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韓侯釣臺(tái)的今昔

2014/6/1 20:11:12    作者:樊國(guó)棟    閱讀:3194    評(píng)論:0

韓侯釣臺(tái),位于北門(mén)外里運(yùn)河?xùn)|堤外的蕭湖西岸。

關(guān)于韓信少時(shí)釣魚(yú)處,漢司馬遷(前145—前86)《史記-淮陰侯列傳》:“信釣于城下!北蔽横B道元(?—527)《水經(jīng)注》:“淮水東經(jīng)淮陰縣三十里,昔信去下鄉(xiāng)而釣于此!笨逃诿鞔尉甘辏1534)的《南畿志》記載:“淮陰故城去治西北四十里,韓信釣魚(yú)城下即此。今縣廢,城亦久圮。。。。。。略無(wú)遺跡可指。”

明、清代的《清河縣志》均稱“淮陰故城在清河縣治東南五里”。

我曾私下里嘀咕:既“凐于水”,待水退后修復(fù)或選附近高地重建好了,“移建”到東南四十余里海拔更低、水患更頻繁的地塊,有這必要嗎?聯(lián)系當(dāng)前斷斷續(xù)續(xù)見(jiàn)諸報(bào)端的為地方利益而爭(zhēng)奪古代名人、編造歷史的報(bào)道,莫非昔日駐郡城官員為虛榮而移花接木?可查閱史料記載又不好如此武斷,如若別有用心,為何在歷代官府編修的方志上始終留個(gè)原址的尾巴?當(dāng)我看到清人劉培元的《韓侯釣臺(tái)記》,終于解開(kāi)了心中的疙瘩。

對(duì)于里運(yùn)河畔釣魚(yú)臺(tái)景觀特點(diǎn),《韓侯釣臺(tái)記》是這樣描述的:

“淮郡城西北隅有韓侯釣臺(tái),俯臨運(yùn)河,望之嶷然。凡雄杰卓犖之士,以及道釋騷人,漁父賈客過(guò)此者,無(wú)不婆娑其下,徘徊指顧,想見(jiàn)侯之遺烈。”

劉培元在文中借柳州“蘭亭不遭右軍,則清湍修竹蕪沒(méi)空山”的名句,引出自己對(duì)釣魚(yú)臺(tái)社會(huì)效益的慨嘆:“此地如無(wú)此臺(tái),安知不為荒榛、蔓草所蒙滅,樵夫牧豎所踐躪?所謂地以人重,非歟!”

他還慨嘆“淮陰故城,僻在一隅,游跡罕到;而此臺(tái)孤懸,往來(lái)憑吊無(wú)虛日,豈地之顯晦,亦有數(shù)存其間耶?”

劉公感慨之余,將《潮州廟碑》中的一句精彩比喻“公之神在天下,如水在地中,無(wú)往而不在也”,發(fā)揮為“譬之鑿井得泉,豈曰水專在是哉?”從而引發(fā)自己的進(jìn)一步理解:

“侯為淮地鐘奇出拔之士,英風(fēng)雄氣,掩蓋千古,凡滋淮土,皆侯精神所聚,即謂斯臺(tái)之等于真跡亦可!”

由此可見(jiàn),對(duì)于韓信文化在淮安區(qū)的傳承,古人早就肯定了。

其實(shí),對(duì)這一特有現(xiàn)象,當(dāng)今的學(xué)術(shù)界也是肯定了的。商務(wù)印書(shū)館出版的大型辭書(shū)《辭源》1988年版(修訂本)對(duì)“釣臺(tái)”的介紹,按年代排列了10處,“江蘇淮安縣北”的釣臺(tái)排在第三,緊跟在周朝太公望及戰(zhàn)國(guó)莊子的釣臺(tái)之后。

有了釣魚(yú)臺(tái)的依托,四面八方的過(guò)路者就有了“婆娑其下,徘徊指顧,想見(jiàn)侯之遺烈”的可能,其中的“雄杰卓犖之士,以及道釋騷人”等也就很容易激起感情的漣漪,以致詩(shī)興大發(fā)。有關(guān)題詠?lái)n侯釣臺(tái)的詩(shī)作,清末民國(guó)初的河下人王光伯曾搜集了近60首,載入由他編著的《淮安河下志》。其中一首是張養(yǎng)重的《琉球貢使掛百錢(qián)釣臺(tái),再拜而去,感作》:

