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  邱心如是生活在清中葉后期的女才子、彈詞作家，她的傳世之作《筆生花》是繼《天雨花》、《再生緣》之后，又一部女作家寫的反映封建社會婦女思想感情與生活命運的作品，在晚清文學史上占有重要的地位。
  關于邱心如的籍貫，《中國文學家大詞典》載：“邱心如，字不詳，江蘇淮陰人，生卒年均不詳�！逼渲饕�根據大概是《筆生花》第十二回開頭略述家世的《開場白》中的句子：“祖籍淮陰原望族”。對此，現代學者葉德均（1911－1956）、丁志安（1914－1987）作過考訂、研究，認定是淮安府山陽縣（今淮安）。1981年版《中國戲曲曲藝家詞典》采用了葉、丁的研究成果：“邱心如：（生卒年不詳），清彈詞女作家，山陽人，嫁至清河（今淮陰）。”淮安古有淮陰、射陽、楚州之稱，文人喜“崇古”，其籍貫愛用古名、別稱，沒有接觸原始資料的人把邱心如說成今淮陰人是不足為怪的。
  山陽邱氏是淮郡的大族，興起于明末，沒落于清代道咸年間�！袄锶朔Q文獻者首推邱氏”（李元庚：《山陽河下園亭記》）。邱氏家族中出現過邱象升、邱象隨、邱迥、邱謹等著名文學家、詩人（參見拙作《清山陽邱氏文學世家興衰述評》）。生活在清末的邱憲，原名崧生，字于蕃，“懼先業(yè)之顛墜，乃拾掇于炱朽蟫斷之余，隨其所得”（俞樾：《邱氏家集•序》），編纂了《邱氏家集》，他說：“竊計勝國（指清王國）以來，吾宗擅文筆有著作者近四十人，今亡佚太半……乾嘉以前門族頗盛，世守彝訓，砥勵名節(jié)，或仕績著于里乘，或德行稱于鄉(xiāng)閭……嘉道以后，子姓淪落，朱紫弗耀……”這就是邱心如在《筆生花》中說的：“論家風，祖籍淮陰原望族�！苯ㄓ诨窗渤莾任鏖L街的“桐園”是邱氏家族世代居住的地方，道光以后“桐園”廢圮，邱氏子孫析產分居城內、河下各處，成書于咸豐年間的《山陽河下園亭記》有“臥云居”、“小桐園”，均是邱氏后裔的居所，還有一支遷居海州（今連云港市）。邱崧生的夫人丁氏，是淮安晚清著名音韻學家丁顯（字西圃，咸豐己未舉人，曾任睢寧訓導，主編過《睢寧縣志》）的女兒，一直活到抗戰(zhàn)前夕，葉德均先生曾訪問過她。丁志安也訪問過邱心如的曾侄孫女邱幻云。葉、丁根據兩位老人的幼年回憶，并考證了有關史料，論定是淮安人是確鑿的。
  讓我們再看看《筆生花》中，邱心如對“老父”“先君”的描述：“評事業(yè)，官居學博奉先賢”，她還寫道：

  一自那，老父歸來悲棄世，即便使，家門顛沛遇迍邅。賦閑居，諸兄淪落錐難立，寡妹伶仃針代拈……竊思予，先君一世人忠厚，里黨中，品學堪推兩字兼。

  現在我們看幾條文字資料，與邱心如所述的家世相互對照一下，淮安潘德輿（字四農）《養(yǎng)一齋集》卷二十三《邱君家傳》載： 

  邱君廣業(yè)，字勤子，山西冀寧道左參議俊孫五世孫。族多聞人，為淮郡冠。君幼容止如成人，籍占淮安衛(wèi)，兩運糧而北，公私賠累，家產為罄……嘉慶十三年，舉本省鄉(xiāng)試。道光六年，大挑二等，選安徽鳳陽縣臨淮鄉(xiāng)訓導，年近六十矣，為訓導六年引疾歸，未一載歿（著重號為筆者所加，以下同）。 

  這段話，與邱心如所說“老父歸來悲棄世”，完全吻合。 
  鎮(zhèn)江紹宗國學藏書樓藏有《邱氏家譜存略》，為方便地說明問題，筆者簡要表錄于后：

  五世祖－→高祖－→曾祖－→祖――－→父－→“廣”字輩－→  子  －→孫
                                                                 葆來
                                                         奐－――→裕來
                                                                 廣業(yè)――― 欒（早夭）祿來
                                    ∣－永慶→∣       際華―→―↘
                          ―鍾英－→∣       廣德                 ↓
  俊孫－→如升－→逾－→          ∣－廷韓→承業(yè)——→際華（承嗣）←↓          
  －鍾彥 （無子嗣）

  舊時家譜，可記載“夫人”情況，女兒一般不入譜，更何況是邱氏家譜“存略”。相互參照，可以認定，邱心如的父親即邱廣業(yè)，“諸兄”即奐、奕、際華。
  邱廣業(yè)（1771－1828），字晴沚、勤子，著有《臥云居詩草》。邱奐，字芙白，生于嘉慶五年（1800），卒年不詳，著有《醒廬雜著》。邱奕（1810－1828）字祥仲，少年早逝，聰慧異常，能詩，著有《薔種遺草》，前有潘德輿的《祥仲哀辭并序》。際華情況不詳。
  邱心如生長在這樣一個文學世家，幼年受到父兄的薰陶，為后來創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
  現在我們再看看邱心如“寡妹”的情況：
  邱心如確有一個寡居的妹妹。潘德輿與邱廣業(yè)是兒女親家。《邱君家傳》有這樣的記述：

   余與君交三十年……瀕終，余在都下，（邱君）語長子亮弼曰：“死生命也。吾妹及尊甫未歸耳。”因嗚咽不已。亮弼，君次女夫也。

 
  《續(xù)纂山陽縣志》載：

   亮弼，字元直，諸生，清修自高，恪稟庭訓，早卒。

  《山陽潘氏家譜》載：

   亮弼……配邱氏，生嘉慶丁卯（1807）二月，卒道光已酉（1847）十二月十七日…… 

  邱奐《醒廬雜著》中有《人日謁四農丈澗河舟中感賦》詩：“父執(zhí)此相契，情同骨肉深。新姻憐小妹，高誼屬知心�！保ㄔ�注：“舍妹適嗣君閎軒五月”）此可作為佐證。由此可知，邱心如的妹夫就是潘德輿的長子亮弼（又號閎軒）。
  綜合上述資料亦可推斷：邱心如應生于 嘉慶七年（1802）至十一年（1806）之間的某年。
  另外邱廣業(yè)孫、邱心如內侄邱祿來（字少白）的《依草書屋詩抄》中有《題陳也園姐丈掞云小庵詩抄》詩。這個陳也園（掞云），就是為《筆生花》作敘的陳同勛。陳同勛的曾祖陳師濂，字步溪，號霽堂，乾隆癸丑（1793）舉人，官金壇訓導，《山陽藝文志》收有他詩文多篇，著有《聰訓堂集》、《西湖小草》�！堵斢柼眉�》卷前署名下有“孫男晉孚蝶園編輯，曾孫同勛掞云�？�”字樣，清清楚楚。陳同勛與邱祿來，是姐夫與內弟的“關系”，他在《筆生花-序》中自署“愚表侄”當然是順理成章的了。