“淮陰”是一地名，冠在人名前，就表示為此人籍貫，而這個(gè)籍貫通常為縣名。如《再生緣》初作者陳端生、續(xù)作者梁德繩都是錢塘人，人們便在她們的名字前冠以“錢塘”二字；修訂改編者侯芝是南京人，她的名字前則冠以“上元”二字。按此類推如果有人冠名“淮陰”即為淮陰人。
元至元二十年（1283），淮陰縣被撤廢，并其地連同淮安縣、新城縣二縣并入山陽縣。至此，古淮陰縣之地全在山陽縣境內(nèi)，而此以后，中國再也沒有一個(gè)叫淮陰縣的地方，作為顯性地名的“淮陰”在元初消失。所以在此后，但凡在古籍、書畫、詩文、碑刻中出現(xiàn)的“淮陰”之署，是古地名今用。
淮陰作為縣，始自秦漢，延續(xù)至宋元，因其地于淮河之南，故名淮陰。尤其在明清時(shí)期，淮陰縣早被撤銷，其地多并入山陽縣。又因唐代楚州一度稱淮陰郡，而楚州州治或淮陰郡郡治都在山陽縣，故明清時(shí)期“淮陰”便成為山陽縣的別稱。山陽人自稱是“淮陰”人，這是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)氣。如：吳承恩書中自署“山陽邑人”，而在長興書寫碑文時(shí)，則稱“淮陰吳承恩”；王鳴鶴在其《登壇必究》自序署名前亦加“淮陰”二字；關(guān)天培在其《籌海初編》自序尾署名“淮陰關(guān)天培”，他曾職淮安城守營守備，序中卻稱“執(zhí)戟淮陰”。吳瑭是河下人，他的好友為他作傳，說他是山陽人，自己卻在《溫病條辨》自序末尾署名“淮陰吳瑭”。數(shù)學(xué)家駱騰鳳也是關(guān)天培書中自署“淮陰滋圃關(guān)天培”數(shù)學(xué)家駱騰鳳也是河下人，他在其數(shù)學(xué)著作《藝游錄》道光癸卯（1843）年刊本的扉頁上，署的是“山陽駱騰鳳著”，而首頁開始自己作的小序之末，卻署“淮陰駱騰鳳”。邱奐在南京參加鄉(xiāng)試，接到其父邱廣業(yè)的家信，作詩云：“連朝鄉(xiāng)夢(mèng)繞淮陰，云黯秋宵雨夜深。昨日客來詩信寄，閑身聊慰遠(yuǎn)游心�！编l(xiāng)夢(mèng)，故鄉(xiāng)之夢(mèng)，思鄉(xiāng)之夢(mèng)。這些名人自署“淮陰”人，但這個(gè)淮陰不是清河縣，也不是清江浦，而是當(dāng)時(shí)的山陽縣（即今淮安市淮安區(qū)）。
乾隆皇帝第三次南巡至淮安時(shí)，作《過淮安城》詩，其中也滲透著淮安建制傳承的信息：
石堤駐舸策龍?bào)J，紆路觀風(fēng)六里強(qiáng)。
入北門還出西郭，漢淮陰是晉山陽。
群倩愛戴今貓切，前步饑寒刻豈忘。
無易由言無氣復(fù)，轉(zhuǎn)旋額手為民慶。
清末，福建會(huì)館曾在淮安城北蓮花街建天妃宮，其中碑文曰：“丙戍年春，淮陰城北蓮花街重建�！蔽闹小盎搓帯闭f的便是山陽城北河下的蓮花街。
此外，臧勵(lì)和等編《中國古今地名大辭典》附錄《各縣異名表》中載：“異名：淮陰；今縣名：江蘇淮安市；舊稱：淮安府�！�
郭沫若、王力、王伯祥等著名學(xué)者皆稱古淮陰治所在原清江市東南，即今淮安區(qū)境內(nèi)。
評(píng)論加載中，請(qǐng)稍候...
