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　　龔開（1222～1304），字圣予，一作圣與，號翠巖，又號蒙城叟，山陽（今淮安楚州）人。與龔開同時代的湯垕在《畫鑒》一書中說他“身長八尺，碩大美髯，讀書為文，能成一家法”。 他的同門柳貫也說他“疏髯秀眉，頎身逸氣，如古圖畫中仙人劍客”， 因此他還有髯龔、老髯等稱號。
　　龔開畫馬師法唐代的曹霸、韓干，用筆雄健簡練，得神駿之意，他曾以曹、韓的手法畫過《唐太宗天閑十驥圖》、《唐德宗望云騅圖》等，可惜今天能夠見到他的傳世之作只有兩幅。龔開以畫馬抒發(fā)情感，借馬的矯健、快捷來表達個人的理想和抱負，他所畫的馬多逝電追風之狀，且多驚人奇姿。他的作品據(jù)記載有《玉豹圖》、《唐馬圖》、《瘦馬圖》(亦稱《駿骨圖》，原件現(xiàn)藏日本大阪市立美術(shù)館)、《人馬圖》、《天馬圖》、《黑馬圖》、《高馬小兒圖》等多種。除了畫馬，龔開也兼工人物、山水、花卉。他是最早記錄水滸三十六人姓名和綽號的藝術(shù)家。另外他還喜歡畫鬼，名作有以鐘馗為題材的《中山出游圖》（原件現(xiàn)藏美國弗利爾美術(shù)館）。元代名畫家趙孟頫也佩服他山水畫的成就，有詩曰“今日看山還自笑，白頭輸與楚龔閑�！�
　　龔開長于詩文，他的畫卷后必有題詩或贊跋，最有影響的作品是《宋江三十六人贊及序》，當時施耐庵的《水滸傳》尚未成書。這36人，除宋江外，尚有晁蓋、吳學究、盧俊義、李逵、燕青、楊志、李俊、阮小二、關(guān)勝、楊雄、張清、戴宗、張橫等，是研究《水滸傳》成書經(jīng)過的重要史料。這篇《贊及序》，幸賴周密載入其《癸辛雜識·續(xù)編》，才得以流傳至今。
　　龔開出生之時，宋政權(quán)已被迫南遷、建都臨安95年了。他的故鄉(xiāng)淮陰（指今淮安，下同），正處宋金分界線。多種古籍的龔開小傳，都說他宋季為“景定間兩淮制置司監(jiān)當官”，“嘗與（陸）秀夫同居廣陵幕府”，其實在景定前他就已經(jīng)進入了趙葵的幕府。黃溍《跋翠巖畫》說:“先生（龔開）盛年，客于信國趙公，頗欲以奇?zhèn)シ浅Ｖ�功自見”。宋朝封信國公之趙姓者有多人，據(jù)袁世碩教授考證，這個“信國趙公”當是趙葵。趙葵早年隨父兄抵抗金兵，有戰(zhàn)功。嘉熙元年（1237）為淮東制置使，淳祐九年（1249），為江東安撫使，兩度“知揚州”，前后八年墾田治兵，卓有成效。趙葵以老邁離開揚州，李庭芝先后為 淮東制置使、兩淮制置使，龔開留了下來，轉(zhuǎn)入李庭芝幕中，為兩淮制置司監(jiān)，掌管茶鹽酒稅、場務征輸及冶鑄之事。
　　淮南幕府當時號稱“小朝廷”，人物如林，尤其是出了后來抱著幼帝趙昺蹈海殉國的烈士陸秀夫(字君實)。陸秀夫殉國后，作為同鄉(xiāng)（陸秀夫為鹽城人，與淮陰同屬淮安府）和同幕友人，龔開為他作了一篇《宋陸君實傳》。
　　龔開文章很出名，可惜傳世無多，今見只有三篇。除了《宋陸君實傳》，他還寫了《宋文丞相傳》和《輯陸君實挽詩序》。所記挽宋季兩位忠烈之臣�！遁嬯懢龑嵧煸娦颉分校�他將陸秀夫比之為漢將軍李廣，對其殉國表示了深切的哀悼；《陸君實傳》，詳述了這位殉國忠臣的平生遭際，為后世留下了有關(guān)陸秀夫生平的第一篇傳記材料；《宋文丞相傳》記述文天祥事跡，于其慷慨就義事描述尤詳�？上�傳世的《文天祥全集》附錄材料中竟失收此文。
