關(guān)天培是淮安人引以為驕傲的名字，關(guān)天培在鴉片戰(zhàn)爭中的光輝業(yè)績彪炳史冊，英名家喻戶曉。然而，虎門戰(zhàn)役的參加者、關(guān)天培壯烈殉國的目擊者、在炮火硝煙中奪回關(guān)天培遺體的孫立，就鮮為人知了。
孫立（約1811—1841），一名長慶，淮安人，出身于貧苦農(nóng)民家庭，不識字，“幼侍關(guān)忠節(jié)公”，隨著關(guān)天培職位的升遷，與其走南闖北，“從至廣州”。他為人“誠樸無誑”，“公甚倚重之”。但長期枯燥的軍營生活，也使他染上了“好飲酒”、“好漁色”的毛病。有一次，他喝了酒，竟“游粵妓院”，“踉蹌而歸”，還“呵罵他仆”。關(guān)天培得知后，對他嚴(yán)加懲戒：“吾受國家厚恩，只身在外，茹苦含辛，分應(yīng)爾也……以后可少斂也。”孫立知錯即改，“叩頭謝罪”，“自是不飲酒”，不“漁色”。孫立是“禁煙運動”的積極擁護(hù)者和執(zhí)行者。他秉承關(guān)天培的意旨，“見煙土、筒具（煙槍）必摔而毀之”。這樣，關(guān)天培更加器重于他。
1841年2月26日，英軍向關(guān)天培鎮(zhèn)守的虎門靖遠(yuǎn)炮臺發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻。陣地上硝煙彌漫，孫立“負(fù)印從，自卯至申決戰(zhàn)，死傷相屬”。關(guān)天培身負(fù)重傷，“血染衣甲”，他侍候左右。“公揮刃逐之曰：‘汝不以印信為重，汝負(fù)吾矣！’語畢，飛炮中公，殞絕于地。”孫立無可奈何揮淚離去，“乃由山后顛躋下，山勢陡絕箐棘，立受重傷，卒以畀中軍，送制府署”。
孫立把印交給督憲大人后，立即返回炮臺，“求公尸”。這時，關(guān)天培與其他將士全部壯烈殉國，炮臺已經(jīng)失守，“夷人嚴(yán)兵環(huán)守”。孫立通過“通事（翻譯）吳某”“以情告夷人”，被允許進(jìn)入陣地，“登臺負(fù)尸，鈹交于胸，膝行而出”。關(guān)天培英勇不屈的精神，震懾了英國侵略者，當(dāng)孫立強忍劇痛，背著關(guān)的遺體離開炮臺時，英軍又“炮發(fā)如雷霆”。孫立怒斥吳某：“既許我矣，又轟擊我，何也？”吳某曰：“此乃夷人重公節(jié)，以炮送之。”孫立下炮臺后，又見到被炸死的“游擊麥廷章半體”于是“并求得之”。可以想見，身負(fù)重傷的孫立拖著兩具遺體“膝行”，是何等悲壯的場面，孫立又具有何等的毅力和氣節(jié)。
林則徐為“關(guān)忠節(jié)公祠”題的著名對聯(lián)中，有“雙忠同坎壈聞異類亦欽偉節(jié)”句，也就是指上述的史實。
后來孫立“扶櫬護(hù)公回淮”，數(shù)月后“忽病”“遂卒”，“年甫三十余”。孫立死后，當(dāng)時淮安有識之士擬在“關(guān)忠節(jié)公祠”內(nèi)為孫立與另一位在鴉片戰(zhàn)爭中陣亡的孫汝鵬（亦淮安人）塑像，作為“祔祀”。后來不知為什么“其事不果行”。我想，其原因，不外乎孫立出身卑微，地位低下，充其量不過是“義仆”而已罷。
歷史的長河流過了160多年，在鴉片戰(zhàn)爭中犧牲的民族英雄固然應(yīng)該祭奠緬懷，然而在反侵略戰(zhàn)爭中英勇抗?fàn)幍钠胀ㄊ勘�，如孫立輩，又何嘗不值得后人紀(jì)念呢！
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