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  淮安上坂街中的多子巷在民國時是個很熱鬧的地方，據(jù)《中華風俗通》上介紹，那時結(jié)婚的人家去轎行租花轎時，必定要加上一句“屆時煩請從多子巷經(jīng)過”的話，以求得多子多福的口彩。
  轎行也會出示具體的路線圖，也必定會將較近的路程繞行到多子巷以謀取高額腳力。
  花轎過多子巷，男家必燃放爆竹，同時給轎夫和圍觀百姓散發(fā)喜糖，以示慶賀。
  事實上，在明朝時淮安城有所謂的“四大望族”——丁、韋、何、許，而龍臥巷在內(nèi)的這一大片上坂街房產(chǎn)多是許家的。
  淮安故老口耳相傳許家出過兩個進士，這是可以和《山陽縣志》相佐證的：其中一個是明朝嘉慶己卯年(1819)的進士許世塤。許世塤家當時財力大得嚇人，中了進士后又在老宅旁重修了一條巷子，取名“進士第”，以彰家聲。
  另一個進士是清朝同治癸亥年(1863)的許煥，此人做過安徽霍山知縣，但苦于人丁不旺，卸任后遂將“進士第”易名“多子巷”。
  民間傳說認為許煥當時希望家族興旺心切，也沒經(jīng)過思忖，隨手題了個“百子巷”的匾額命人摹刻上墻，而那時許家已顯敗落，已有被后來的“潘、魯、高、徐、段”取代之勢（許家后來又出了個許汝衡，有文名，但僅是道光乙酉(1825)拔貢而已），山陽縣知縣自然瞧不起他了，于是放出話來，說許家居龍臥巷——天子才敢稱龍呢，現(xiàn)在又改“進士第”為“百子巷”——周文王才有百子呀。
  ——許家，明擺著是想謀反哩。
  許煥聽了知縣放出的話，罷罷罷，沒人過問都好說，一上綱上線就麻煩了。連夜命人將“百子巷”的刻石改成了“多子巷”。
  前面我說過，許煥這個進士是在同治癸亥年得的，待到他卸霍山知縣的任，至少又過了幾十年，如果傳說可以佐證歷史，那么這條巷子的年代不會太久遠。