自己給自己寫挽聯(lián)，古來(lái)有之。這種聯(lián)語(yǔ)雖常有調(diào)侃的意味，但更多的是總結(jié)人生，寄情寓志。好的自挽聯(lián)，有的如晨鐘，耐人尋味；有的如暮鼓，發(fā)人深思。羅振玉的自挽聯(lián)便是一例：
畢生寢饋書叢，歷觀洹水遺文，西陲墜簡(jiǎn)，鴻都石刻，柱下秘藏，守缺抱殘差自信；
半世沉淪桑海，溯自辛亥乘桴，乙丑扈蹕，壬申于役，丁丑乞身，補(bǔ)天浴日意何成。
羅振玉（1866－1940），淮安人，祖籍浙江上虞，世居南門更樓東羅家巷，字叔言，號(hào)雪堂，秀才出身。他是末代皇帝溥儀身邊的少數(shù)幾個(gè)高級(jí)幕僚之一，政治上雖極其保守，但學(xué)術(shù)造詣極高。他是甲骨文、金石、考古、古文字學(xué)、敦煌學(xué)諸方面的專家，著書百種，凡數(shù)百卷。郭沫若稱其為“近代考古學(xué)先驅(qū)”，“目前欲論中國(guó)的古學(xué)……不能不以羅（振玉）王（國(guó)維）二家之業(yè)績(jī)?yōu)槌霭l(fā)點(diǎn)了”。
他上聯(lián)寫自己一生執(zhí)著于學(xué)術(shù)研究的發(fā)現(xiàn)和自信�！颁∷z文”，指甲骨文的挖掘和研究。
洹水，又名安陽(yáng)河。十九世紀(jì)末，河南安陽(yáng)小屯村出土了大量甲骨，古董商販運(yùn)至京作藥材“龍骨”出售。羅振玉在劉鶚家中見到后，視為“奇寶”。他將甲骨上的文字墨拓刊印，考證是我國(guó)最早的古文字，為甲骨文研究開了一代先河。1900年敦煌莫高窟千佛洞所藏卷軸因佛龕倒塌而被發(fā)現(xiàn)，大量珍貴文物被外國(guó)人盜買掠奪。時(shí)羅供職清廷學(xué)部，乃急告當(dāng)局請(qǐng)速購(gòu)回；清廷因怕出錢而推諉，經(jīng)他奔走力爭(zhēng)，始同意將部分文物贖回。這就是聯(lián)中所說(shuō)的“西陲墜簡(jiǎn)”。原清廷內(nèi)閣大庫(kù)藏有大批明清兩朝檔案，計(jì)七八千麻袋，約七、八萬(wàn)公斤。辛亥后，北京當(dāng)政者視為“累贅”，幾經(jīng)轉(zhuǎn)移，無(wú)處存放，竟以4000元之價(jià)賣給造紙商作漿做“還魂紙”。羅得知后，心急如焚，深知如果這批檔案一旦毀掉，損失無(wú)可彌補(bǔ)。他從友人處借款13000元，從紙商手中贖回，資料方得保全，“鴻都石刻”即指此事。鴻都原是東漢宮門名，《漢書•儒林傳序》載：董卓作亂，“鴻都諸藏典冊(cè)文章，竟其剖散�！绷_振玉挽救了這批資料，功勞卓著，毫不夸張的說(shuō)，這是他做的一件可以名垂青史的大好事。現(xiàn)這些資料均由北京第一歷史檔案館珍藏�！爸旅夭亍眲t說(shuō)他在北京常游廠肆，以奉銀收購(gòu)古籍、古物、碑帖、字畫之事。羅振玉自稱“書蠹”，他在書籍、史料中找到了精神慰藉。
他下聯(lián)寫自己“沉淪桑�！钡乃募笫隆Ａ_振玉對(duì)辛亥革命持反對(duì)態(tài)度，一向以清廷遺臣自居，至死不改其志。辛亥年他應(yīng)日本京都大學(xué)之邀，全家移住日本，八年后回國(guó)。1924年10月，“北京政變”發(fā)生，第二年（農(nóng)歷乙丑）2月，馮玉祥將宣統(tǒng)攆出紫禁城。羅一手操持將溥儀“護(hù)駕”至天津，后又送到長(zhǎng)春。羅還為“滿洲國(guó)”的成立竭盡全力。1932年（壬申）溥儀任命他為“監(jiān)察院長(zhǎng)”。1937年（丁丑）他在風(fēng)雨飄搖中乞身去職，定居旅順，繼續(xù)其研究工作。羅振玉沐浴“皇恩”，意在“補(bǔ)天”，他與其主子逆歷史潮流而動(dòng)，當(dāng)然為人民所唾棄，留下了無(wú)限的悵惘和哀嘆。
羅振玉的自挽聯(lián)高度概括了自己一生的所作所為，看似平淡，卻意味深長(zhǎng)。聯(lián)語(yǔ)對(duì)仗工整，用典貼切，把他學(xué)術(shù)上的得意，政治上的失意盡收其中。
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