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　　我的大伯陶濤出生于1931年，是黃埔軍校第23期學(xué)員（即黃埔軍校在大陸的最后一批學(xué)員），其跌宕坎坷的一生充滿了英雄主義色彩，其逆境求生的生命歷程堪稱奇崛悲壯。
　　陶濤十六歲那年的秋天，也是抗戰(zhàn)勝利的秋天，由于家鄉(xiāng)不靖，他隨在外工作的父親輾轉(zhuǎn)路過鎮(zhèn)江時，在街上看到了黃埔軍校神氣英武的青年軍，因此引發(fā)了報考軍校的動機(jī)。不久，幼時就隨祖父陶鐘云熟讀了很多古文經(jīng)書的陶濤，順利跨入了心目中理想的大學(xué)。黃埔軍校，這座在中國近代史上具有傳統(tǒng)光榮歷史、造就了眾多革命將星的地方，那一刻在大伯心目中是神圣而充滿希望的地方！
　　然而及至踏入校園，陶濤才發(fā)現(xiàn)，他理想中的校園并非想象中的凈土，他所目睹和聽聞的，多數(shù)是令他感到困惑、迷茫和失望的。理想與現(xiàn)實(shí)的落差，使得年青的陶濤仿佛誤入了一條黝黑無邊的隧道。
　　希望再次被點(diǎn)燃時，已是兩年后。
　　1949年12月25日，當(dāng)解放的號角吹到中國大陸的最后一隅——四川成都時，第23期黃埔軍校教育處處長李永中在征得全體學(xué)生同意后，于郫縣宣布起義�！皬慕裉炱�，我們再不做統(tǒng)治者的工具了！我們得到了光明，找到了真理，再不在黑暗中摸索，再不受腐化思想來支配，我們真的解放了！記住，1949年12月25日，是我們新生命的誕生日！......努力吧，改造好！......社會在不斷進(jìn)步著，要牢記祖父的話：要做社會上一個有用的人，當(dāng)心不要做時代的落伍者！......‘莫等閑，白了少年頭，空悲切’”那一天，陶濤在日記中激動地寫下了以上的話，以此鞭策自己，并暗下決心要徹底改過自新，爭取早日成為一名真正的中國人民解放軍。起義后的他們被整體改編為解放軍西南軍政大學(xué)川西分校。
　　陶濤不知道的是，對于一個人漫長的一生來說，這段短促的似乎可以被忽略的歷史，卻將葬送他大半生的黃金年華。
　　1950年6月末，陶濤和他的同學(xué)們開始滿腔熱忱地接受解放軍各種新思想的洗禮。
　　在學(xué)習(xí)完《中國革命基本問題》后，他們的思想開始有所覺悟。針對這樣的變化，上級部門開始發(fā)動“現(xiàn)思想、講老實(shí)話”運(yùn)動，具體做法是，比如繳出過去的反動文件、證章，以及隱藏以非法手段獲得的金銀資材及武器等等。運(yùn)動約半個月左右結(jié)束，全隊經(jīng)評功會評定選出功臣共十三名，陶濤是其中之一。那是出身所謂地主家庭的陶濤第一次得到人民的獎勵，他的內(nèi)心感到了無上榮光，同時也略感惶恐，想著唯有加倍努力才能報答人民賦予的這份盛情、厚愛。
　　經(jīng)過七個多月的學(xué)習(xí)后，他們順利畢業(yè)。畢業(yè)后的陶濤被分配到了四川眉山軍分區(qū)，擔(dān)任團(tuán)直管理處文化教員。這是陶濤新生活的開始，也是他對過去舊營壘的徹底背叛。為表明自己獻(xiàn)身革命、獻(xiàn)身人民革命軍隊的決心，其思想之炙烈，近乎白熱；言辭之尖銳，近乎極端；行動之激進(jìn)，近乎狂躁；大有“刺心以自明，刎頸以見志”之氣概，恨不能重新投胎做人，不失為一個地道的舊制度的叛逆者。
　　即便如此，在那個政治運(yùn)動頻繁的年代，陶濤依舊沒能逃脫得了時代之手的捉弄。1955年夏，正當(dāng)他事業(yè)有成、有望成為中國人民解放軍軍官之時，部隊里“左”的組織路線開始日益發(fā)酵，“出身望族”、“歷史不純”的他，理所當(dāng)然地被責(zé)令復(fù)員了。
　　復(fù)員后的陶濤，在極度的矛盾痛苦中，回到了老家江蘇淮安。
