免费福利入口在线观看,中文精品久久久久中文,亚洲国产一区在线观看,国产视频1区2区3区

  1986年12月淮安被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)歷史文化名城之一。30年來(lái)，淮安歷屆政府從修繕西遊記作者吳承恩故居開(kāi)始，到韓信、劉鶚、周信芳、關(guān)天培、梁紅玉等名人故居或祠堂的修復(fù)，從里運(yùn)河到洪澤湖大堤、蘇皖邊區(qū)政府、淮安府衙和漕運(yùn)部院遺址的整治，都做了大量的工作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，注重自己的傳統(tǒng)文化，保持城市特色，將保護(hù)和建設(shè)好淮安名城，作為當(dāng)代之責(zé)。
　　當(dāng)然，淮安能被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，從某種意義上來(lái)說(shuō)，也是我們古代先人，在歷經(jīng)千年的歷史歲月中，為之奮斗艱辛創(chuàng)業(yè)留下的精神文明和寶貴文化遺產(chǎn)，對(duì)于我們今天的人們來(lái)說(shuō)，更多的是一種肩負(fù)歷史的責(zé)任，要求我們認(rèn)真地繼承和很好地保護(hù)。在今天紀(jì)念名城公布30周年之際，想從淮安這座名城重點(diǎn)保護(hù)什么和如何保護(hù)，談些自己的感受。
　　一、淮安歷史文化名城的重點(diǎn)是“一城一河”
　　淮安自秦建郡以來(lái)，是座已有二千多年歷史的城市，特別是春秋吳王夫差開(kāi)鑿連接江淮的邗溝，繼后，隋煬帝開(kāi)挖大運(yùn)河，淮安便成為運(yùn)河沿線與杭州、蘇州、揚(yáng)州并列的四大都市之一，到明清時(shí)期，更是成為“漕、河、榷、鹽”的行政管理中心，并帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的日益繁華。因此，概括地說(shuō)，就是一城（淮安古城）和一河（古運(yùn)河）。在這塊土地上傳承了淮安五千年的悠久歷史和源源流長(zhǎng)的璀璨文化，也留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。
　　1、古城是歷史文化名城的核心所在
　　淮安古城用明朝詩(shī)人姚廣孝在《淮安覽古》一詩(shī)云：“襟吳帶楚客多游，壯麗東南第一州”，這就是對(duì)當(dāng)時(shí)古城的高度贊譽(yù)和概括。我們可以從四個(gè)方面作為淮安名城的保護(hù)內(nèi)容：
　　（1）古城格局和風(fēng)貌
　　淮安建城已有1600多年，一直沒(méi)有移其位置。城、河、湖、街歷史悠久，以鎮(zhèn)淮樓、漕運(yùn)部院遺址和淮安府衙為中軸線的棋盤(pán)式街道格局，由文渠和三湖構(gòu)成的比較完整的城區(qū)河湖水系；以及具有淮地特色的明清老街區(qū)和民居院落等，這在江淮地區(qū)甚至國(guó)內(nèi)都是不多見(jiàn)的。
　　（2）獨(dú)特的三聯(lián)城格局
　　歷史上的淮安古城，由老城、新城和后建的夾城組成，一地三城，布局獨(dú)特，三城并立，氣勢(shì)雄偉，為國(guó)內(nèi)所僅有。現(xiàn)古城墻雖大部已不存，但可通過(guò)在遺址上植樹(shù)綠化，以顯現(xiàn)三聯(lián)城的格局輪廓。
　�。�3）河下古鎮(zhèn)
　　河下古鎮(zhèn)在淮安古城西北古運(yùn)河畔，歷史上是淮鹽集散地，明清商業(yè)發(fā)達(dá)，會(huì)館、商戶老店和園林集中，現(xiàn)存有石板古街道近二公里，明清街巷風(fēng)貌和老店商鋪、古民宅建筑連片，鎮(zhèn)上還有明代西游記作者——吳承恩、清朝船政大臣——裴蔭森和沈坤狀元等名人故居多處，是蘇北目前保存較完好的一處古運(yùn)河畔的商埠。
　�。�4）眾多的人文遺存
　　淮安古城現(xiàn)有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位周恩來(lái)故居、淮安府衙、文通塔和古運(yùn)河等四處，省級(jí)重點(diǎn)文保單位有總督漕運(yùn)公署遺址、鎮(zhèn)淮樓、關(guān)天培祠、中共中央華中分局舊址等多處，還有劉鶚故居、新安旅行團(tuán)紀(jì)念館、韓侯祠、漂母祠、跨下橋和古城墻等市區(qū)級(jí)文保單位三十多處。
　　除外，還有江淮地區(qū)的文學(xué)、戲曲、民間傳說(shuō)、中醫(yī)、飲食文化和各種藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也相當(dāng)豐富。
　　2、古運(yùn)河是名城的載體和傳承
