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  孫悟空橫空出世后，就積極地學(xué)習(xí)，不斷成就自己，從他的身上我得到幾點(diǎn)啟迪。我們都知道他的本領(lǐng)不是天生的，而是冒著生命危險(xiǎn)學(xué)來(lái)的。任何人沒(méi)有天生俱來(lái)的本領(lǐng)，只有刻苦學(xué)習(xí)，善思善行，才能成就自我，造福社會(huì)及家人。
  成功需要學(xué)會(huì)獨(dú)立。孫悟空是從石頭中出生的，從小就無(wú)父母，無(wú)親人，無(wú)人管束。但他一生下來(lái)就主動(dòng)學(xué)爬走，拜四方，很快就會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果。可見(jiàn)，一開(kāi)始，他就主動(dòng)學(xué)會(huì)自我獨(dú)立生存的能力，實(shí)現(xiàn)自給自足。我們從小就在父母、親人的關(guān)心下成長(zhǎng)，到 學(xué)校畢業(yè)才學(xué)會(huì)獨(dú)立，甚至有的人，結(jié)婚后還依靠父母。
  成功需要勇氣。一天，群猴看到山中澗水奔流，經(jīng)尋找，發(fā)現(xiàn)源頭是一股瀑布飛泉。于是道：“哪一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王”。石猴應(yīng)聲高叫“我進(jìn)去，我進(jìn)去”。就這縱身一躍，石猴稱王。當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，我們有沒(méi)有石猴的勇氣和才能呢？就要看我們甘不甘心做一個(gè)普通的人了。石猴只因?yàn)椴桓首鲆恢黄胀ǖ暮镒�，一生下就練就�?dú)立自主、勇敢大膽、沉著心細(xì)的才能，才會(huì)有那成功的一躍，就這一躍，改變了石猴的命運(yùn)。我們有些人總認(rèn)為社會(huì)不公平，沒(méi)有給自已機(jī)會(huì)，然而機(jī)遇隨時(shí)都有，就看你有沒(méi)有抓住機(jī)遇的本領(lǐng)，而不是沒(méi)有機(jī)遇。當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，你沒(méi)有本領(lǐng)抓住，你就只能做一個(gè)普通的人。機(jī)遇是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的，只有有敢為天下先的勇氣和才能，你才能抓住屬于你的機(jī)遇。你看眾猴最后不是都躍進(jìn)去了嗎？當(dāng)初眾猴為何不敢？因?yàn)樗麄內(nèi)狈τ職猓�不相信自己的才能，所以才沒(méi)有抓住機(jī)遇，改變自己的命運(yùn)。其實(shí)，在很多時(shí)候，我們?cè)谀芰ι峡赡懿⒉徊钍裁�，更需要的是敢為天下先的勇氣。所以機(jī)遇對(duì)任何人都是平等的，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。我們?nèi)绻�不想做一個(gè)普通的人，就應(yīng)當(dāng)像石猴一樣練好本領(lǐng)，勇敢地抓住機(jī)遇，這樣你的一生就會(huì)很精彩。
  成功需要智慧。眾猴進(jìn)洞，一個(gè)個(gè)搶東西、搬東西,忙得不可開(kāi)交。石猴卻沉著冷靜，找了一個(gè)高一點(diǎn)的地方端坐在上面，一直等到眾猴鬧到精疲力竭時(shí)才說(shuō)：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本領(lǐng)進(jìn)得來(lái)、出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”從這兒可以看出石猴機(jī)智聰明，而非無(wú)能之輩。因?yàn)槭�猴無(wú)親無(wú)故，雖然一生下就交友，但還不如其他猴子。如果眾猴一進(jìn)洞，就說(shuō)這話，肯定沒(méi)猴聽(tīng)。大家見(jiàn)到這么好的地方，這么多東西，誰(shuí)不搶？還能聽(tīng)你講話？待眾猴樂(lè)累了、鬧累了，再說(shuō)，這是智慧。他一說(shuō)，眾猴即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。這說(shuō)明眾猴是講誠(chéng)信的。在當(dāng)時(shí)處于原始狀態(tài)的社會(huì)，違反承諾，并沒(méi)有法院和政府來(lái)進(jìn)行處罰并強(qiáng)制執(zhí)行，眾猴講誠(chéng)信是很難得的品質(zhì)。同時(shí)我們也應(yīng)看到因石猴有智慧，才令眾猴心服。守信有助于個(gè)體與社會(huì)的生存，否則社會(huì)就無(wú)法維系祥和之氣，所以我們必須守信，才會(huì)有幸福的生活。
