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  劉鶚（1857—1909），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云，又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。祖籍丹徒（今鎮(zhèn)江），出生于六合（今南京），成長于山陽（今淮安）。劉鶚青年時期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘后，一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
  劉氏家族原籍鎮(zhèn)江丹徒，因家貧在鎮(zhèn)江沒有產(chǎn)業(yè)，曾祖克嶷、祖文壽先后成進(jìn)士后，一直以官為業(yè)，全眷隨任，因居官清廉，亦無力置產(chǎn)。后由曾祖母將數(shù)十年積蓄的“湯沐錢”（按清制命婦有“湯沐錢”，俗名花粉銀子，四品以上月銀四十兩）共有幾千兩銀子，于同治五年（1866）和同治十年（1871）買下淮安高公橋西街廖姓的房子（原為明代漕運(yùn)總督朱大典宅）和一些田產(chǎn)。這就是劉鶚之父劉成忠公于光緒三年（1877）解組歸里，卜居淮安之所。光緒十年（1884）劉成忠病故，此間未曾修繕過宅院。由于劉鶚從小隨父讀書，以后較長時間在外，一生中在家時間不長，故居一直由其兄劉明遠(yuǎn)及他的長子劉厚廣居住。
  劉鶚出身官僚家庭，但不喜科場文字。他以一部《老殘游記》名聞海內(nèi)外，但他一生坎坷，從事過多種職業(yè)，在文化領(lǐng)域中，涉獵廣泛，均頗有建樹。他承襲家學(xué)，致力于數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利、音樂、算學(xué)等實(shí)際學(xué)問，并縱覽百家，喜歡收集書畫碑帖、金石甲骨。其《鐵云藏龜》一書，最早將甲骨卜辭公之于世。劉鶚?biāo)�刊刻研究三代文字的《鐵云藏龜》等書是其拓印、系統(tǒng)研究古文字及其演變過程的代表作。而他各領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)確實(shí)不及他的小說《老殘游記》影響大。但他擁有豐富的人生經(jīng)歷、豐富的知識、全面才能，使其在上述各個行業(yè)、領(lǐng)域中取得不菲的成績。劉鶚的功績不會被遺忘，他不但是治理黃河的功臣、著名的小說家、實(shí)業(yè)家，還是值得后世青睞的音樂家。
  劉鶚早年科場不利，轉(zhuǎn)而行醫(yī)和經(jīng)商。他還寫有《溫病條辨歌訣》和《要藥分劑補(bǔ)正》�！独蠚堄斡洝分心莻�搖串鈴走四方的郎中老殘，就是他自己的寫照。光緒十四年（1888）至二十一年，先后入河南巡撫吳大澄、山東巡撫張曜幕府，幫辦治黃工程，成績顯著，被保薦到總理各國事務(wù)衙門，以知府任用。光緒二十三年（1897），應(yīng)外商福公司之聘，任籌采山西礦產(chǎn)經(jīng)理。后又曾參與擬訂河南礦務(wù)機(jī)關(guān)豫豐公司章程，并為福公司擘劃開采四川麻哈金礦、浙江衢嚴(yán)溫處四府煤鐵礦，成為外商之買辦與經(jīng)紀(jì)人。二十六年（1900）義和團(tuán)事起，八國聯(lián)軍侵入北京,劉鶚向聯(lián)軍處購得太倉儲粟，設(shè)平糶局以賑北京饑?yán)�。三十四年�?908）清廷以“私售倉粟”罪把他充軍新疆，次年死于烏魯木齊。
