戴氏宅院位于淮安河西烏紗村西鐘組，為戴瑞庭之子戴榮舉四兄弟共建，兼作住宅、油坊、糟（酒）坊、醬園及運輸?shù)�。原有三個前、后、左、右相連的庭院，占地約1500平方米，現(xiàn)只存一座四合院，東廂南北及西廂北側建有瞭望樓，房屋共計29間。均為抬梁結構硬山式建造。主屋面闊三間10.7米，進深7檁6米，檐高3.6米。2006年被公布為淮安市級文物保護單位�；窗部h鹽北區(qū)政府在解放初期曾設在戴宅。原淮安縣運河中學的校舍，也曾設在戴宅。
戴瑞庭三子戴鵬舉，為戴錫元之父。根據(jù)年逾八旬，且長居于此的戴錫元回憶，其祖父戴瑞庭在民國元年（1912），開設油坊榨菜油、花生油等植物油。由于戴氏油坊所榨的食用油貨真價實，產銷兩旺，加之他祖父經(jīng)營有方，油坊便逐年盤大，生意做得紅紅火火。以至后來榨油所需的油菜籽、花生等油料，本地所出產的油料已遠遠不夠他家油坊加工了。便從廢黃河以北的淮陰北鄉(xiāng)等地收購花生，還遠從盛產優(yōu)質菜籽的皖南蕪湖、宣城選購。為了運輸快捷和降低成本，戴家還自備木船搞運輸，閑季還兼搞其它商品的長途販運。
據(jù)戴錫元回憶，其祖父掌管家業(yè)時廣做善事，接濟附近村莊揭不開鍋的貧困農戶。平常的日子，對那些吃了上頓無下頓的農戶，都讓家中人送些高粱、玉米讓這些農戶度日。每年進了臘月門，戴家都要拿出部分糧食，送給周圍的貧困農戶。這些人家來戴家打醬油、買醬，一般都不收錢。
每年春節(jié)前，戴家總要去城里糧行掏腰包買米票回來，發(fā)給貧困農戶，這些農戶可憑米票去糧行稱米回家，過春節(jié)全家人也能吃上幾頓米飯。而有些本身就生活困難的農戶，遇上生病或其他原因急需花錢，跑來借錢戴家總是有難必幫，并且事后也不去索要錢款，隨借錢人自愿來還錢，實在還不起的，也就算了。戴家還從壽材店買回壽材，存放在烏紗洞斜對面的河西堆邊大王廟內，只要是貧困農戶家中有人病故的，又買不起壽材，戴家總是施舍一口壽材，遇到非常困難的，還送上一些錢。
戴氏宅院所在的烏紗村，是取隔河相望烏紗河的渠首烏紗洞之名。因烏紗村地處里運河西岸，舊稱“皇（花）華亭西”或“里河西”。據(jù)史料記載，此地是洪澇災害多發(fā)之處。至上世紀的50年代末，新開挖的大運河兩淮繞城段，南從淮安縣里運河西的楊廟段，北接淮陰楊莊，才改變了此地“十年九澇”的狀況。在“里河西”10平方公里的地段上，只有像戴家這樣的殷實家境，才能建得起如此規(guī)模的房屋，也在當時堪稱“村莊中的豪門巨戶”。
現(xiàn)存戴氏宅院為西路四合院，整棟建筑像漢字中的“囗”字，跨進門內呈現(xiàn)人們面前的便是一個傳統(tǒng)淮揚風格的四合院式樣。房屋分坐北面南的主堂屋3間、面北的下堂屋3間、面東為廚房、面西為大門穿堂、客廳、雜物儲藏室。出于看家護院的需要，在宅院的東南、東北、西北都建有兩層瞭望樓，樓上四面留有瞭望孔，從而使整個宅院形成了一個獨立的防衛(wèi)體系。奇特的是瞭望樓底層，距地面約80公分的高度墻壁上砌有方孔，經(jīng)請教戴錫元老人后，得知方孔為“槍眼”。解放前，在城外的戴家擁有三個作坊如此大的家業(yè)，便引得不了土匪、流寇的上門打劫，自備槍械捍衛(wèi)家業(yè)不受外來者騷擾，也是在情理之中。
戴宅所在地屬亞砂土的地質層，戴家在建房時首先在房基下打下數(shù)百根木樁，用來增加房屋的整體性。經(jīng)歷了百年風雨洗刷的戴宅，雖然房屋總的墻體還保持原有狀態(tài)，但局部墻體出現(xiàn)了開裂狀況，戴家人非常擔憂作為文保單位的戴宅，懇請有關部門制定出維修方案，否則時間長了，將會出現(xiàn)部分房屋倒塌的可能性。
戴宅是典型的淮揚民居建筑風格，以青磚、小瓦構成了清灰色的房屋主體色調。但也溶入了古代徽派民居中常見的磚雕、木雕、石雕的建筑手段，如東瞭望樓底層的過門擋板，是選用的漢白玉石材，門楣鐫刻有“萬字紋”、“多菱形”和“古錢幣”以及“天官賜�！钡染缊D案。在戴宅的每一組房屋的巷陌拐彎處，巧妙的“拐彎抹角”除了體現(xiàn)優(yōu)雅的徽派建筑特征之外，更有一份和諧的人性設計理念，令今人觀后回味無常。
如今的戴宅所在地，是規(guī)劃中的生態(tài)新城。我們也期待能將戴宅在妥善的保護中，合理的開發(fā)出來，這將讓其成為緊鄰古運河畔的淮安村莊中，增添一處不可多得的百年農家老宅摹本。
評論加載中，請稍候...
