傳說中的龍窩巷，是因巷內(nèi)的一口千年古井內(nèi)，隱藏了一條翻江攪海禍害百姓的惡龍。被八仙之中的張果老識(shí)破后，設(shè)計(jì)將其鎮(zhèn)住在古井內(nèi)，人們便將巷名改稱為龍窩巷。
龍窩巷位于城中心響鋪街（現(xiàn)鎮(zhèn)淮樓西路）北側(cè)，一條南北走向的巷子。北接西門大街，文渠經(jīng)大八字橋，傍依巷子西側(cè)的老民居屋后，由南往北流淌。巷子北端橫跨文渠上的紅板橋（即古稱“等仙橋”），向西連接駙馬巷、小人堂巷。巷子?xùn)|側(cè)的多子巷是連接上坂街與龍窩巷之間的東西小巷。
巷子兩側(cè)座落的老民居，多為清代、民國年間的建筑物。由于龍窩巷地處淮安古城的繁華地段，巷子南首各類商鋪立，其中開業(yè)于四十年代的 “花月痕”照相館的房屋原貌未變。1945年9月—1946年9月，淮安第一次解放時(shí)，“淮城市公安局” 設(shè)在龍窩巷東側(cè)的多子巷許宅旁，舊址現(xiàn)為勺湖小學(xué)原二部。1949年10月—1958年6月，淮安縣公安局西門派出所設(shè)在巷子北首“王家高門臺(tái)” 內(nèi)(即鹽商王蔚華宅，現(xiàn)為市級(jí)文物保護(hù)單位) 。
巷內(nèi)的丁澄故居，是清代建筑。堂屋保存較好，為大七路建筑，一門三搭，古風(fēng)猶存。
丁澄烈士，又名丁八。盧溝橋事變后，投身抗戰(zhàn)， 1940年秋，擔(dān)任淮安抗日民主政權(quán)十一區(qū)區(qū)長，以席橋?yàn)橹行�，發(fā)動(dòng)群眾開展了轟轟烈烈的抗日武裝運(yùn)動(dòng)，丁澄領(lǐng)導(dǎo)了大小近百次戰(zhàn)斗，根除日偽、巧打土匪、智取軍火，使席橋周邊日偽軍、土匪聞風(fēng)喪膽。1941年11月24日，三里灣土匪楊文錦假意參加丁澄區(qū)隊(duì)，在取得丁澄的信任后，伙同匪徒將年僅25歲的丁澄殺害。
龍窩巷內(nèi)的鹽商王蔚華宅，建于清代中期，占地面積約3000平方米，主要建筑有硬山頂?shù)那啻u小瓦廳房、穿堂、堂屋及附有回馬廊的樓房一幢。王宅東大門處于城中心的上坂街。由于上坂街與漕運(yùn)總督府的地面高度在同一水平線上，因而上坂街與龍窩巷之間地面高度相差近一米者，所以王宅龍窩巷的西門鋪有四層青石臺(tái)階。王宅建筑物中的圍墻和樓房院中的回馬廊，是老淮安商賈富戶中不可攀比的。王宅的圍墻很高，這都緣于徽商的男人大都在外經(jīng)商，高墻便起著防盜安全、防火隔離和對(duì)女性禁錮的作用。樓房面前的匚形回馬廊，這種建筑物同樣對(duì)天井的設(shè)計(jì)也有一層深意。經(jīng)商之人，總怕財(cái)源到處流，就構(gòu)造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而順枧納入天井之中，名之曰：“四水到堂” ，圖個(gè)吉祥。另外回馬廊主要的作用是觀景、休閑和內(nèi)交通。中國古代傳統(tǒng)的封閉思想以及對(duì)外族侵略的防備需要，使得一般民居都是對(duì)外封閉的，因此回馬廊的觀景也同樣只是對(duì)內(nèi)的。由此想來，那時(shí)大戶人家的閨房小姐也只能站在回馬廊上，賞花觀景，望著庭院深深來打發(fā)時(shí)光。但回馬廊畢竟不是尋常人家能擁有，只有在家底殷實(shí)的大戶人家才能看到，幾進(jìn)幾出的深深庭院為回旋的回馬廊提供了無限的空間。
王宅是典型的皖南徽派民居建筑風(fēng)格與江淮地區(qū)的民居建筑風(fēng)格溶于一體，王宅建筑物所砌的墻，都采用的糯米汁調(diào)和青灰加沙勾縫。而不是徽派民居的外墻為純白色粉墻，所有建筑不僅錯(cuò)落有致，而且將徽派民居建筑中的磚、木、石“三雕”，點(diǎn)綴其間。王宅是迄今為止老淮安保存較好的鹽商宅第，因而很早以前就被老淮安人稱之為“龍窩巷高門臺(tái)人家”。
“多子巷”從前名為“百子巷”，更名的原因主要是避皇帝的諱，“因?yàn)樵诠艜r(shí)，只有皇帝才能有百子，普通百姓家如何敢與皇家媲美？”于是更名為“多子巷”，由于多子巷寓意吉祥，也吸引了遠(yuǎn)近百姓競相前往祈福。
古時(shí)淮安區(qū)的婚俗，新娘子出嫁當(dāng)天去婆家途中，都繞道多子巷，以祈求今后“早生貴子”、“多子多福的美好心愿！
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