《清史稿·疇人傳·前言》：
推步之學(xué)由疏漸密，泰西新法，晚明始入中國(guó)，至清而中西薈萃，遂集大成。圣主聰明天亶，研究歷算妙契精微，一時(shí)承學(xué)之士蒸蒸向化，肩背相望，二百年來(lái)，推步之學(xué)日臻邃密。匪特辟古學(xué)之榛，抑且補(bǔ)西人之罅漏。
這段話的大意是西方的天文、歷法、數(shù)學(xué)從晚明始入中國(guó)，到清康熙年間，由于“圣祖”的聰明天賦和大力推動(dòng)，一時(shí)出現(xiàn)了文人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)研究的可喜局面，到了晚清則“日臻邃密”。在《清史稿》上列傳者即有數(shù)十人之多，山陽(yáng)縣（今淮安區(qū)）河下的駱騰鳳就是其中之一。
駱騰鳳（1770—1841），字鳴岡，號(hào)春池。父名興，縣庠生，贈(zèng)修職郎。駱家原“世居新城”。駱氏幼穎悟，能詩(shī)善文，與邑人李宗昉同受業(yè)于清榜眼、禮部尚書(shū)汪廷珍。乾隆五十六年（1791）“歲科優(yōu)等”為廩生。嘉慶五年（1800）學(xué)使錢(qián)黼堂來(lái)淮主持縣學(xué)考試，試古學(xué)出題“隗囂宮怨賦”，駱騰鳳“為淮屬第一”，一時(shí)聲名鵲起，與駱齊名的李宗昉，錢(qián)公“皆器重之”。后學(xué)使又出題《后生可畏》，“君文慷慨激昂，有寓意”，“錢(qián)公奇其才，遂以君充辛酉（1801）科選拔正貢，而以李副之”。是年秋，駱騰鳳與李宗昉又在鄉(xiāng)試中同榜中舉，并一同進(jìn)京赴考。后來(lái)李宗昉與其師一樣也中了個(gè)榜眼，成翰林院學(xué)士、禮部左侍郎。而駱騰鳳大概是學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)上，以至“累上春官，七薦不售”，一直到道光六年（1826）方得“大挑一等”，“引薦以知縣用”。此時(shí)他已是57歲的老人了，對(duì)仕途早已心灰意懶，不愿就任，遂“改授舒城縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)”，到任未屆一年即辭去。道光十九年（1839），駱母崔太孺人百歲壽誕，朝廷頒旨“建坊舍南之安樂(lè)里”，還建了“亦適齋”，作為自己讀書(shū)著述之所，從此“君自歸養(yǎng)，后不復(fù)出游，晨夕侍膳，頤壽康娛，則君之孝可知矣�！�
駱騰鳳“性豪宕，不規(guī)規(guī)小節(jié)，每遇儒冠而猥鄙者，必丑詆之，頗為俗流所妒”。然而他“性坦直無(wú)阿曲”。由于科第、仕途不得意，他在鄉(xiāng)里一面設(shè)館課徒，一面潛心研究數(shù)學(xué)�！敖淌诶镏袑W(xué)徒甚眾，而孜孜善誨，亦以是附之�！彼到y(tǒng)地鉆研了我國(guó)古代算書(shū)：宋秦九韶《數(shù)學(xué)九章》、元李冶《測(cè)圖海鏡》、《益古演段》、朱世杰《四元玉鑒》等，利用進(jìn)京參加禮部考試的機(jī)會(huì)，拜當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)家李潢（號(hào)云門(mén)）為師，“寒暑靡間”，研習(xí)數(shù)學(xué)。嘉慶十九年（1814），駱騰鳳再度入京，李潢已去世，李之《九章算經(jīng)注輯》、《古算經(jīng)注》二書(shū)已成，但尚有大批手稿，其家人“謬加珍惜，秘不示人”，為了不使這些數(shù)學(xué)研究成果被湮沒(méi)，駱騰鳳將老師和自己演繹的稿紙，加以整理、概括，寫(xiě)成了《開(kāi)方釋例》四卷。
駱騰鳳的數(shù)學(xué)成就在于：對(duì)古代天元術(shù)（即代數(shù)的一次方程）和乘方、開(kāi)方進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，澄清了關(guān)于天元術(shù)起源的種種說(shuō)法，糾正了當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)家李銳、梅文鼎等人著作的謬誤，指出西方流傳到我國(guó)解一次方程的借根方法，實(shí)源于我國(guó)的天元術(shù)，雖然西方以正負(fù)數(shù)代替來(lái)掩蓋它襲取天元術(shù)的痕跡，其實(shí)質(zhì)沒(méi)有變。李氏《開(kāi)方說(shuō)》、梅氏《少?gòu)V拾遺》是當(dāng)時(shí)有影響的數(shù)學(xué)著作，駱騰鳳認(rèn)為李、梅的學(xué)說(shuō)頗不完備，“作法之原，究未詳晰”，他還在乘方演算中“另辟一徑，……由是以推，雖百乘以上無(wú)不可得”。駱騰鳳在《開(kāi)方釋例》中，展示了自己對(duì)乘方、開(kāi)方深入研究的成果，利用實(shí)例剖析，闡述了乘方、開(kāi)方的途徑和方法�！肚迨犯濉ゑ橋v鳳傳》評(píng)述：“駱氏于諸乘方方廉和較之加減之理，皆質(zhì)言之，而推求各元進(jìn)退定商諸述，尤足補(bǔ)李書(shū)所未備，誠(chéng)學(xué)開(kāi)方者之金鎖匙。”
駱騰鳳“嘗取古今算書(shū)之未核者，溯源正偽”，寫(xiě)了《藝游錄》二卷。指出：“天元術(shù)之妙，首在立正負(fù)”，“正負(fù)可以互易也”，并對(duì)簡(jiǎn)單高次方程、勾股定理等課題進(jìn)行了探討，還找到非常簡(jiǎn)便的方法來(lái)求勾、股、弦。
駱騰鳳一生清貧，潛心數(shù)學(xué)，“遺稿凡十余萬(wàn)言，俱手自繕寫(xiě)”。在他病重期間，囑其婿何錦寄京師同年李宗昉及學(xué)生全慶刊之。駱騰鳳“無(wú)子息”，其后事亦托諸清道咸年間大學(xué)者丁晏。去世時(shí)其母102歲，“君自恨不得終養(yǎng)”，于道光二十一年（1841）八月七日凄然而逝。他的著作在其去世后終得以行世，在當(dāng)時(shí)影響很大，頗得數(shù)學(xué)界重視。
評(píng)論加載中，請(qǐng)稍候...
