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  去城東十五里，望之綿亙而蜿蜒者，即黃河故道也。河北徙堤存焉。堤之兩翼，居人數(shù)十家，廬舍相比，酒簾搖蕩，多以染織為業(yè)。堤之南一里許，蒼蔭茂密如雨蓋，數(shù)百柄簇擁攢擠，初疑其為松蔭狀，詢土人則櫻桃園也；堤之西，方塘百頃，菱芡交翻，芙集萬本，漁人弄篙，童子戲水。往來堤上者，紅白繚目，香風(fēng)撲人，多為之小憩而不忍去；堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之棟有小額曰：“晉劉伶先生墓�！蓖ぶ醒牍┠嘞穸�，左伯倫，右杜康［1］ ，二君時地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯倫衣綠衣，著晉人巾，手執(zhí)酒杯，側(cè)視杜微笑，若有品論其術(shù)之妙者然。嗟乎！古今來多怪先生以酒死，吾謂先生非酒則一日不能生。蓋魏晉之際，達人君子，無方寸容身之地，如嵇叔夜［2］，如郭景純［3］，如謝康樂［4］，稍露其鋒芒，皆不能免。吾家嗣宗［5］縱酒昏酣一睡六十日，而后保其終，此先生之所以極飲痛醉。而建威之罷［6］，人始指之曰無用，曰無實。惟無用無實而遂得以自全。予故曰：“先生非酒則一日不能生�！被蛟黄哔t多產(chǎn)于河內(nèi)［7］ ，淮焉得有其墓，將毋以向子期［8］之山陽為山陽乎？然吾考先生，沛［9］人也。沛去淮陰百余里，牛眠之地，即其鹿車之所至，夫孰從而知之，請證之博古之君子。

  【作者簡介】阮晉．字鶴緱，，清順治秀才，以博學(xué)鴻辭征，不赴，為望社主要成員，著有《自吟亭詩集》，輯有《同社唱和錄》。大詩人查初白為其詩作序云：“其志潔故其神完，其品高故其詞簡�！比钍蠟樯疥栁膶W(xué)世之一，科第蟬聯(lián)，代出名人，阮應(yīng)商、阮學(xué)浩兄弟，阮芝生、阮葵生兄弟，至辛亥烈士阮夢桃，皆是其后人。
　　【寫作背景】淮安郡城東鄉(xiāng)有劉伶臺，祀西晉劉伶。伶字伯倫，“竹林七賢”之一，沛人。曾任建威參軍，強調(diào)無為而治，被認為無用而罷免。性嗜酒，作《酒德頌》。常乘鹿車，隨意所之。使人攜酒荷鍤相從，謂曰：死便埋我。臺在唐代即存，許用晦有詩云：“劉伶臺下稻花晚，韓信廟前楓葉秋�！泵髑逯�際，劉伶臺因淮安釀酒業(yè)興盛而名尤著，成一大聚落。臺位于淮安城東淮河邊，后黃河奪淮，播季馴筑草灣新河后，此處淮（黃）河稱“黃河故道”。時有人對劉伶祠墓何以在山陽提出疑問，阮晉作此文解釋。
　　【注釋】［1］杜康：中國神話傳說中造酒之神。［2］嵇叔夜：即嵇康，字叔夜，譙郡人。三國魏文學(xué)家、思想家、音樂家。娶魏宗室女，官中散大夫，為“竹林七賢”之一。后遭鐘會構(gòu)陷，為司馬昭所殺。［3］郭景純：即郭璞，字景純，東晉文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家，河?xùn)|聞喜人。喜陰陽卜筮之術(shù)。初為著作左郎，后為王敦記室參軍，敦欲謀反，令郭卜誣，郭謂其必敗，為敦所殺。后敦敗，晉室追贈郭為弘農(nóng)太守。［4］謝康樂：南朝宋詩人，河南太康人。晉時襲封康樂公，故稱謝康樂。入宋曾任永嘉太守、臨川內(nèi)史等職，后被殺。其詩大多寫紹興、永嘉、廬山等地山水名勝，開文學(xué)史上山水詩一派。［5］嗣宗：即阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人。三國魏文學(xué)家、思想家，曾為步兵校尉，故稱阮步兵。“竹林七賢”之一。與當(dāng)權(quán)的司馬氏若即若離，蔑視禮教，常用喝酒的辦法在當(dāng)時復(fù)雜的政治斗爭中保全自己，有“一睡六十日”之說。本文作者阮晉因和阮籍同姓，故稱“吾家嗣宗”。［6］建威之罷：指劉伶被人視為無用無實而罷掉建威參軍職務(wù)。［7］河內(nèi)：古地區(qū)名，指黃河以北的冀州、焦作等地。［8］向子期：即向秀，字子期，魏晉時期文學(xué)家、思想家，河內(nèi)懷地人（今屬河南�。��！爸窳制哔t”之一。官黃門侍郎、散騎常侍。著有《思舊賦》等很有名。賦中提到的“山陽舊館”，其地在沛［9］沛：地名。此處指劉伶故里沛國，治所在今安徽濉溪西北。其邊緣距淮應(yīng)在三百里之外。