　　命運(yùn)將他無情地拋進(jìn)了生活的深淵，是在深淵的谷底自生自滅，還是挑戰(zhàn)命運(yùn)在谷底重覓希望，成了擺在他面前的一道嚴(yán)峻的人生課題�！吧�活的道路是曲折的，有時候并不是按照嚴(yán)格的邏輯發(fā)展的”，彼時他的頭腦中一直回旋著一本蘇聯(lián)小說中的話，具體哪本小說他已記不清，但這句話卻成了他沖出谷底、不斷向上攀升的強(qiáng)大動力。為了重圓自己的校園夢，年青的陶濤一邊在家鄉(xiāng)的三廟小學(xué)代課，一邊刻苦復(fù)習(xí)。最終于1956年暑假，以高分第一志愿被江蘇師范學(xué)院（今蘇州大學(xué)） 歷史系錄取。因他有5年以上軍齡，在校享受調(diào)干生待遇。
　　負(fù)笈姑蘇期間，本就家學(xué)淵源的他，除了專心學(xué)習(xí)專業(yè)知識外，更是涉獵廣泛，博覽群書，練就了扎實(shí)雄厚的學(xué)術(shù)功底�！耙怀�被蛇咬，十年怕草繩”，為了逃離無謂的運(yùn)動再給自己惹來禍端，那時的陶濤一度成了同學(xué)眼中離群索居之人。
　　然在那個一切唯種種運(yùn)動為上的年代，外表豐神俊朗、內(nèi)里博學(xué)多才、且背負(fù)著“黑歷史”的陶濤，卻始終沒能逃脫得了宿命的安排。1958年冬，因?yàn)橥瑢W(xué)中小人羅織的數(shù)條莫須有的罪名，陶濤被以“歷史反革命”罪逮捕，判刑7年。1959年春，隨著一批魚龍混雜的“反革命”，陶濤被發(fā)配至青海勞改農(nóng)場進(jìn)行勞動改造。
　　未屆而立之年，卻遭受了人生一次又一次的磨難不幸，陶濤黑暗的人生負(fù)荷早已超出了同齡人數(shù)倍，面對詭譎多變的人生之旅，家人都替他捏了一把汗，卻又無能為力，因?yàn)榇藭r他的親人們也都因家庭成分問題而自顧不暇。
　　青海，是當(dāng)時全國各省勞改犯集中地之一，氣候之嚴(yán)酷被稱為“中國的西伯利亞”，加之當(dāng)時正值三年大饑荒，故而初到此地的犯人一時疾病蔓延，醫(yī)療力量嚴(yán)重匱乏，為此青海省勞改局決定在勞改犯中挑選文化水平較高的年青人來當(dāng)“犯醫(yī)”，然后進(jìn)行為期一年的醫(yī)務(wù)培訓(xùn)，陶濤有幸成了其中的一員。學(xué)習(xí)結(jié)束后，他先后被發(fā)配到柴達(dá)木盆地的查查香卡農(nóng)場和香日德農(nóng)場，成了一名“犯醫(yī)”。這個身份，規(guī)定了他既要在大部分的時間干體力勞動，接受改造，同時又要奉命為犯人治病。嚴(yán)苛的生存環(huán)境使一介書生的陶濤開始接受生死考驗(yàn)。
　　彼時的陶濤，面對自己的遭遇和處境雖然充滿種種不惑和迷惘，卻從未放棄過對生活、生命以及對時代和真理的思考，他對待一切的態(tài)度仍是宗教徒般的虔誠，特別是對知識的渴求。此時，書籍成了他戰(zhàn)勝一切艱困厄運(yùn)的精神武器，他相信在書籍中一定能找到絕壁中的攀手。
由于“犯醫(yī)”的特殊身份，使得陶濤首先有機(jī)會接觸到的是醫(yī)書。1963年7月，結(jié)束了在查查香卡農(nóng)場3年2個月的勞改生活后，陶濤又被調(diào)遣到香日德農(nóng)場。強(qiáng)體力的勞動，加上不遺余力地自修醫(yī)書，此時身高近1.8米的陶濤，體重只剩了110斤。
　　到了新的勞改單位，生活環(huán)境改善了很多，陶濤對自己的要求也愈加嚴(yán)格。為能使患者“針”到病除，此時的他開始鉆研針灸療法，而這時的學(xué)習(xí)環(huán)境之嚴(yán)苛，從他1963年7月25日的日記中可見一斑：“連日來最感睡眠不足，本想趁機(jī)大睡一場， 但韓璉有一本承淡安編著之《中國針灸學(xué)》，此書很久以前就想閱讀，一直沒有找到......今日得之，甚喜。又想起鄭大夫當(dāng)年的學(xué)習(xí)精神，于是坐在坑上一氣閱讀下去，竟忘記了疲勞，忘記了睡眠。晚飯后，仍不思釋卷，直至學(xué)習(xí)時間已到，仍不知止，恰被趙隊長碰見，批評不重視犯人紀(jì)律的學(xué)習(xí)，就是不重視思想改造，并將書拿去了。