《姑蘇繁華圖》中的蘇州閶門
蘇州閶門，明清時(shí)期曾經(jīng)是全中國最繁盛的商業(yè)街區(qū)。千百年來，閶門不僅是蘇州的代稱，也是蘇州古城最具文化歷史價(jià)值的地區(qū)，同時(shí)，她還一直是我們?cè)S多蘇北人心中魂?duì)繅?mèng)繞的尋根認(rèn)祖之圣地。
閶門，從清代乾隆年間的《姑蘇繁華圖》中可以看出，當(dāng)時(shí)閶門至楓橋的十里長街，萬商云集的盛況�！都t樓夢(mèng)》開篇就說“閶門最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。明代唐寅的詩作《閶門即事》寫道：“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。五更市賣何曾絕，四遠(yuǎn)方言總不同。若使畫師描作畫，畫師應(yīng)道畫難工�！�
明初洪武年間，蘇北地區(qū)因長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致人煙荒涼，朝廷下令將蘇南人口大規(guī)模遷徙至蘇北。當(dāng)時(shí)，蘇州閶門就有相當(dāng)一批人也被徙入蘇北的揚(yáng)、淮、鹽三地。然而，對(duì)于這場(chǎng)遷徙的文字，歷史上的記載不僅少得可憐，而且十分零散，只是在民間廣為流傳。于是，就有人開始懷疑這場(chǎng)移民的事實(shí)是否存在，也有人把傳說內(nèi)容當(dāng)成完全的事實(shí)。筆者通過查閱、借鑒，并引用大量史料、文獻(xiàn)及網(wǎng)絡(luò)資料把點(diǎn)點(diǎn)滴滴零散的文字資料和民間流傳的口述資料結(jié)合整理起來，加上可供參考的其它相關(guān)檔案資料來大致解析這場(chǎng)鮮為人知的歷史大遷徙。
其實(shí)，早在很久以前民間就把這場(chǎng)遷徙稱為“洪武趕散”，又曾被稱之為“紅巾趕散”我則稱它為明初的“洪武大遷徙”。“洪武大遷徙”的事實(shí)是否存在？家譜、族譜是反映一個(gè)家庭的家庭文獻(xiàn)，自然是我們研究人口源流的最有價(jià)值的資料之一；“現(xiàn)藏于興化施耐庵文物史料陳列室的《(咸豐)施氏族譜·卷首·序》中說：“吾興氏族，蘇遷為多，白駒場(chǎng)施氏耐庵先生于洪武初由蘇遷興化，復(fù)由興化徙居白駒場(chǎng)，后又因避官場(chǎng)之禍遷至淮安府山陽縣（今淮安區(qū)），在大香渠巷內(nèi)完成歷史著作《水滸傳》。山陽和武家墩的《武氏族譜》記載，武氏原居蘇州閶門外，明初由蘇州閶門遷自山陽和武家墩。此外，《慶云堂徐氏族譜》、《風(fēng)雛堂陸氏族譜》、《大祿閣劉氏族譜》都明確記載了他們的家族多為明初由蘇州閶門遷來。”
通過語言也是記錄社會(huì)變遷的特殊檔案，某種方言的形成與移民的影響有著極大的關(guān)系，移民史可以用來解釋方言的部分成因，反過來，方言現(xiàn)象也可以為移民史提供佐證。在揚(yáng)州、淮安等地區(qū)，幾乎所有的當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)把睡覺叫作“上虎丘山”。之所以這么叫，是因?yàn)橄Ｍ軌?mèng)回故土�！皬摹俄崒W(xué)集成》、《重訂司馬溫公等韻國經(jīng)》等歷史語言檔案資料來看，蘇北方言受古吳語影響很明顯。蘇北大部分地區(qū)的江淮方言和北方話的分界線是以有無入聲為主要?jiǎng)澐謽?biāo)準(zhǔn)，江淮話保留古入聲調(diào)類，以喉塞收尾，北方話入聲消失。明初，北方話中入聲逐漸消失。揚(yáng)州、淮陰等地，地處大運(yùn)河畔，如果沒有特殊原因，江淮地區(qū)的方言也應(yīng)當(dāng)和北方話一樣，入聲逐漸消失。然而現(xiàn)在江淮地區(qū)的方言中入聲得以保留，以蘇州話為代表的吳語也有入聲，而蘇州移民在蘇北地區(qū)的北部邊界和江淮方言的北部邊界基本重合，這就不是偶然的了�！�
