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  羅振玉是我國近代著名的國學(xué)大師，我們知道他于清同治五年（1886）年出生于我們老淮安城南門內(nèi)更樓東街羅家巷羅宅，并在淮安度過三十年時光。后到上海發(fā)展自己的事業(yè)，然后輾轉(zhuǎn)京城。晚年作為清末“愚忠”遺臣，追隨溥儀，在“滿洲國”擔(dān)任過短暫的監(jiān)察院長。這是他一生中的一個污點。但羅振玉一生治學(xué)勤奮，學(xué)識淵博，著作等身，成就振寰。我們知道他集農(nóng)學(xué)、教育學(xué)、甲骨學(xué)、金石學(xué)、古明器之研究有首創(chuàng)之功。正因為如此，所以他的生命至關(guān)重要。
  在羅振玉病危的時候，他的長孫，畢業(yè)于西式醫(yī)專的羅承祖，對祖父施行了“割股療親”的極端行為：他“在衛(wèi)生間里自己用刀片在弘二頭肌上割下一塊肉，放在瓦片上烘干，磨成肉粉兌了黃酒給老太爺喝，希望自己的孝行能救活老太爺，可惜，并沒能讓老太爺起死回生”。羅承祖雖然學(xué)習(xí)的是西醫(yī)，明知這種“割股療親”的方法純屬無稽之談，但他還是做了，只是想以孝心感動上帝。而無獨有偶，羅承祖的三叔父羅福萇病重時，他的三嬸娘“汪孺人”也對其丈夫羅福萇施行了“割股療親”，在羅振玉的好友王國維先生作的《羅君楚傳》和《羅君楚妻汪孺人墓碣銘》中都作了記載。可惜的是都未有回天之力。羅福萇弱冠即通歐洲各國語文，并追隨其父羅振玉從日本學(xué)者學(xué)習(xí)梵文，并精通西夏文字及突厥、回鶻、敘利亞諸文字�？上�天妒英才，體弱多病，于1921年9月去世，年僅26歲，其妻汪氏對其實行了“割股療親”之法，非但沒救活丈夫，而自己又染恙，加之憂傷過度也郁郁而終。成為人們扼腕嘆息之千古憾事。
  在晚清到民國時，這種“割股療親”的愚昧及愚蠢之事，不少名人也有過此種行為。不單單是割股，還有割臂、割肝、割胸肌、割乳、割腕等等情形。例如李鴻章兒子李經(jīng)述，蔡元培，蔣百里三人為母割股；張之洞妹妹張采為母割臂，馬一浮的二姐為母割股。
  到近代，盡管人們已知這種極端行為無濟(jì)于事。但是由于傳統(tǒng)力量有時候強大到瘋狂的地步。最終感性力量往往可以戰(zhàn)勝科學(xué)和理性。這種割股療親，作為一種極端彰顯孝心的方式，曾經(jīng)在我國古代長期流行，并受到褒揚。當(dāng)然也有人認(rèn)為受佛教和中醫(yī)學(xué)的影響，在人們腦海產(chǎn)生了一種趨善行為。