這的確值得今后注意，個人鉆研必須在絕對不影響思想改造和勞動生產(chǎn)的原則下進(jìn)行，必須絕對在不侵占學(xué)習(xí)時間和勞動時間的前提下進(jìn)行。個人鉆研醫(yī)務(wù)技術(shù)，雖然不是壞事，但同其他任何言行一樣，也應(yīng)該首先認(rèn)清自己的身份和現(xiàn)在自己的主要任務(wù)是什么，否則，就要犯錯誤，而這個鉆研的本身反而也要受影響”。幸運(yùn)的是，他的鉆研沒有白費(fèi)，一個又一個的患病犯人經(jīng)他針灸后獲得康復(fù)，有些康復(fù)的犯人為了感謝他，將自己節(jié)省下的好吃的飯菜送他，都被他委婉拒絕。而他獲得的最大獎勵則是，趙隊長將沒收的書還給了他。為回報領(lǐng)導(dǎo)的信任，他購書看書的勁頭更足了。
　　此時陶濤的父親已經(jīng)去世，而父親去世時欠下的一百多
　　元外債，則成了壓在他們?nèi)�家人身上的一筆沉重的負(fù)擔(dān)。母親是舊時代過來的女子，勞動能力有限，償還債務(wù)之事責(zé)無旁貸落在了陶濤和他弟妹的肩上。作為家里的長子，陶濤自然是還債心切。一邊要幫助家里還債，一邊需要花錢買書，沒有任何收入來源的他，開始悄悄地用賣血的錢來維持所需的一切。多年以后，陶濤在黑暗漫長的七年勞改生涯中共賣了多少血，已經(jīng)無從知曉，能確定的是，那時他買到的每本書的錢都來自輸血站，據(jù)其日記記載，僅1964年5月26日一天，他就郵購了八本醫(yī)學(xué)書籍。并且他在接下來6月7日的日記中又寫道：“我們的任務(wù)是修建大渠，現(xiàn)在是備料，背石頭上山，每塊規(guī)格是 30 公斤以上，150 公斤以下。已經(jīng)整整一周了”這樣的強(qiáng)體力勞動讓人不得不懷疑已經(jīng)危及到他的生存極限。這樣的事，如果不是發(fā)生在作為我的至親大伯身上，我也是難以相信的。但也正是由于他的拼命堅持，由于他對知識的強(qiáng)烈渴望與汲納，使他接下來終于獲得了一個正常的人生，并得以圓了自己一生的夢想。
　　1965 年 11 月 ，陶濤終于服刑期滿。然而，和所有服刑期滿的人員一樣，他雖然“刑滿”，但并未被“釋放”，仍需無條件地“留場就業(yè)”。于是，他又成了一名“就業(yè)職工”。
　　“就業(yè)職工”，是當(dāng)時勞改農(nóng)場一個具有特定內(nèi)涵的專有名詞。他們都是來自服刑期滿的勞改犯，頭上還戴有“反革命分子”等帽子，依舊沒有任何政治權(quán)利，仍要服從管教干部的管教。來往信件，依舊必須經(jīng)過管教干部的檢查等等�？傊�，他們和來自社會上的青年學(xué)生或農(nóng)民“職工”，是有原則區(qū)別的。不過既然號稱“職工”了，勞動就是有償?shù)牧�，就可以拿工資了，也可以在規(guī)定的時期自費(fèi)請假探親了。
　　于是，陶濤第一次享受了探親假，并在家人的幫助下，終于結(jié)婚成家，結(jié)束了“年已三十五，衣服無人補(bǔ)”的單身生活。我的大媽馬志清出身淮安鄉(xiāng)下的富農(nóng)家庭，與大他十歲的大伯在同病相憐之余，一見鐘情。婚后，因?yàn)槌錾�不好而生活艱難的大媽，毅然隨夫去了青海勞改農(nóng)場�？墒俏母镆粊恚�農(nóng)場又趕她走，說農(nóng)場不容閑人吃飯，如果不走，陶濤四十六元一角一分的工資就要降到二十六元，并且還要接受隔離審查，被逼無奈的大媽只好返回老家投奔娘家。然而回到老家不久，她的父親又去世，家鄉(xiāng)再也沒有她的容身之處。無奈，此時已是母親的她只好再次投奔丈夫，為了生存、為了不再讓人說她是“閑人”，她帶著一歲多的大女兒和一架縫紉機(jī)，最終輾轉(zhuǎn)千里又回到了香日德農(nóng)場。到了農(nóng)場，她以大無畏的勇氣直接找到領(lǐng)導(dǎo)說：“中國人總得落腳在中國的一塊土上，我跟著我的丈夫吃苦還不行嗎？”，勤勞樸實(shí)的大媽說了一句極富哲理的話，農(nóng)場領(lǐng)導(dǎo)無言以對，最后總算給她們母女上了戶口。