  成功需要明確的志向。石猴成了美猴王，在花果山享福，三百多年。一天，在喜宴上擔(dān)憂，通臂猿猴說(shuō)世上有長(zhǎng)生不老之術(shù)，美猴王聽(tīng)了，當(dāng)時(shí)就果斷決定放棄王位和舒適的生活。第二天和眾猴吃了一天的告別酒，第三天早上，就孤身一人，云游海角，遠(yuǎn)涉天涯，尋訪神仙，求取長(zhǎng)生不老之術(shù)。這是居安思危、棄小安而取大安的精神。因?yàn)槊篮锿踉诨ü�山過(guò)得很滋潤(rùn)，能當(dāng)機(jī)立斷放棄幸福、奢侈的生活，不怕年老體衰，孤身一人，冒著生命危險(xiǎn)，遭受千辛萬(wàn)苦，還不一定找到神仙的風(fēng)險(xiǎn)，尋師學(xué)藝，令人敬佩�，F(xiàn)實(shí)中很多人由儉入奢易，由奢入儉難，過(guò)慣了好日子，讓他去過(guò)苦日子，可不是容易的事。如有的人因破產(chǎn)而自殺，有的人滿足于現(xiàn)狀，小富即安，得過(guò)且過(guò)，一點(diǎn)沒(méi)有美猴王“拿得起，放得下”的魄力，沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向和勇于挑戰(zhàn)的精神。每個(gè)人都有選擇自己生活的權(quán)利，假如你追求的就是安逸的生活，就像通臂猿猴一樣老老實(shí)實(shí)地呆在山上安享晚年；假如你有一顆勇敢的心，有遠(yuǎn)大的理想，就像美猴王一樣勇敢地去追求自己想要的生活，做一個(gè)勇往直前的英雄。即使失敗了，最后一無(wú)所有，我認(rèn)為你還是英雄，至少死而無(wú)憾。不是那心懷大志，卻渾渾噩噩，裹足不前的懦夫。悟空學(xué)藝歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)混世魔王霸占花果山，立即滅了他，并開(kāi)始操練猴兵，做好保護(hù)花果山的準(zhǔn)備。到龍宮，搶了金箍棒，有了自己的武器，從此行走天地之間。如果當(dāng)初美猴王沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，貪圖一時(shí)的享樂(lè)，不就成了混世魔王的階下囚了嗎？悟空放棄一時(shí)的幸福，是為了永久的幸福。所以從石猴出世后，他就不斷地學(xué)習(xí)、探索，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。人生存于社會(huì)中，就要像孫悟空一樣，有志向，練就自己的特長(zhǎng)，專心經(jīng)營(yíng)自己的特長(zhǎng)，發(fā)揮特長(zhǎng)，憑借自已的特長(zhǎng)走向成功。
  成功需要堅(jiān)持。美猴王尋師化了近十年的時(shí)間，過(guò)著很艱苦的漂泊日子，沒(méi)有一點(diǎn)退縮，堅(jiān)持尋師，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不像有些人遇到一點(diǎn)曲折就停止不前，甚至自拋?zhàn)詶�。美猴王信念�?jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著勇敢，終于尋得良師，勤學(xué)苦練，學(xué)得一身本領(lǐng)。所以我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并付之行動(dòng)，持之以恒，才會(huì)有更精彩的人生。
  學(xué)藝時(shí)，悟空耐得住等候，拜師七年，才授真本領(lǐng)。拜師后，悟空很勤快。次早，就與眾師兄學(xué)言語(yǔ)禮貌，講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時(shí)即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹(shù)，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿。凡所用之物，無(wú)一不備。這樣的學(xué)生，老師能不喜歡嗎？現(xiàn)實(shí)中，我們有些人無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作，只要認(rèn)為安排的不妥，自己不喜歡，就不愿意做，更不愿意做些雜事，放不下架子。悟空在學(xué)藝前，可是猴王，都能放下一切，拋棄幸福生活，冒著生命危險(xiǎn)，尋師學(xué)藝，而且拜師七年，沒(méi)有授自己想學(xué)的，都能勤勤懇懇地工作、學(xué)習(xí)，虛心向師兄們請(qǐng)教學(xué)習(xí)。