　　古運(yùn)河早在二千多年前就已經(jīng)開(kāi)挖，以后溝通了長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河和錢(qián)塘江五大水系，是世界上最長(zhǎng)的人工河道，同象征中華民族引以自豪的萬(wàn)里長(zhǎng)城齊名。早在南北朝時(shí)，直到元明清，漕運(yùn)、鹽業(yè)和造船業(yè)的興起，商業(yè)空前繁榮，皆從運(yùn)河取船楫之利，“莫謂盈盈衣帶水，勝過(guò)多少獨(dú)輪車(chē)”。
　　古運(yùn)河經(jīng)過(guò)市區(qū)這一段，從淮安水利樞紐，西到碼頭鎮(zhèn)，途徑古城的三湖勝景、新安旅行團(tuán)紀(jì)念地、漂母祠、韓侯釣臺(tái)、到古鎮(zhèn)河下和板閘的榷關(guān)遺址，往西北便到主城區(qū)的清江大閘、吳公祠、慈云寺、文廟，豐濟(jì)倉(cāng)，再往西便到周恩來(lái)童年讀書(shū)處、清江浦樓，直至淮陰閘群和碼頭“古清口” 遺址。該河段雖不足30公里，但卻凝聚了淮安悠久的歷史遺存和江淮大地厚重的文化沉淀，有人說(shuō)，淮安是一座浮在水上的城市，在某種意義上說(shuō)，淮安的昨天是一部運(yùn)河史，更是一部波瀾壯闊的水史。
　　近年來(lái)，政府和各界一直在重視古運(yùn)河歷史文化長(zhǎng)廊和“運(yùn)河之都”的打造，并取得了初步成效。當(dāng)前對(duì)古運(yùn)河保護(hù)的重點(diǎn)是：
　　1、運(yùn)河的生命是水體
　　古運(yùn)河作為城市河流，是城市重要的資源和環(huán)境載體，關(guān)系到城市的生存和發(fā)展，河流應(yīng)該“水清、流動(dòng)、岸綠并能通船有景看”， 能看到兩岸的景觀，古運(yùn)河也不例外。
　　水要清，就是要在兩岸全面截污，防止各種污染流入。流動(dòng)是河流的生命，“流水不腐”就是這個(gè)道理，有詩(shī)人云：“河流，流動(dòng)著是美麗的”。
　　岸綠，這是大家都知道的常識(shí)，就是兩岸多栽樹(shù)植草，但要綠岀水平就不那么容易。當(dāng)前，有一種誤解或是錯(cuò)誤的做法，就是將河岸過(guò)度的 “包裝”，大搞人工構(gòu)筑物，砌花壇，栽時(shí)尚草坪，既費(fèi)錢(qián)，又造成了建設(shè)性破壞。整治古運(yùn)河兩岸，應(yīng)堅(jiān)持生態(tài)治理，恢復(fù)自然岸堤，多栽柳、水杉、槐等鄉(xiāng)土樹(shù)種，河邊栽植蘆葦蒲草，恢復(fù)過(guò)去十里長(zhǎng)堤，柳樹(shù)成蔭的自然景觀。
　　能通船是河流的基本功能，今天的河流，除了引水、排水外，還要重視水環(huán)境景觀。古運(yùn)河是淮安歷史文化長(zhǎng)廊的載體，坐在流動(dòng)著的船上，順河觀賞自然風(fēng)光和兩岸人文景觀，猶如在歷史的畫(huà)卷中穿行。
　　2、運(yùn)河是歷史的遺存
　　不少人到過(guò)巴黎的塞納河、倫敦的泰晤士河和柏林的萊茵河，都感到很美，其原因是這些建筑、街區(qū)，甚至一座座各個(gè)時(shí)代的橋梁都有他們自己的歷史和特色，使人耐看。從淮安水利樞紐到古鎮(zhèn)碼頭，有大量的歷史遺存和文物古跡，這些以古運(yùn)河為主線的歷史遺存和有關(guān)人文活動(dòng)，是運(yùn)河歷史的重要見(jiàn)證，也是我們今天搶救和保護(hù)文物的主要內(nèi)容。
　　3、運(yùn)河的靈魂是文化
　　二千多年前，隨著古運(yùn)河的興建，帶動(dòng)了沿岸城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)歷幾個(gè)朝代后，直至明清達(dá)到了頂峰，文化和經(jīng)濟(jì)是緊密相聯(lián)的，通過(guò)運(yùn)河這一流動(dòng)的載體，南來(lái)北往，得以不斷的交流、促進(jìn)提高，“運(yùn)河文化”的傳承持久不衰。
　　特別在當(dāng)前，淮安打造“運(yùn)河之都”，沿運(yùn)河城市聯(lián)合申報(bào)“世界遺產(chǎn)”巳取得成功，但保護(hù)和整治好這條母親河，我們還走在路上。
　　二、保護(hù)好淮安歷史文化名城
　　我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，淮安作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，是中華大地上一顆明珠，保護(hù)好名城是我們今天每一個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。
　　1、提高對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)
　　文物是歷史文化名城的主要內(nèi)容，是物化了的歷史遺存，是國(guó)家和全民族的寶貴資源，文物被破壞了，沒(méi)有了，談何歷史文化名城？
