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  鎮(zhèn)淮樓不是鎮(zhèn)江都統(tǒng)司酒樓。
  1959年大修鎮(zhèn)淮樓，當時淮安縣人民政府立了一塊碑，把“宋鎮(zhèn)江都統(tǒng)司酒樓”這一錯說刻在石頭上，謬種流傳甚廣。以致至今一直有人，甚至導游，繼續(xù)以訛傳訛。
  鎮(zhèn)淮樓從南北朝時起，經(jīng)歷晉、陏、唐、宋、元、明、清至今，已有一千多年的歷史了。
  鎮(zhèn)淮樓雄踞于淮安市淮安城中心，巍峨高大，古色古香，是淮安古老而文明的象征之一。
  鎮(zhèn)淮樓本名譙樓。譙，讀qiáo，義為城門上的瞭望樓。說穿了，它的功能就是一座瞭望臺，當初建它的目的就是瞭望城內(nèi)外的情況，隨時報警，或指揮打仗，或指揮搶險。
  世之筑城，必建譙樓。此乃漢之遺風。一般的情況下，凡是古老的城池，都會有一座譙樓，在城的中央，在建城的時候同時建造的。當然，也有一部分是后來逐步增建的�；窗渤窃瓰樯疥柨こ牵�因為山陽縣附郭，所以也稱為山陽縣城。山陽郡和山陽縣建于東晉義熙七年（411），但是，建縣和筑城是兩碼事。有的是先建縣，后筑城，有的則相反。山陽是先有城，后有縣的。山陽未建縣建郡之前近200年，這里已發(fā)展成一個大的集鎮(zhèn)。這個集鎮(zhèn)具有相當重要的軍事戰(zhàn)略意義，當時許多將領如孔衍、庾希、桓溫、劉裕、劉道憐等，都先后在山陽這里駐守過。所以一度成為廣陵郡治，后來又為兗州、青州的郡治，并為后來同時在這里正式設立山陽郡、山陽縣奠定了基礎。這時這個大鎮(zhèn)早已有了城池�！赌淆R書》卷14云：義熙二年（406），諸葛長民為青州剌史，把他的治所遷到山陽。這時山陽與北朝鮮卑接境，諸葛長民上表云：“此蕃十載，釁故相襲，城池崩毀，荒舊散伏，邊疆諸戍，不聞雞犬。且犬羊侵暴，抄掠滋甚�！庇谑潜阌只氐骄┛谌チ恕＜热簧形唇�縣時已“城池崩毀”，可見筑城時間當然就更要早了。根據(jù)《輿地紀勝》卷39記載，山陽的城池是晉穆帝永和4年（348），由荀羨（321—358）開始營建的，但無更多的資料佐證。如果此說可靠的話，山陽城歷史已有近1700多年了。此城原是當時駐軍所筑，用于軍事目的，在城中間筑一個瞭望臺那是自然的事情�，F(xiàn)在鎮(zhèn)淮樓位置在城中央，地勢原來很高，是筑譙樓最合適的地方，現(xiàn)在的鎮(zhèn)淮樓可能就是那時的譙樓。
  上世紀八十年代，我為單位在北京出差一個月，在北京圖書館閱讀了正德《淮安府志》。此書卷6“規(guī)制”對鎮(zhèn)淮樓有記載，說譙樓為“宋寶慶二年（1226）創(chuàng)建”。此說在后來的淮安地方志再沒有提及�；貋砗髮懥似�短文，發(fā)表在《淮安報》上，介紹了這一發(fā)現(xiàn)。后來為人普遍接受，常被人引入各種文章中。當時我對“創(chuàng)建”二字也未深究，但引用者即認定鎮(zhèn)淮樓就是始建于這一年，是我沒有想到的，隨即引起我的關注。我于是又寫了一篇小文加以說明。大意是：正德府志說鎮(zhèn)淮樓是宋代寶慶二年創(chuàng)建的，這是一種誤記。譙樓可能原先就是有的，因為時間長了，需要修葺，甚至要徹底拆除重建。在官府前建立譙樓，是中國官衙建設的傳統(tǒng)，象征著官府的權力和威嚴。壞了重修、重建也是正常的事情。我想寶慶二年的“創(chuàng)建”，就屬于這種情況。不說修而說建，也可能建成后比原來的規(guī)模大，或者是為了夸大修造者的功績�？偟囊馑际亲S樓是早就有的，不是始建于寶慶年間。但是一直苦于沒有史料證明。