釣臺(tái)無(wú)主傍堤開(kāi),萬(wàn)里東南貢使來(lái)。手奠百錢(qián)如一飯,古今知己盡塵埃。

貢使掛錢(qián)是發(fā)生在清初的事。往昔,韓信由“齊王”被貶封為“楚王”后,曾召來(lái)家鄉(xiāng)昔日的亭長(zhǎng)賞賜百錢(qián),用意在于促其羞愧(韓信潦倒時(shí)在亭長(zhǎng)家蹭飯,亭長(zhǎng)妻嫌棄過(guò)他);而琉球貢使掛百錢(qián)奠祭于釣臺(tái),用意則在于表達(dá)對(duì)韓信的敬重,同為“百錢(qián)”而意圖迥異;貢使的善意又可與漂母施“一飯”之饋相比,同為善意而受用迥異。前前后后聯(lián)系起來(lái)看,真是耐人尋味,豐富了有關(guān)韓信人文歷史的內(nèi)涵。

《淮安河下志》為后人輯錄了同一題材卻風(fēng)格各異的詩(shī)作,可謂洋洋大觀。吟詠者的身份、背景、閱歷自然各具特色。不知何故,卻漏掉了乾隆皇帝御制的《韓侯釣臺(tái)詩(shī)》,茲補(bǔ)錄于后:

洴澼纊人識(shí)俊雄,偶然一飯濟(jì)途窮。叢祠不斷故鄉(xiāng)火,凍浦猶存沉釣風(fēng)。

奚異三千六百軸,輸他濟(jì)北轂城翁。淮陰生死由巾幗,是始須知以是終。

乾隆在位三十年(1765)春寒料峭的正月至四月,作第四次南巡。這次路過(guò)釣魚(yú)臺(tái)特意“下鞍”憑吊,并抒發(fā)所感。乾隆皇帝以“叢祠不斷故鄉(xiāng)火,凍浦猶存沉釣風(fēng)”的眼前情景,肯定了淮安古城在傳承韓信文化方面的貢獻(xiàn);以“淮陰生死由巾幗,是始須知以是終”的妙句,概括了軍事戰(zhàn)略家韓信成敗得失兩個(gè)極端的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn),均與婦人相關(guān)。盡管這兩個(gè)婦人就家庭背景、思想境界而言截然相反。乾隆御詩(shī)突出了韓信現(xiàn)象的“千古傳奇”性。

釣魚(yú)臺(tái)景觀引發(fā)出大量的憑吊詩(shī)文,能幫我們深入認(rèn)識(shí)歷史,甚至還有某些考證歷史演變的功能!痘窗埠酉轮尽纷髡咄跤P宸,從搜集來(lái)的詩(shī)文中,發(fā)現(xiàn)“唐宋人過(guò)淮陰,皆無(wú)詠釣臺(tái)詩(shī)”的狀況,得出“即吾鄉(xiāng)諸先達(dá),明成、弘以前人集中無(wú)此題也;有之,自潘中丞(潘塤)始”的結(jié)論,并考證出依傍里運(yùn)河大堤的韓侯釣臺(tái)“乃明萬(wàn)歷間郡守劉公大文所建”。

如今的韓侯釣臺(tái),高近1,長(zhǎng)5.1,寬3.58。臺(tái)基中央,矗立著3多高飾有小廡殿頂?shù)呢Q墻式碑亭,內(nèi)嵌題名為“韓侯釣臺(tái)”的金字黑底巨碑。陰刻的鎏金大字,熠熠發(fā)光,字幅最高30厘米、最寬25厘米,在大堤上就能感受到這奪目的光彩。豎墻背面,嵌入一小塊今人撰寫(xiě)的橫行陰刻的石質(zhì)碑記,告白:明萬(wàn)歷建臺(tái),清同治三年重修,“后年久失修,碑文倶毀”“1979年春重新修整,恢復(fù)舊觀”,落款:“淮安縣革命委員會(huì) 一九七九年三月”。查證倉(cāng)促,“失修”與“倶毀”也語(yǔ)焉不詳,有所顧忌,看得出“文革”陰影未凈。盡管如此,傳承韓信文化的主流未斷,令人欣慰且感慨萬(wàn)千。