另據(jù)史料記載，“在元朝末年的反元大起義中，蘇北地區(qū)是反元義軍之一的張士誠部崛起之地，也是后來各路割據(jù)勢(shì)力相互兼并的主要戰(zhàn)場(chǎng)。在蘇北，爭(zhēng)城奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，加上連年災(zāi)荒，蘇北平原人口流失、戶口凋零、田地荒蕪，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞�！懊鞒酰羧辗比A的揚(yáng)州為朱元璋所得時(shí)，“城中僅余十八家”(《洪武實(shí)錄》)，這十八家也是“兵火之余也”，“淮安僅存槐樹李、梅花劉、麥盒王、節(jié)孝徐等七家”，這些說法雖說可能有些夸張，但當(dāng)時(shí)蘇北平原“地曠衍，湖蕩多而村落少，巨室小，民無蓋藏”則是事實(shí)。明王朝要鞏固政權(quán)，首先就得繁衍人口，恢復(fù)生產(chǎn)。明王朝為發(fā)展經(jīng)濟(jì)采取了一系列有效措施。其中之一便是有組織地進(jìn)行人口遷徙。移民的原則是“狹鄉(xiāng)之民聽遷之寬鄉(xiāng)，欲地?zé)o遺利，人無失業(yè)也�！币�(guī)定對(duì)移民“給牛種車糧，三年不征其稅；新墾田地，不論多寡俱不起科”。(《明史·卷七十七》)并鼓勵(lì)種植經(jīng)濟(jì)作物。額外“益種棉花，率蠲其稅�！�(《洪武實(shí)錄)》江南蘇州、松江、湖州、嘉興、杭州五府，由于占有得天獨(dú)厚的自然、地理?xiàng)l件，經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，人口也較稠密。這樣，明王朝自然要把這里的居民遷往鄰近居民稀少的江淮地區(qū)。明王朝的移民還有抑制豪強(qiáng)，打擊、分散反明政治勢(shì)力的目的�！�
隨著歷史的演變，多少年來經(jīng)許多文史專家們的努力研究、不斷探索，最終考證后證實(shí)，自稱祖籍是蘇州閶門者，其主要分布在揚(yáng)州、淮陰、鹽城三個(gè)地區(qū)。在這一地域范圍內(nèi)的今揚(yáng)州、邗江、江都、泰州、姜堰、泰興、高郵、寶應(yīng)、淮陰、淮安、灌南、沭陽、宿遷、泗陽、漣水、鹽城、響水、濱海、阜寧、射陽、建湖、大豐、東臺(tái)、新浦、東海、灌云等地皆有分布。從方言的現(xiàn)狀和所掌握的文獻(xiàn)資料來看，其中以姜堰、興化、泰興最為集中。明淮安府轄山陽、清河、鹽城、安東、桃源、沭陽、海州、邳州、宿遷、睢寧、贛榆(地域范圍大致相當(dāng)于今淮安市、鹽城市、徐州市和連云港市的一部分)，洪武二十六年有丁口632541，其中贛榆、邳州沒有移民徙人，宿遷、海州只有部分地區(qū)有移民徙入。我們以三個(gè)縣沒有移民徙入估算，仍按上述估算方法推測(cè)，當(dāng)時(shí)的淮安府就接受移民大約 230000人。
綜觀史變，只要是因戰(zhàn)亂而生的人口災(zāi)荒，且?guī)淼拇笠?guī)模舉家遷徙，雖說是為了抑制豪強(qiáng)，起到打擊、分散反朝廷勢(shì)力擴(kuò)張的目的，可一旦實(shí)施起來卻往往也是件非常艱難煩瑣的勞民傷財(cái)之大事。隨著時(shí)光流逝，歷史的變遷，今天，蘇北人心中的那片曾經(jīng)是屬于我們先輩們生活過的繁華圣地，它唯一能給后人留下的，只有偶爾間在夢(mèng)里才能追尋得到！
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