  工夫不負有心人。近讀《宋史·趙立傳》，居然找到了一條證據(jù)。《宋史》說淮安守將趙立戰(zhàn)死后一年（建炎五年，1131），“金人退，得立尸譙樓下，頰骨箭穴存焉。命官給葬事，后為立祠，名曰顯忠�！卑矗�趙立祠在西門內(nèi)（見同治志卷19），墓在“舊北辰鎮(zhèn)壽昌寺南”（見康熙府志）。既《宋史》明言建炎年間即有譙樓矣，自不當?shù)鹊?5年以后的寶慶二年（1226）才“創(chuàng)建”�！端问贰分�記載，正釋吾疑。正德修志者不當用“創(chuàng)建”一詞，致后世生疑。噫！古人修志，亦有措詞不當如此者。
  《魏書》卷六十六、《北史》卷四十三《李崇傳》說，“諸州置樓懸鼓，自崇始也�！彼慰灼街佟犊资险勗贰し庵霉臉恰芬渤执苏f。他說：“齊李崇為兗州刺史，州劫盜，崇乃村置一樓，樓懸一鼓，盜發(fā)之處，搥鼓亂擊，諸村如聞者，槌鼓一通，次聞者，復撾以為節(jié)，俄頃之間，聲布百里，伏其險要，無不擒獲。諸村置鼓樓，自此始也�！贝苏f只能說明城市鼓樓與戰(zhàn)爭傳遞信息有關，恐怕不能說起始于北齊時代。鐘鼓起源于上古，城頭上架鐘鼓，擊鼓出戰(zhàn)，鳴金收兵，古已有之矣。
  古代譙樓內(nèi)一般都懸以巨鐘，架以大鼓，昏曉撞擊，使臣民聞之而生儆惕之心。天下晨昏鐘聲，是有講究的，數(shù)皆一百零八。一百零八者，與一年氣候節(jié)律相合也。一年有十二月，二十四氣，七十二候，三者相加，正得此數(shù)。但一百零八聲不是連續(xù)不斷敲打的，而是分組發(fā)聲，各組聲音有節(jié)奏，且有緩急之分。各地方撞擊和敲打方法也有所不同。杭州的說法是：“前發(fā)三十六，后發(fā)三十六，中發(fā)三十六，通共一百八聲息�！彼E州則不同：“緊十八，慢十八，六遍湊成一百八�！币嬷萦植煌�：“前擊七，后擊八，中間十八徐徐發(fā)，更兼臨后擊三聲，三通湊成一百八�！贝巳�種擊法，為天下南北譙樓鳴鐘擊鼓之大概。吾淮鐘鼓發(fā)聲是怎樣的，現(xiàn)未見資料，不得而知。
  后世的譙樓多用于報時，上面設有計時器和大鼓，按時擊鼓，表示已到某時正點。大約夜間還要以鼓聲的點數(shù)表示更數(shù)，居民聽到鼓響了幾聲，就知道是幾更天了。過去小戲中曾有“聽罷譙樓打罷三更鼓”的唱詞。所以老百姓一般都稱之為鼓樓，至今人們?nèi)远嘁怨臉莵矸Q呼鎮(zhèn)淮樓。淮安今存最早的方志《正德府志》就開始記載，府陰陽學在樓上，“舊貯銅壺刻漏更籌十二辰、二十四氣牌，故陰陽生居之�！�  《淮城信今錄》記載，樓上有用于計時的銅壺刻漏，打更者按之以報更。傳說云，在刻漏上有溫玉一方，隆慶時被知府陳文燭取去，自此冬月水會上凍，刻漏報時就不準確了，于是“更樓遂廢”。
  雖然鼓樓有各種用途，而官方和地方志中仍以譙樓稱之。正德《淮安府志》卷六“規(guī)制”云：
  譙樓：一座三間，在儀門（指漕院前門）前四十步。臺高二丈五尺，闊五丈，深二丈。
  萬歷、天啟府志也是如此。乾隆《山陽縣志》卷四“城池”中也有記載：
  譙樓在城中央漕院署前四十步，臺高二丈五尺。上建高樓，原額曰“譙樓”，后改曰“南北樞機”。舊貯銅壺刻漏，更籌十二辰二十四氣牌，畀陰陽生居之。今無。
  古代譙樓都是有大名的，即在俗稱鼓樓、譙樓以外，還有正式的樓名。據(jù)說西安鼓樓南檐下正中有“文武盛地”匾額，藍底金字紅邊，北檐正中匾額為“聲聞于天”。臨汾平陽鼓樓又名大中樓，樓檐四面皆有匾額，分別為“東臨雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北達幽并”。聊城鼓樓名“東昌樓”、“光岳樓”。杭州鼓樓名“朝天門”、“拱北樓”、“來遠樓”、“鎮(zhèn)海樓”。寧波鼓樓名“四明偉觀”、“海曙樓”。
