下關(guān)昭恤院
2016/4/12 15:33:12 作者:徐 曉、徐愛明 閱讀:18466 評論:條
天啟《淮安府志》卷之九“典禮志·廟祀”曰:“昭恤院祠,在下關(guān)鄉(xiāng),都御史潘塤建,以祀里人尚書楊靖!逼浜,乾隆《淮安府志》也在第二十六卷“壇廟志”中記著:“昭恤院祠,在下關(guān)鄉(xiāng),都御史潘塤建,祀里人尚書楊靖!庇纱丝芍,明朝都御史、巡撫河南的潘塤為祭祀尚書楊靖,曾經(jīng)在淮安區(qū)下關(guān)創(chuàng)建昭恤院。那么,潘塤為什么要在下關(guān)建造昭恤院祭祀楊靖呢?
據(jù)乾隆《淮安府志》記載:“楊靖,字仲寧,山陽(今淮安區(qū))人,洪武十八年乙丑進(jìn)士。歷官戶部侍郎,時任諸司者率進(jìn)士及太學(xué)生。時有不法者,帝制大誥,舉靖以風(fēng)厲之,曰:‘此亦進(jìn)士、太學(xué)生也,能率職以稱朕心!’其見稱如此。進(jìn)秩尚書,尋改刑部。靖承旨研辨,多所平反,帝嘉納之。已坐事免,會征龍州趙宗壽,詔靖諭安南輸粟餉師,以白衣往,宣示反覆,乃輸粟二萬至迤海江,別造浮橋以達(dá)龍州,帝大悅,拜靖左都御史。靖公忠有智略,善理煩劇,寵遇最厚,以事賜自盡于家,時年三十八!睏罹缸鳛槊鞒慈说谝粋“登進(jìn)士者”,“素有大志,穎悟不凡,平生負(fù)忠赤”,“光明特杰”,入京不到十年,“位崇臺輔”,受到洪武皇帝朱元璋的多次獎勵,并給予雙份工資,“翊運之功當(dāng)與中山、開平并稱,而禮樂之事或可以廁于大平、浦江之列”的“一代名臣”,卻于1397年因為同鄉(xiāng)修改訴狀的小事而被迫自盡,其冤在淮人看來與韓信相似。
楊靖死后被葬在淮安新城東邊二里許的下關(guān)鄉(xiāng)。正德九年(1514),即楊靖死后的117年,潘塤以給舍歸省,訪拜楊公墓,只見一座破舊的墳冢,隆起者與周圍田地相似,碑碣仿佛瓦礫一般倒臥在雜草叢冢,歲時伏臘季節(jié),隔垅的墳?zāi)苟加腥思腊荨⒂腥丝奁,而楊公墓無人祭拜,滿目凄涼。而且雖然“兩城父老有能稱述往事者,亦曰柳淮鄉(xiāng)之原楊尚書墓在焉”,但已無人“能閔其窮尋其緒,繼其絕者”。潘塤急切地把情況向淮安府知府進(jìn)行匯報。在知府薛赟的干預(yù)下,“封其墓起其碑”,并在鹽城找到楊公的孫子楊華,俾之筑室墓門而守之,以奉歲時之祭;其墓地旁的空地,被鄰人侵奪的,也全部歸還給楊華;又育其遺孤于家曰存嗣者,楊家的希望如灰燼復(fù)燃。可令人非常悲嘆的是,存嗣、華相繼故去。從此,潘塤奉藏楊公遺像,歲時伏臘不輟。
嘉靖辛亥(1551),被勒令致仕在家22年的潘塤已經(jīng)76歲,自感年歲已大,恐怕難以把奉祀楊公的事情繼續(xù)下去。于是,潘塤告白于諸撫、鎮(zhèn),倡議捐俸建祠,儆庵、應(yīng)公白石、連公潤庵、郭公、郡守白山張公各發(fā)帑給役,鄉(xiāng)大夫、士捐資佐費,都諫楊君龍津極力稱贊,上舍生陸驥竭力協(xié)謀。嘉靖壬子(1552)秋八月,昭恤院建造工程正式開工,地點仍然在下關(guān),院祠的位置在楊公墓前。1553年二月,昭恤院完工,“為屋十有七,堂廡庖湢悉具。封樹并舉,而祠公木主于其中,召禪師悟祥修焉,奉臺檄也!蓖瑫r,潘塤創(chuàng)作《創(chuàng)建昭恤院記》,記述創(chuàng)建昭恤院的原因、目的、過程以及昭恤院的概況。那么,為什么要建造昭恤院呢?潘塤寫道:“昭恤院者何?曰:為皇明刑部尚書鄉(xiāng)先生楊公靖作也。作者何?曰:所以昭其賢,恤其冤百五十八年,家無遺孽,荒冢凄其……此昭恤院所以作也!薄俺h作昭恤院以崇奉僉謀,與韓侯祠而并隆蓋!保ā墩研粼撼杉类l(xiāng)先生楊尚書文》)簡言之,建造昭恤院就是為了白楊公之冤,系鄉(xiāng)人之思,倡淮人之義。
為此,潘塤親自撰寫了《昭恤院成祭鄉(xiāng)先生楊尚書文》,淮安知府張敦仁撰寫了《資政大夫刑部尚書楊公神道碑》。昭恤院落成之日,潘塤賦詩《昭恤院落成·白山太守》,詩曰:“寂寞悲田僧院開,澗池濯雨薦尊壘。兩旂閃閃云中下,一鶴翩翩江上來。似有精靈通海岳,豈無涕淚灑蒿萊。人心不死還今日,枯木回春亦異哉!”張敦仁次潘塤詩韻,創(chuàng)作《昭恤院落成奉次潘熙翁韻》詩:“僧院柴門白晝開,中丞太守共村壘。慚無甘雨車前足,喜有清風(fēng)湖上來。山斗才名今宇宙,神仙蹤跡舊蓬萊。瓣香還向英靈奠,道上雙碑并偉哉!”
此后,昭恤院漸成淮安名勝,為淮人祭拜先賢、抒發(fā)情懷之所。潘塤在世時,常帶領(lǐng)潘氏子孫去昭恤院祭拜楊公。潘氏家族還規(guī)定,潘氏子孫每年清明節(jié)掃墓,必至楊尚書墓前,祭奠杯酒盂飯,歲時不絕。潘塤的曾孫潘叔明曾作《昭恤院拜楊尚書墓》詩:“一抔荒土障黃河,芳草蒙茸此日過。仰止不嫌芹藻薄,昭垂何用子孫多。墓前孤樹人皆識,院里雙碑字未磨。得似龍逢恩獨至,應(yīng)來笑聽賽神歌!迸藟_后人、嘉道年間的潘德輿寫有多首祭拜昭恤院的詩歌?滴跛氖荒,住持僧古譚改建十方叢林,仍奉祀香火。乾隆中,院僧又改為昭恤禪林;后潘氏族人,又把名字改正過來。昭恤院奉祀香火延續(xù)了幾百載,直至民國初年被毀。
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