從那以后，為了生存，她補(bǔ)衣、修路、種田、打土坯......把能干的苦活累活都干了，總算立住了腳。后來，他們的婚姻在當(dāng)?shù)乇粋鳛榧言�，大媽也被大家稱贊為青海的“李秀芝（電影《牧馬人》中的女主角）”。此時的陶濤仍在農(nóng)場醫(yī)院工作，這一年，他36歲，距離他第一次跟隨父親看到的黃埔軍校青年軍已經(jīng)過去了整整二十年，他的從軍夢想早已被現(xiàn)實(shí)碾作成塵，但他重登講壇、再執(zhí)教鞭的教育夢想?yún)s從未泯滅。
　　1978年，隨著黨的十一屆三中全會的勝利召開，國家開始改革開放，中央決定在全國范圍內(nèi)撥亂反正，平反冤假錯案，落實(shí)各項政策。蒙受了多年不白之冤的陶濤，開始了艱難的申訴之路。幸運(yùn)的是，他的經(jīng)歷得到了當(dāng)時江蘇師范學(xué)院（即現(xiàn)在的蘇州大學(xué)）政史系主任黃文浩老師的高度關(guān)注，他的申訴也受到了有關(guān)部門的高度重視。1979 年 10 月 23 日，苦苦等待了二十一年的陶濤終于接到了關(guān)于“右派”改正和“歷史反革命”平反的正式文件，歷史最終還給了他一個清白、公正。這一年，如鳳凰涅槃、浴火重生的陶濤，真正迎來了自己 四十八歲人生的“第二個春天”。為紀(jì)念人生中這個具有特殊意義的日子，他百感交集、滿懷希望地在日記中賦詩一首：“丹書飛報意如何，塞外白楊勝婆娑。一篇未罷著南冠，廿載豈盡付東流。如煙往事難忘卻，似錦前程重?fù)]戈。董狐筆共太史簡，神州再繪求實(shí)圖”，全詩以寵辱不驚的淡定之姿，為我們描繪出一幅揮斥方遒的書生，意欲浪遏飛舟大干一場事業(yè)的美好藍(lán)圖。
　　平反后的陶濤，最終選擇了淮安師范學(xué)校（即現(xiàn)在的淮陰師范學(xué)院）作為自己人生理想的實(shí)現(xiàn)之地，在他短短十二年的執(zhí)教生涯中，先后獲得了全國優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀教育工作者、“紅杉樹園丁獎”金獎、全省“教育世家”等榮譽(yù)，參加過全國教育學(xué)和心理學(xué)教材的編寫工作，他的公開課每開一次都是座無虛席，給在座的莘莘學(xué)子留下了終生難忘的印象，其掏盡丹心化育延方的教育美德影響深遠(yuǎn)，最終用生命實(shí)現(xiàn)了祖父的教誨：“要做社會上一個有用的人，當(dāng)心不要做時代的落伍者！”。不僅如此，擔(dān)任著學(xué)校高級講師的陶濤在教學(xué)之余還擔(dān)任著江蘇省政協(xié)委員、淮安市政協(xié)副主席、民革淮陰市副主委等，而在諸多的職務(wù)中，他最看重的還是他的講師身份，并最將在講臺上生命的厚度和長度發(fā)揮到了極致。
　　法國著名作家羅曼羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相之后，依然熱愛生活�！薄罢嬲�的英雄，絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了�！睆倪@兩種意義上來說，我的大伯陶濤是一位真正的英雄，他在隱忍中不斷自拔、積極更新的意志力，促使他韜光養(yǎng)晦活成了家庭與社會的一束光！“長夢初醒兩鬢霜，十載寒窗，廿載鐵窗，坎坷歷盡忘炎涼，寵也無妨，辱也無妨。休說朝霞共夕陽，總要登場，總要收場，花開花落自尋常，不欲芬芳，一任評量（六十歲感懷）”而他面對時乖運(yùn)舛的命運(yùn)，表現(xiàn)出的從容平和又促使他成為了中國知識分子的一股清流。
　　2022年嚴(yán)冬，受疫情影響，92歲高齡的大伯陶濤于老家淮安仙逝。我想我的二伯陶祖庚悲痛之余寫的挽聯(lián)，或許可以概括大伯不平凡的一生：“棄筆從戎，投身黃埔，馳騁巴蜀，拼滿腔熱血捍中華寸寸山河。從心從政，重?fù)]教鞭，蜚聲杏壇，捧一顆心來，不帶走半根草去”。