地方政府把恢復(fù)韓侯釣臺(tái),看作是撥亂反正\順應(yīng)民意的舉措之一,其熱心程度,從釣臺(tái)縱軸線上的附屬建筑可以進(jìn)一步感受到。

在釣臺(tái)直對(duì)著堤坡的上緣,豎起高高的石牌坊,很容易招徠四方游客。坊額上也橫向題寫(xiě)著“韓侯釣臺(tái)”四字,陰刻涂綠,古樸淡雅。牌坊下的堤坡,鋪設(shè)了22級(jí)臺(tái)階,中腰一級(jí)延展成寬闊的平臺(tái),減少憑吊者踏步陡直石階時(shí)易產(chǎn)生的險(xiǎn)峻感。牌坊南側(cè)還開(kāi)辟了一條斜向的不帶石階的坡道,交匯于石階盡頭的堤腳地塊。在牌坊與釣臺(tái)之間,建方亭一座,供游人休憩。沿中軸線穿越方亭,也須踏步石階;為繼續(xù)方便老弱殘者,亭的側(cè)面繼續(xù)提供緩坡。人性化的設(shè)計(jì),放到35年后的當(dāng)前也不怎么落后。

穿過(guò)方亭東行約20,便是作為景點(diǎn)核心的韓侯釣臺(tái)了。因?yàn)閺睦镞\(yùn)河堤腳到蕭湖水邊一直是緩坡地帶,所以登釣臺(tái)石階的級(jí)數(shù),前后并不對(duì)等:面堤4級(jí),面水7級(jí)。

從釣臺(tái)走下7級(jí)石階,再向東步行約15的坡道,就到了水邊豎立的裸碑跟前,裸碑由水泥澆鑄,鐫刻乾隆皇帝御題的《韓侯釣臺(tái)詩(shī)》。今人在“十年浩劫”結(jié)束不久,經(jīng)濟(jì)剛剛走向復(fù)蘇、財(cái)力并不寬裕條件下,能在重整有關(guān)韓信的文化古跡時(shí)及早地豎起這塊簡(jiǎn)陋的“御詩(shī)碑”,其持續(xù)傳承的意義是不言而喻的。

  為了把韓信文化品牌做大,地方政府在擴(kuò)充景點(diǎn)為景區(qū)上作了努力。

首先將明代移建于臺(tái)旁、坐北面南的漂母祠修葺一新。打算另文專述,這里從略。

其次,將中軸線向前延伸,穿越釣魚(yú)臺(tái)牌坊下的里運(yùn)河大堤,直至迎水坡前的瀕水公園,以彩色花崗巖磚將地坪拼成接續(xù)中軸線的圖案,意在強(qiáng)調(diào)與釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)的從屬關(guān)系。在靠近中軸線的南側(cè),建起宛若三個(gè)“個(gè)”字組成的連體廊亭,頂部分明采用了漢代宮闕的若干建筑元素,對(duì)釣魚(yú)臺(tái)起到很好的烘托作用。信步掩映于花木叢中的曲徑,可漸次看到建于運(yùn)河邊的盤(pán)糧廳、蘆葦灘頭的觀雁軒,均依照典故配上匾額、楹聯(lián),體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕尘。立足廊亭,向中軸線的北側(cè)眺望,林木深處偶露亭尖翼角,還隱約閃爍著小橋石欄,煞是引人入勝。

再次,在釣魚(yú)臺(tái)側(cè)后方約30處,開(kāi)辟了出入蕭湖的門(mén)廳,跟湖岸邊的乾隆御碑相平齊。門(mén)楣上方飾以漢隸風(fēng)味的“蕭湖園”磚雕匾額,跟釣魚(yú)臺(tái)非常協(xié)調(diào)。昔日淮安幾十處名園環(huán)筑于內(nèi),至今還遺有蓮花街長(zhǎng)堤、聞名世界的新安旅行團(tuán)搖籃地新安小學(xué)遺址。如此布局設(shè)計(jì),意味著來(lái)釣魚(yú)臺(tái)游覽的絕不是一個(gè)小小的景點(diǎn),夠上你至少花上大半天時(shí)間了。

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