一直游到下午五、六點(diǎn)鐘起駕回鑾，祭祀儀式結(jié)束。
　　農(nóng)歷七月十五這一天晚上，在淮陰大閘口附近，有許多人點(diǎn)上各種河燈，順?biāo)�放燈，意在提醒溺斃河中鬼魂在河燈指引下到人間享受幾天。在那舊社會(huì)，鬼魂難熬，老百姓日子也不好過，放出去漂在水上的點(diǎn)點(diǎn)河燈也是陰森可怖時(shí)亮?xí)r滅的。到了改革開放的現(xiàn)代，淮陰大閘口七月十五放河燈，多了一種歌舞升平、熱鬧非凡的喜慶。這就是新舊有別的兩重天地。
　　文中提及仍是舊習(xí)舊俗，簡言之是封建迷信的一套，就是在這些傳承中，人們移風(fēng)易俗，去其糟粕，了解歷史，傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。