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  蔣清翊《王子安集注》之《滕王閣序》，箋注見于前文者輒略，但云見某某文耳。今就其所示，一一鉤出，標(biāo)以【補注】。蔣氏注未善者，或以他注補之，標(biāo)以【別注】；或以己意補之，標(biāo)以【余按】。偶有因題發(fā)揮者，標(biāo)以【其他】。文章文字之異，蔣注未注明者，皆以【考異】表而出之�！奥湎肌币宦�(lián)，昔人爭論最熾，擇其要附錄此聯(lián)后，標(biāo)以【附錄】。昔人評論，附于最末，標(biāo)以【舊評】。辛巳上元程濱識。
  豫章故郡，洪都新府。
  【其他】黃庭堅人稱豫章黃先生。劉鶚別署洪都百煉生（字鐵云，有《老殘游記》）。
  星分翼軫，地接衡廬。
  【其他】王維《終南山》：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫�！�
  襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
  【補注】“三江”、“五湖”，見《上昌言疏》（《上百里昌言疏》）：《周禮·職方氏》：揚州：其川三江，其浸五湖。鄭注：五湖在吳南。
  【別注】朱東潤《中國歷代文學(xué)作品選》注：三江，泛指長江中下游。古時大江流過彭蠡之后，分三道入海，故稱三江。五湖，太湖的別名，其派有五，故曰五湖。又楊慎  《丹鉛總錄》云：“五湖則總言南方之湖：洞庭，一也；青草，二也；鄱陽，三也；彭蠡，（一名宮亭湖，即《禹貢》匯澤），四也；太湖，五也�！�
  物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。
  【補注】余見《春思賦》“干星”注。《晉書·張華傳》：吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣。吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)緯象，乃要煥宿，登樓仰觀。煥曰：“寶劍之精上徹于天耳。在豫章豐城�！比A即補煥為豐城令。煥到縣，掘獄屋基，入地四丈余，得一石函，光氣非常，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。其夕，斗牛間氣不復(fù)見焉。
  【其他】《世說新語·德行》：陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陳曰：“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”
  又，《世說新語·言語》：徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明�！�
  雄州霧列，俊采星馳。
  【補注】“星馳”，見《宇文德陽宅宴序》。《抱樸子·安貧篇》：駑蹇星馳以兼路。
  【其他】洪亮吉《比雅·釋人》：知過萬人謂之英。（原注：按，《詩毛傳》亦云：萬人為英。）千人謂之俊。（原注：《文選》注引《文子》）○百人謂之杰，十人謂之豪。（原注：同上）○百人者謂之豪，十人者謂之杰。（原注：《淮南子》。按，《眾經(jīng)音義》引此作“千人謂之杰”。千或十之誤也。）……
  臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
  【別注】“東南之美”，朱東潤《中國歷代文學(xué)作品選》注：《世說新語·言語》：“會稽賀生，體識清遠(yuǎn)，言行以禮，不徒東南之美，實為海內(nèi)之秀�！�
  都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。
  【補注】“都督”，見《請度人表》（《為原州趙長史請為亡父度人表》）�！短屏�典》三十：大都督府都督一人，從二品。中都督府都督一人，正三品。下都督府都督一人，從三品。
  十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
  【補注】“逢迎”，見《上巳祓禊序》（《三月上巳祓禊序》）。《國策·燕策》：太子跪而逢迎，卻行為道。
  騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。 
  【補注】“起鳳”，即吐鳳，見《觀畫幛序》（《夏日宴宋五官宅觀畫幛序》）�！段骶╇s記》二：揚雄著《太玄經(jīng)》，夢吐鳳皇，集《玄》之上，頃而滅�！稹皩W(xué)士”，見《孫學(xué)士宅宴序》（《春日孫學(xué)士宅宴序》）。《舊唐書·職官志》注：北齊有文林館學(xué)士，后周有麟趾殿學(xué)士，皆掌著述。及太宗在藩府時，有秦府學(xué)士十八人。其后弘文、崇文二館皆有�！稹拔鋷臁保�見《上明員外啟》�！稌x書·杜預(yù)傳》：朝野稱美，號杜武庫，言其無所不有也�！妒勒f·賞譽篇》：裴令公目見鐘士季，如觀武庫，但睹矛戟。
  家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
  時維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
  儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。