  淮安譙樓古代有沒有大名不知道。鎮(zhèn)淮樓這個名字是乾隆以后改的。清河王琛先生的《淮陰故實》“鼓樓”條，在轉錄上引乾隆府志這一記載后云：“按今名鼓樓，嘉慶間督漕鐵公保改題‘鎮(zhèn)淮樓’，額曰‘聲徹云衢’”。鐵保是嘉慶四年至七年任漕運總督的，改名的事當在此時。改名出于什么原因，現(xiàn)在尚還說不清楚，通常的說法是鎮(zhèn)壓淮水，祈免水災，是否有點望文生義，無法妄測。但有匾額是一定的，光緒《淮安府志》卷四十《雜記二》這樣一條記載：“乾隆五年夏五月，大風，譙樓匾額吹至里許。”乾隆《淮安府志》說原額為“譙樓”，后更為“南北樞機”，這都不能算是樓的大名。惟鎮(zhèn)淮樓這一新名倒成了大名，以致人們忘卻了它的“譙樓”本名。
  鐵保這一改名，引起了一點小麻煩，后來的人們竟將它與淮安歷史的另一座鎮(zhèn)淮樓混為一談。
  宋代淮安原來另有一座鎮(zhèn)淮樓，那是鎮(zhèn)江都統(tǒng)司的酒樓，位置在今八字橋路北西側。南宋初期鎮(zhèn)守淮安，多以鎮(zhèn)江為后方作依托，守軍有時即用“鎮(zhèn)江都統(tǒng)司”這一番號。八字橋是兩座橋的合稱，兩橋靠得很近，一東西向，在響鋪街（今為鎮(zhèn)淮樓西路）大街上，跨在南北流向的文渠上，一南北向，在小八字橋街上，跨在東西流向的文渠上，合起來看像一個八字，故名。其中一座稱淮安州橋，另一座名宜民橋。后來老百姓則稱之為大八字橋、小八字橋，逐漸失其本名。
  萬歷《淮安府志》卷三，對所謂州橋、八字橋、鎮(zhèn)淮樓都有記載：八字橋，“在治西北，南橋乃宋之州橋，北橋曰宜民�！薄版�(zhèn)淮樓在舊州橋西路北，宋鎮(zhèn)江都統(tǒng)司酒樓�！痹撝静⒄f路南還有一座和豐樓與之相對，是宋代淮安的酒樓。大約是兩個招待所，一個是部隊的，一個是地方的。這兩座酒樓后來都廢掉了。所謂州橋，意即離淮安州衙很近，當時州衙就在今天漕運總督部院遺址。大約這里曾經(jīng)是一條重要通道，一些官府設在此處南邊，人們向南都要從此經(jīng)過�！端问贰酚涊d：宋代淮安置制使姚翀幕客杜耒，由州衙去萬柳堂（在萬柳池，即今所謂月湖中），途中被殺，事情就發(fā)生在八字橋。
  最先把事搞錯了的是同治《山陽縣志》和光緒《淮安府志》，同治志卷十九“古跡”說：“鎮(zhèn)淮樓在漕院署前。舊志云：宋鎮(zhèn)江都統(tǒng)司酒樓，今不可考�！焙髞肀R福臻的《詠淮紀略》也跟著誤信，并寫到他的《詠淮紀略》中去。
  民國初年，續(xù)纂《山陽縣志》對此作過糾正，該書卷十六“刊誤”中說：
  漕署前之樓為譙樓，高二丈五尺，后改署曰“南北樞機”，今曰鎮(zhèn)淮樓。若宋之鎮(zhèn)淮樓，當在舊州橋西路南（按：萬歷、乾隆志均作“路北”）。
  盡管有了糾正，但一般的人認為縣志是最權威的書，誰也不會想到它也會有錯誤，是不會將兩本縣志對比起來讀的，多數(shù)人也沒有這個條件。于是，人們自然仍根據(jù)同治志的記載訛傳下去。1959年大修鎮(zhèn)淮樓，當時淮安縣人民政府立了一塊碑，把“宋鎮(zhèn)江都統(tǒng)司酒樓”這一錯說刻在石頭上，謬種流傳甚廣。同治志的編者這一錯誤影響太壞，盡管文史工作者多次寫文章要求糾正，而此碑仍傲居旅游景點，安然無恙，頑強地挑戰(zhàn)真相，傳播錯誤。以致至今一直還有人，甚至導游，仍認為此碑也是權威，繼續(xù)以訛傳訛�，F(xiàn)在是恢復鎮(zhèn)淮樓本來歷史的時候了，應將此碑磨掉重刻，以正視聽。