  老師授藝時(shí)，問(wèn)悟空學(xué)什么，他堅(jiān)持要學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老之術(shù)，與其他師兄弟不同，堅(jiān)持自己的明確目標(biāo)。老師當(dāng)時(shí)表面上很生氣，其實(shí)內(nèi)心歡喜，所以用暗語(yǔ)提醒，悟空領(lǐng)悟，深夜學(xué)藝。現(xiàn)實(shí)中，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的理想和目標(biāo)，持之以恒地追求，不怕失敗，就會(huì)成功。大家不要理解錯(cuò)了，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，不可偏科��！規(guī)定的課程，必須認(rèn)真學(xué)，這是基礎(chǔ)，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，必須要學(xué)的。悟空學(xué)真本領(lǐng)時(shí)，其實(shí)已經(jīng)化了七年時(shí)間學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課，而非沒(méi)學(xué)基礎(chǔ)課，直接學(xué)想學(xué)的專業(yè)課。有些人，剛工作，領(lǐng)導(dǎo)按排的不是自己所學(xué)的專業(yè)特長(zhǎng)，而有怨言，其實(shí)這也是基礎(chǔ)課��！
  成功需要戰(zhàn)勝驕傲自滿、目空一切的心態(tài)。悟空學(xué)了七十二變和筋斗云等本領(lǐng)后，驕傲自滿，在人面前顯擺，炫耀，最后被逐出師門(mén)。這告訴我們，人不能自滿，不能亂顯擺，好虛名。其實(shí)悟空只學(xué)到師父的皮毛本領(lǐng)，就開(kāi)始自滿，是很不好的�，F(xiàn)實(shí)中，我們有些人也這樣，有了點(diǎn)本領(lǐng)，就目空一切，自高自大，不知道學(xué)無(wú)止境，山外有山，人外有人，需要終身學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自己的本領(lǐng)。
  孫悟空大鬧天宮，讀時(shí)，有一種很暢意之感，感覺(jué)孫悟空是個(gè)大英雄。我們也可從另一方面想一想，這是他欲望不斷膨脹，脾氣越來(lái)越大，越來(lái)越自滿，而且隨性而為，最后被壓在五行山下。悟空的失敗也反映了這樣一個(gè)事實(shí)：絕對(duì)的自由在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。人是社會(huì)的人，必然受到社會(huì)的約束；一個(gè)社會(huì)如果對(duì)人沒(méi)有一定的約束，那就是亂世，亂世則人不安，所以人人都希望和平安樂(lè)的社會(huì)，需要一定的約束。悟空此時(shí)的種種行為，就像未成年的孩子一樣盲目、沖動(dòng)，不考慮后果，最后吃了大虧，甚至要受到法律的制裁，所以人要三思而后行，克服魔障，才不會(huì)造成大錯(cuò)。
  成功需要知錯(cuò)能改的品質(zhì)。悟空壓在五行山下五百年，受盡了苦難，慘到極點(diǎn)。一天，觀音奉旨尋取經(jīng)人，路過(guò)五行山，悟空道：“如來(lái)哄我，把我壓在此山，五百余年了，不能展掙，萬(wàn)望菩薩方便一二，救我老孫一救！”觀音說(shuō)：“你這廝罪業(yè)彌深，救你出來(lái)，恐你又生禍害，反為不美�！蔽蚩盏溃骸拔乙阎�悔了，但愿大慈悲指條門(mén)路，情愿修行�！笨梢�(jiàn)，在這種情況下，悟空進(jìn)行了深刻的反思，并思考自己的未來(lái)，為自己成為斗戰(zhàn)勝佛奠定了基礎(chǔ)。一個(gè)人犯了錯(cuò)，要敢于反思，從中吸取教訓(xùn)，不斷完善自己，才能更好地成就自己。
  成功需要?dú)v經(jīng)磨難。悟空在取經(jīng)前、取經(jīng)路上都?xì)v經(jīng)很多磨難，沒(méi)有被磨難壓倒，反而逐漸成熟，最后成了佛。這告訴我們很多戰(zhàn)勝磨難的道理。一要感恩。他感恩須菩提祖師授予他本領(lǐng)，感恩佛祖給他改過(guò)機(jī)會(huì)，感恩觀音指引新的人生路，感恩唐僧救他出五行山，所以他僅拜這四人。由于感恩，悟空才有戰(zhàn)勝磨難，走向成功的機(jī)會(huì)。當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)懂得感恩，才會(huì)做一個(gè)真正的人，有意義的人。二要樂(lè)觀。悟空無(wú)論遇到什么磨難，即使與妖魔打斗，都是在談笑間進(jìn)行的。既艱苦卓絕，又輕松愉快，好像開(kāi)玩笑似的。而不像有些人遇困難就怕，沒(méi)有笑對(duì)困難的樂(lè)觀自信的精神。三要誠(chéng)信。悟空一度被氣走，兩次遭貶逐，取經(jīng)路千難萬(wàn)險(xiǎn)、妖魔眾多，他都不棄唐僧，始終堅(jiān)持自己的承諾，戰(zhàn)勝磨難，保唐僧西行取經(jīng)。四要進(jìn)取。取經(jīng)路上，他視一切磨難為游戲，以保護(hù)唐僧西行取經(jīng)事業(yè)為人生的奮斗目標(biāo)，以“斗”為人生最大的樂(lè)趣，不斷拼搏進(jìn)取。
  《西游記》還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，本人僅從孫悟空談一些自己的薄見(jiàn)，并側(cè)重于前七回的故事敘述談?wù)勛约旱目捶�，不到之處，敬�?qǐng)批評(píng)。