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  閻若璩（1636-1704)，字百詩(shī)，號(hào)潛邱居士，淮安人，先祖為山西太原西寨村人。清初著名學(xué)者，清代漢學(xué)(或考據(jù)學(xué))發(fā)展之初最重要的代表人物之一。
  明崇禎九年(1636),閻若璩生于淮安一個(gè)鹽商兼官宦文士家庭。幼年天資遇鈍，身體多病，患口吃。但讀書勤奮，曾經(jīng)集陶宏景、皇甫謐的名言：“一物不知以為深恥；遭人而問少有寧日”題于柱上，表示立志向?qū)W的決心。年二十讀《古文尚書》即疑其偽，沉潛三十余年，進(jìn)行考證，終于寫成了著名的《古文尚書疏證》(八卷)。他在前人研究的基礎(chǔ)上，引經(jīng)據(jù)典，羅列了一百二十八條陳述其矛盾所在，證實(shí)了自己對(duì)東晉梅頤所獻(xiàn)的《古文尚書》二十五篇確系魏晉聞偽作的推斷，翻了一千多年經(jīng)學(xué)史上的一個(gè)大案。閻若璩的《古文尚書疏證》確證了《古文尚書》是偽作，沉重地打擊了宋明理學(xué)，觸動(dòng)了儒家經(jīng)典的權(quán)威，其思想意義是深遠(yuǎn)的。名儒黃宗羲看了《古文尚書疏證》后，大加贊賞說：“一生疑團(tuán)，見此盡破矣!”并親自為此書寫序。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊�在《清代學(xué)術(shù)概論》中評(píng)述說：“閻百詩(shī)的《古文尚書疏證》不能不認(rèn)為是近三百年學(xué)術(shù)解放之第一功臣�！彼�在考證方面的成就，使他成為一代宗師。
  康熙二十五年(1686)，內(nèi)閣大學(xué)士、禮部尚書徐學(xué)乾奉敕修纂《大清一統(tǒng)志》、《明史》、《清會(huì)典》，閻若璩以天下名士之首被應(yīng)邀參與編纂。對(duì)史館編修汪琬撰著《五服考異》糾正其謬，對(duì)顧炎武《田知錄》質(zhì)疑數(shù)處。與此同時(shí)，閻若璩還同萬(wàn)斯同、顧祖禹、胡渭等學(xué)者協(xié)助徐學(xué)乾編撰《資治通鑒后編》一百八十四卷。
  康熙四十三年初，皇四子親王胤禛(即以后的雍正皇帝)因久聞閻若璩的盛名，以手書相邀，為其講解經(jīng)史。六月，閻若璩因病逝世京師。親王胤禛搖遣官經(jīng)紀(jì)其喪事，并親撰挽詩(shī)及祭文，稱他“讀書出身，一字無(wú)假，積軸盈箱，日程月課，孔思周情，皆大言深”。
  閻若璩一生勤奮治學(xué)著書，除著有《古文尚書疏證》外，尚有《四書釋地》、《潛邱札記》、《困學(xué)記聞注》、《孟子生逐年月考》、《眷西堂集》等。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，“事必求其根柢，言必求其依據(jù)”、“無(wú)一字假”。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，實(shí)事求是學(xué)風(fēng)對(duì)乾嘉學(xué)派的形成影響很大。紀(jì)曉嵐對(duì)他在考據(jù)學(xué)上的貢獻(xiàn)給予很高評(píng)價(jià)：“百年以來(lái)，自顧炎武以外，罕能與之抗衡者�！苯�藩《漢學(xué)師承記》將閻若璩推為清代漢學(xué)家第一。