  后世鎮(zhèn)淮樓不斷得到維修。元代至元年間，張士誠部將史文炳占領淮安，即進行修葺。明洪武十九年（1386）破損，永樂十七年（1419），鎮(zhèn)守淮安指揮使黃瑄等重修。景泰四年（1453），指揮使丁裕又重修。成化六年（1470）重修過。
  鎮(zhèn)淮樓原來有無大名不清楚，但匾額卻是有的。前引明代淮安方志記載，原額曰“譙樓”，倒也樸實無華，后改曰“南北樞機”，就有點文化色彩了�！澳媳睒袡C”匾額之設，始見于天啟府志，正德府志中尚無記載，故這一改動當在正德至天啟之間。清道光十八年（1838），漕督周天爵再修，改樓匾南為“彩徹云衢”，北曰“鎮(zhèn)淮樓”。鎮(zhèn)淮樓則是繼承了前漕督鐵保的改動。請注意，當年“鎮(zhèn)淮樓”三字僅為樓上北面的一個匾額，不是在南面城門上的。與現(xiàn)在有所不同。光緒七年（1881），知府孫云錦重修。光緒府志中仍說“原額曰‘譙樓’，后易為‘南北樞機’，今曰‘鎮(zhèn)淮樓’”。不知“彩徹云衢”一匾哪里去了。清末設立警察，有警察宿衛(wèi)其上，作為瞭望之地。民國年間易名“中山樓”，民眾教育館讀報室曾設立其上。博古圖書館也曾設在上面。日本占領淮安，在二樓平臺西部接建一抱廈，鬼子北川在上面訓練特務，改名新民樓，解放后恢復原名鎮(zhèn)淮樓，魏碑體三字據(jù)說是姚士貴所書。十年動亂期間改名為“東風樓”，今仍名鎮(zhèn)淮樓。
  鎮(zhèn)淮樓分上下兩部分：下為平臺，平臺底面東西長37.55米，南北寬24米（都包括東西登樓臺階在內(nèi)，實際南北寬18米，臺面東西長28.5米，南北寬15米，高6.6米。立面傾斜，呈梯臺狀。臺面四周有實體女墻，高約1米。東西兩側有登樓之門，為直角條石階梯。門外有小平臺，向南北均有磚石臺階，至中段，折轉向東，直至平地，南北對稱。東側亦有門形制與西側相同，并與之對稱。平臺上建樓兩層，磚木結構。東西三間，長13.6米，南北進深7檁，6.9米。樓四周建有回廊，廊寬1.9米。20根赭紅色柱子，在拱梁石格子的接頭處，刻有鳳凰、孔雀和麒麟等圖案。二層樓為歇山飛檐，雕梁畫棟。屋脊上塑有兩條臥龍，四角飛檐，內(nèi)設木質轉梯，有扶手。脊、檐有避雷設施，架設有電彩燈。一樓高4.3米，二樓高3.1米，頂高1.9米。
  底層南北有門，自平地至樓頂通高15.9米。一般城市鼓樓在城中心，臺基下為門洞。有的東西南北皆有門洞，通向東南西北大街。而多數(shù)是只有南北相通的門洞，淮安的鼓樓就是如此。臺基正中央城門狀拱形門洞，高3.2米，寬4.8米，南北相通。當年南北通行者皆從此門洞中通行，樓東西兩旁是沒有路的。因而這里是城中重要道口。
  樓北為花園，四周有鐵欄桿，南北各有一門。欄桿內(nèi)有樹木花草，立有介紹鎮(zhèn)淮樓的石碑一通。
  二樓現(xiàn)辟為淮安市歷史文物陳列室，供人們參觀游覽。
  鎮(zhèn)淮樓南邊，文渠由西向東流過，渠上有一座橋，原名譙樓橋，元代改名為三思橋，意為官民人等過此橋時，須三思而行，前邊就是官府，不要犯法。此橋名一直沿用至今。
  鎮(zhèn)淮樓從南北朝時起，經(jīng)歷晉、陏、唐、宋、元、明、清至今，已有一千多年的歷史了。解放初期，鎮(zhèn)淮樓被列為江蘇省級文物保護單位。1959年曾進行大修，后又進行過多次維修，但風格依舊。它是研究古代建筑史和淮安地方史的重要實物資料。