　　從廣義上說(shuō)，保護(hù)好文物，就是保存了文化的物質(zhì)遺存和歷史的見(jiàn)證。做好這項(xiàng)工作，就是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，就是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)研究，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就是滿足人民群眾精神文化生活和提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。也是對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)。
　　2、堅(jiān)持保護(hù)文物工作方針
　　2002年10月全國(guó)人大常委會(huì)修訂通過(guò)了國(guó)家文物保護(hù)法，確定 “保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”這個(gè)工作方針，是我們今天保護(hù)文物的基本準(zhǔn)則。
　　“保護(hù)為主”是這個(gè)方針的核心，是文物保護(hù)工作的中心任務(wù)。保護(hù)歷史文化名城，首先要把現(xiàn)存的文物保護(hù)好，我們有些個(gè)別地方不重視現(xiàn)存文物、甚至破壞文物，而卻熱衷于搞仿古建筑，造假古董，這其實(shí)是本末倒置，實(shí)不可取。
　　“搶救第一”是做好文物工作的前提，是保護(hù)工作的首位，文物一旦毀壞了，是不可再生的，如前二年經(jīng)市區(qū)搶救修繕好的“清江浦樓”，雖然從現(xiàn)在的眼光看，建筑并不氣派，但它是文物，是當(dāng)年清江浦的標(biāo)志性建筑。所以說(shuō)，做好對(duì)文物的保護(hù)，突出要“快”和要“救”， 以延長(zhǎng)文物的壽命。
　　“合理利用”就是利用文物獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，在不損害文物的前提下，進(jìn)行文化教育、科學(xué)研究、發(fā)展旅游，發(fā)揮文物在社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)中的作用。
　　“加強(qiáng)管理”是實(shí)現(xiàn)文物得到有效保護(hù)和合理利用的保證，只有管理水平上去了，才能保護(hù)好文物，使利用才有可能，體現(xiàn)了文物自身的價(jià)值，許多優(yōu)秀的古建筑和景點(diǎn)，現(xiàn)在往往也是某一游覽區(qū)或紀(jì)念地的主景或亮點(diǎn)。
　　3、要處理好文物保護(hù)和建設(shè)的矛盾
　　在加快城市更新改造開(kāi)發(fā)的進(jìn)程中，應(yīng)正確處理好文物保護(hù)和建設(shè)的矛盾。我們應(yīng)本著既要有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也要有利于文物保護(hù)的原則，堅(jiān)持在保護(hù)文物的前提下進(jìn)行建設(shè)，能避開(kāi)的盡可能避開(kāi)，實(shí)在無(wú)法避開(kāi)的，就地設(shè)法保護(hù)好，做到文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
　　4、文物遷移和修繕要慎重
　　文物是不可再生的資源，不可移動(dòng)的文物建筑或構(gòu)筑物，如房屋、路橋、塔樓等建筑應(yīng)盡可能在原址就地保護(hù)，利用文物本身的材料，按不改變文物的原狀進(jìn)行修繕，保持文物建筑的原狀性，做到“修舊如故”。
　　5、文物要融入景區(qū)環(huán)境
　　文物遺產(chǎn)是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶和成果。大到萬(wàn)里長(zhǎng)城、古運(yùn)河，小至亭臺(tái)樓閣等，在當(dāng)時(shí)都屬于社會(huì)上的精品，現(xiàn)在仍有不少人認(rèn)為，文物建筑都是“破破爛爛”，往往不屑一顧，忽視對(duì)現(xiàn)有文物環(huán)境的治理。過(guò)去我們常說(shuō)，對(duì)文物維護(hù)要“修舊如舊”，這個(gè)“舊”不是陳舊、破破爛爛，而是要恢復(fù)其原貌，力求還文物本來(lái)面貌，所以我們現(xiàn)在就常說(shuō)“修舊如故”，一字之差，含義是不一樣的，至于建筑恢復(fù)到什么時(shí)代的原貌，則要因地因時(shí)而定。我們?cè)趯?duì)文物保護(hù)的同時(shí)，還要重視對(duì)周?chē)�環(huán)境的整治，做到修復(fù)一處文物，建成一片景觀，既有利于文物保護(hù)，又提高了環(huán)境質(zhì)量。
　　總之，國(guó)家級(jí)歷史文化名城，是我們淮安城市寶貴的資源，是我們城市的名片，來(lái)之不易。我們一定要把名城保護(hù)好，打造好，不僅為今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，也為淮安的歷史增添光彩。