  即便如此“謗滿天下”，劉鶚在當(dāng)時還是有著很大的影響力。在政治上，他依靠父親劉成忠和王文韶、李鴻藻的“年誼”關(guān)系，和李鴻章、張曜的同僚關(guān)系，以及自己和李鴻章之子李經(jīng)方、李經(jīng)邁及王文韶之子王稚夔、王鈞叔等人的關(guān)系，走通肅親王善耆、慶親王奕劻的門路，和一時號稱清流的官吏端方、徐琪、趙子衡、宗室的溥佟以及梁啟超等維新派人士有千絲萬縷的聯(lián)系。劉鶚的社會活動也極其活躍，除了太谷學(xué)派同學(xué)之外，他和宋伯魯、汪康年、方藥雨、沉藎、狄楚青、大刀王五等人也是至交，先后參加了東文學(xué)社、農(nóng)學(xué)會、保國會、救濟(jì)會等社會團(tuán)體。對外方面，因福公司的關(guān)系，和英國、意大利商人關(guān)系密切。同時，和日本駐華公使也有交往。自己在北方掌握了天津《日日新聞》報紙，在南方則和上海的多家報紙均有緊密聯(lián)系，足以左右一些輿論。有著這樣復(fù)雜的國內(nèi)外的背景，劉鶚雖僅有候補(bǔ)知府銜，卻無形中具有一定的社會勢力，因而遭人所忌，被誣流放。
  劉鶚的父親劉成忠善于河工算學(xué)，熱衷于西方新興的科學(xué)技術(shù)。劉鶚秉承家學(xué)，結(jié)合他1888年在河南、山東等地治理黃河的實(shí)踐經(jīng)驗，寫有《治河五說》、《三省黃河全圖》、《歷代黃河變遷圖考》、《河工稟稿》。其中《治河五說》、《三省黃河全圖》和《歷代黃河變遷圖考》，再加上算學(xué)著作《弧角三術(shù)》、《勾股天元草》（在劉鶚生前即有刊本）。這五部著作，使劉鶚的治河業(yè)績被統(tǒng)治者初步認(rèn)可。
  劉鶚精通樂律，曾為其琴師張瑞珊先生刊刻了《十一弦館琴譜》，還刻有《抱殘守缺齋手抄琴譜》，并喜歡收藏古琴。他所藏的唐琴“九霄環(huán)佩”琴面有黃庭堅題記，為近世四大名琴，后歸故宮博物院收藏。此外，劉鶚還熱衷于收藏古物碑帖，研究三代文字。他的《抱殘守缺齋珍藏碑帖》、《抱殘守缺齋中頭等碑帖》，《抱殘守缺齋書畫碑帖目》以及近人鮑鼎所輯的《抱殘守缺齋藏器目》雖非他藏品全部，也足見其收藏廣博精深。
  劉鶚早年即與羅振玉結(jié)識于淮安，后更是結(jié)為兒女親家。羅振玉和最早接觸甲骨文字的日本學(xué)者內(nèi)藤湖南接觸殷墟甲骨便是得見劉鶚收藏。后與羅結(jié)為姻親的王國維，與劉鶚?biāo)淖觿⒋蠹澯亚樯詈�，曾同隨羅振玉游學(xué)東瀛。所以可以這么說，“甲骨四堂”中的二堂，都直接或間接地受到劉鶚的影響。而劉鶚?biāo)�刊刻研究三代文字的《鐵云藏龜》，《鐵云藏貨》，《鐵云藏印》和《鐵云藏陶》更是其拓印、系統(tǒng)研究古文字及其演變過程的代表作。
  劉鶚生當(dāng)封建王朝統(tǒng)治即將徹底滅亡的前夕，一方面反對革命，同時也對清末殘敗的政治局勢感到不安和悲憤。他認(rèn)為當(dāng)時“國之大病，在民失其養(yǎng)。各國以盤剝?yōu)樽�，朝廷以盤削為事,民不堪矣。民困則思亂”。他要求澄清吏治，反對“苛政擾民”以緩和階級矛盾。在西方文明潮水般涌入的情況下，他開出的“扶衰振敝”的藥方，借用外國資本興辦實(shí)業(yè)，筑路開礦使民眾擺脫貧困，國家逐步走向富強(qiáng)。他在給羅振玉的信中說：“晉礦開則民得養(yǎng)，而國可富也。國無儲蓄，不如任歐人開之，我嚴(yán)定其制，令三十年而全礦路歸我。如是，則彼之利在一時，而我之利在百世矣。”但在帝國主義對中國加快侵略并大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的情況下，劉鶚對外商又多所遷就，其所定之制往往有損國家主權(quán)和人民利益，因此被“世俗交謫，目為漢奸”。
