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  在上世紀(jì)六七十年代的大集體時期，我們家鄉(xiāng)由于土地瘠薄，加上干活實行“大呼隆”，導(dǎo)致田地荒蕪，差點無收，吃糧幾乎全靠國家供應(yīng)，生活十分艱苦。特別是每到隆冬時節(jié)，社員們在飽受饑餓的同時，由于身上衣裳單薄，床上也沒有鋪被，晚上家里大人小孩只蓋著一床薄薄的被子，漫漫長夜還要遭受嚴(yán)寒的肆意折磨，社員生活可謂是雪上加霜、苦不堪言。晚飯后社員們滿心想在家烤烤火再上床睡覺，但眼望門前那全憑自己雙手千點頭萬彎腰從地里撿來的只有一大叉的小草堆，拿拾的草烤火等于割自己身上的肉，哪里舍得呢？于是立即打消此種念頭。
  然而，不論在任何艱苦的情況下，我們生產(chǎn)隊的干部對農(nóng)民苦飯吃的“兒子”——耕牛，從未虧待過。每年除留足飼料糧與備足冬春牛草外，集體社場還必得留足山芋藤、豆秸等草與準(zhǔn)備一大堆樹枝樹根，以供冬天晚上烤火為耕牛取暖。因此每到嚴(yán)寒的冬夜，社屋里總是不脫火。
  面對此情，我隊社員在高興之余，想在晚飯后跟老牛沾光去社屋烤火的念頭油然而生。于是從此每天晚飯后，不少男社員就不約而同地來到社屋，圍坐在大火盆的周圍，有的伸開雙手，有的將上衣的鈕扣解開，敞開胸懷，盡情享受熊熊火焰賜予的溫暖。在烤火取暖的同時談話內(nèi)容涉及廣泛，或談古代一些忠奸斗爭的精彩片斷，或談近代發(fā)生在本地的一些可歌可泣的革命斗爭故事，或講奇聞趣事，或講笑話，人人講得生動精彩，仿佛置身在文娛晚會現(xiàn)場。
  說到去社屋烤火，有一次最令我難忘。那是1963年年底的一個夜晚，天氣變卦，下起鵝毛大雪。我們隊不少男子漢，吃過晚飯照例就到社屋找火烤。為了想多烤時間，一到社場就有人從草堆跟將一個碩大的干柳樹根搬到社屋中間，然后用磚頭將樹根四周圍起來，用豆秸在樹根下面點著烤。此刻前來烤火的家兄蔡述朋從身上掏出一本有說有唱的小詞書《十把穿金扇》，凡烤火者見了俱皆大喜，當(dāng)即公推我坐在靠近煤油燈的桌邊讀給大家聽，我聞言說：“本人水平有限，不可能像唱書藝人那樣，讀唱得聲情并茂，令大家滿意。”眾人聞言齊說：“誰拿你同唱書藝人比，你教過書，肚里有墨水，比在座各位強(qiáng)，你就不要推辭了。一邊烤火一邊聽書，豈不是兩全其美！”面對此情，我二話未說，連忙接書在手大聲朗讀起來。誰知自從我開始閱讀，屋里馬上就鴉雀無聲，俱皆專心聽書。見此情景我激動萬分，抖起精神不知疲倦地朝下讀，直至將頭本《十把穿金扇》讀唱完畢，方才收場。此時已到拂曉時分，一個大樹根也被烤完，各自才含笑滿意而歸。
  改革開放以后，隨著社會的不斷進(jìn)步，如今人們不僅生活大大改善、衣食無憂，生活條件在各方面也今非昔比。昔日依靠烤火取暖的方法如今已被空調(diào)、電熱毯、熱水袋等設(shè)備所取代。盡管如此，昔日冬夜去社屋烤火的情景依然讓我難以忘懷。