　　南宋滅亡后龔開隱居不仕，以遺老身份往來于杭州、平江等地。在吳中他與高郵人龔璛（字子敬）為忘年友，時人謂之楚兩龔，與漢代以名節(jié)著稱的龔勝和龔舍相比。
　　作為遺民，龔開雖生活極端艱窘困頓，仍堅持不仕，潔身自好，他寄跡于蘇、杭一帶，以賣畫為生。有時雖至“立則沮洳，坐無幾席”，而不得不令其子龔�！案┓�榻上，就其背按紙”（吳萊《桑海遺錄序》）。他的畫“一持出，人輒以數(shù)十金易之。”
　　除此之外，龔開還工書法，有隸書、鐘鼎文作品和書法評論。
　　龔開為人忠厚善良，有一次他向一個和尚權(quán)道衡以十五緡買了一顆漢印，回家后女兒說他奪人之好，龔開猛然驚悟，于是拿著漢印還給和尚。和尚說：“先生喜愛而收藏，怎么又送還給我呢？”龔開說：“在你那兒好比在我這兒一樣�！焙蜕袌詻Q不肯收，兩個人互相推讓了很久，相持不下，最后龔開把漢印扔到河里，這才告別。
　　龔開多才多藝，也善弈棋，著有《古棋經(jīng)》。著名學者吳萊(1297-1340，字立夫)的《淵穎集》中有一首詩，題作《觀淮陰龔翠巖所修古棋經(jīng)》，后人認為，細讀之，不僅是寫棋，其中還隱伏著龔開的行跡。
　　淮陰老人古棋經(jīng)，廣陵大幕青油廳。一江對壘靜晝?nèi)�，三楚結(jié)陣鏗流星。東南賓客少馳檄，白黑紋楸即強敵。坐隱縈回建旌旆，手談劈剝藏矛戟。
　　開頭兩句點明了龔開喜弈及其所在地方。“一江”指長江; “坐隱”、“手談”，語出《世說新語·巧藝》，為下圍棋之雅稱�！敖�旌旆”、“藏矛戟”，都是比喻對弈猶如作戰(zhàn)�？偲饋碚f，八句的意思是龔開居揚州幕府，東南一帶尚平安無事，喜歡與人下棋。
　　世間風雨長百變，身佩安危知幾戰(zhàn)？昆河割破半藩籬，漲海掃空全局面。樂矣軍中有此娛，攻城掠野類兵書。宮殿寢園終草莽，冕旒章服到鮫魚。
　　這八句的前四句，以戰(zhàn)局、時局比喻棋局，言其變化多端，終有勝負�！皾q�！�，即南海，語首出鮑照《蕪城賦》:“南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門�！边@實為本詩借棋事所隱喻之人事本體。后面四句是實寫軍中人弈棋，研討棋經(jīng)�！皩m殿寢園終草莽”，歷來是作為亡國的景象。“冕旒”（帝王的冠飾）和“章服”（官員公服）一起“到鮫魚”，指的是陸秀夫抱帝蹈海之事，這正是方回追悼陸秀夫詩中“魚腹葬君臣”一句的翻版! 這一段詩，前有“身佩安危知幾戰(zhàn)”，后有“樂矣軍中有此娛”，詩寫龔開在抗元軍中下棋，下到宋亡，這就說明他在宋亡前數(shù)年間是在抗元軍中度過的。
　　君不見蜀山婦姑三十六，破屋數(shù)間昏不燭。夜來教得王積薪，滿眼長安胡馬塵。
　　這里用了唐傳奇《集異記》中的故事:安史之亂中，翰林棋手王積薪追隨唐玄宗幸蜀，投宿民家，夜中無燭，聽見婦姑在東西兩室中以口語對弈，只三十六著，便決出勝負。天明王積薪向她們請教棋藝，婦教以攻守之法。后來，王積薪便成為絕世高手。詩作者用此故事關(guān)合詩題《古棋經(jīng)》。
　　龔開畫馬用筆雄健簡練，得神駿之意，可惜今天能夠見到他的傳世之作只有兩幅。龔開文章很出名。龔開多才多藝，善弈棋，著有《古棋經(jīng)》。