  劉鶚信奉太谷學(xué)派，為太谷學(xué)派創(chuàng)始人周太谷弟子李光炘的得意門生之一。他曾在給黃葆年的信中說，“一事不合龍川（李光炘）之法”，“輒怏怏終夜不寐，改之而后安于心”，又在《老殘游記》中借玙姑與黃龍子之口宣揚(yáng)他所承襲和發(fā)揮的太谷學(xué)派精義，以為宋儒理學(xué)的理、欲之分不近人情；在處世接物上倡導(dǎo)以人情為根據(jù)，做到“發(fā)乎情，止乎禮義”。同時認(rèn)為儒、釋、道三教殊途同歸，其根本都在“誘人為善，引人處于大公”。他在給黃葆年的信中說，該派的“圣功大綱，不外教養(yǎng)兩途”，推黃“以教天下為己任”而自承“以養(yǎng)天下為己任”。
  作為晚清四大譴責(zé)小說之一的《老殘游記》，劉鶚以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對社會矛盾深度開發(fā)，尤其是他在書中直斥清官誤國，清官害民，指出有時清官的昏庸并不比貪官好多少。這一點(diǎn)對清廷官場的批判是切中時弊、獨(dú)具慧眼的，其描寫技術(shù)受到魯迅胡適盛贊。
  劉鶚故居在淮安位于城西北隅勺湖之濱東南側(cè)高公橋西街，坐北朝南，東為金剛社巷，西為地藏寺巷，南為高公橋西街，計四個部分，共142間房屋。堂屋大都是淮安風(fēng)火檐式。其他三宅的房屋，都是三峰防火墻。1987年，為紀(jì)念劉鶚先生誕辰130周年，迎接全國紀(jì)念劉鶚誕辰130周年暨學(xué)術(shù)討論會在淮安的召開，原淮安縣政府撥款11萬元整修現(xiàn)存留的11間房屋，現(xiàn)存的房屋原梁柱屋架等木結(jié)構(gòu)保持原樣，房屋外墻和圍墻為青磚青灰砌建，內(nèi)側(cè)為白粉墻，圍墻內(nèi)側(cè)配以青小瓦花窗，屋面墻頭封頭用小青瓦屋脊，為具有地方特色的傳統(tǒng)屋脊。屋南側(cè)配以木格花窗，室內(nèi)為方磚或仿方磚地面；室外天井地面以片石拼砌，道路以小青磚或片石立鋪；正廳前面辟一荷花池，池周以湖石裝點(diǎn)。整個院內(nèi)配以劉鶚故居原有的竹、梅、松柏、石榴、芭蕉和月季、芍藥、牡丹等四季花木。整修后大門西移，大門匾額“劉鶚故居”為我國著名書法家歐陽中石所書。進(jìn)門可入東西二庭院，東院面南為廳堂，即“畫杉大廳”，修復(fù)后西院只有二進(jìn)半，臨地藏寺巷（現(xiàn)西長街延伸與地藏寺巷相通連，通稱為西長街）留有一門，現(xiàn)進(jìn)出參觀都走此門。進(jìn)門后面南三間堂屋陳列了劉氏世系圖，劉鶚曾祖父母、祖父母的畫像，劉鶚與其兄劉明遠(yuǎn)的合影照片，劉鶚的部分手稿、日記，櫥內(nèi)陳列著劉鶚曾經(jīng)用過的古琴以及各式版本的《老殘游記》，這些都為我們研究劉鶚的家世及生平提供了寶貴的材料。穿過此屋到了后一進(jìn)院內(nèi)，朝西有兩間平房，劉鶚手書“抱殘守缺齋”匾額高懸檐下，其筆力剛勁有力。