  【補注】“上路”，見《游武擔(dān)山寺序》（《晚秋游武擔(dān)山寺序》）。枚乘《上書重諫吳王》：游曲臺，臨上路。李善注：張晏曰：“曲臺，長安臺，臨道上也�！薄稹帮L(fēng)景”，見《春思賦》：《世說·言語篇》：過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異。”皆相視流淚。清翊曰：《晉書·王導(dǎo)傳》作“舉目有江山之異”。
  臨帝子之長洲，得天人之舊館。
  【補注】“帝子”，見《七夕賦》�！稘h書·孔光傳》：定陶王好學(xué)多材，于帝子行�！稹疤烊恕�，見《采蓮賦》�！段褐尽ね豸觽鳌罚汉�鄲淳。注：《魏略》曰：“臨菑侯植求淳，太祖遣淳詣植。歸對其所知，嘆植之材，謂之天人�！�
  【余按】“帝子”，《楚辭·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予�！�
  層巒聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。
  【余按】杜甫《草閣》：“草閣臨無地，柴扉永不關(guān)。”黃生《杜詩說》云：王巾《頭陀寺碑》：“飛閣逶迤，下臨無地�！�
  【考異】“翔”一作“流”。
  鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
  【補注】“島嶼”，見《采蓮賦》�！稌�·禹貢》孔傳：海曲謂之島。左思《吳都賦》劉逵注：島，海中山也。嶼，海中洲，上有山石。魏武《滄海賦》：“覽島嶼之所有�！薄稹疤m宮”，見《七夕賦》。《楚辭·九懷》：彷徨兮蘭宮。○“岡巒”，見《游武擔(dān)山寺序》（《晚秋游武擔(dān)山寺序》）。張衡《西京賦》：岡巒參差。
  披繡闥，俯雕甍。
  【補注】見《與蜀父老書》一（《為人與蜀城父老書》）。庾信《登州中新閣詩》：雕甍鵬翅張。
  山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。
  閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。
  【補注】“閭閻”，見《上劉右相書》。《史記·平準(zhǔn)書》：守閭閻者食粱肉�！墩f文》：閭，里門也。閻，里中門也�！鹨姟渡蟿⒂蚁鄷�》�！蹲蟆钒�十四年《傳》：左師每食擊鐘�！都艺Z·致思篇》：子路曰：“由也南游于楚，列鼎而食�！睆埡狻段骶┵x》：擊鐘鼎食，連騎相過。
  【別注】朱東潤《中國歷代文學(xué)作品選》注：軸，通作舳（zhú竹），《漢書·武帝紀(jì)》：“舳艫千里。”李斐注：“舳，船后持柁處也�！边@里用作船的代稱。
  又，中華書局《高中古詩文同步精解》第二冊注：船頭作鳥形、龍頭形。軸，同“舳”，船頭。又，《辭源》：舳，船尾，舵�！斗窖浴肪牛骸埃ㄖ郏┖笤霍�。……舳，制水也。”《注》：“今江東呼柁為舳。”一說船前，亦云兩邊木�！段倪x》晉左太沖（思）《吳都賦》：“弘舸連舳，巨艦接艫�！睍x劉淵林（逵）《注》：“舳，船前也�！碧�，張銑《注》：“舳，兩邊挾木也。
  【余按】訓(xùn)舳為船前，則青雀之舳，猶言“鷁首”也。王勃《上劉右相書》云：“雖復(fù)舳艫沸海，旌旗觸天�！濒镀A連用，當(dāng)用《漢書》，其義亦當(dāng)如漢書所訓(xùn)。又，王勃《采蓮賦》：“青琴理舳�！弊ⅲ骸缎�爾雅·廣器》：船頭謂之舳�！斗窖浴肪牛褐酆笤霍�。舳，制水也。郭璞注：今江東呼柂為舳。
  【考異】“迷”一作“彌”。
  云銷雨霽，彩徹區(qū)明。
  落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
  【補注】“長天”，見《重別薛華詩》。沈約《齊故安陸昭王碑文》李善注：《傅子》曰：“爛如三辰之附長天。”
  【別注】朱東潤《中國歷代文學(xué)作品選》注：一說，落霞是鳥，形如鸚哥。見明郎瑛《七修類稿》卷二十一。
  【附錄】
  宋晁公武《郡齋讀書志》卷七：歐陽文忠公《集古錄·跋德州長壽寺舍利碑》曰：“余屢嘆文章至陳、隋不勝其弊，而唐家致治之盛，不能遽革其弊。及讀斯碑，有云‘浮云共嶺松張蓋，明月與巖桂分叢’，乃知王勃云‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’，當(dāng)時士無賢愚，以為警絕，豈非其余習(xí)乎？”觀國按：庾子山《馬射賦》曰：“落霞與芝蓋齊飛，野水共春旗一色。”王勃正仿此聯(lián)，非摹《長壽寺碑》也�！堕L壽寺碑》亦仿《馬射賦》，而句格又弱者也。
  宋龔頤正《芥隱筆記》：王勃《滕王閣記》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，蓋宗庾子山《華林馬射賦》“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色�！�
  宋胡仔《苕溪漁隱叢話》前集七：《西清詩話》云：《玉臺集序》云：“金星將婺女爭華，麝月與常娥競爽�！薄侗饼R碑》云：“浮云共嶺松張蓋，秋月與巖桂分叢。”庾子山《馬射賦》云：“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。”王勃《滕王閣記》云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！毖Ψ暝疲骸霸�花將晚照爭紅，怪石與寒流共碧�！庇衷疲骸般y章與朱紱相輝，熊軾共隼旟爭貴�！闭Z意互相剽竊，所謂左右拔劍，彼此相笑。
  宋王楙《野客叢書》十三：王勃云“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。當(dāng)時以為工。仆觀《駱賓王集》亦曰：“斷云將野鳥俱飛，竹響共雨聲相亂�！痹唬骸敖痨畬⒂衤毒闱�，柳黛與荷緗漸歇�！痹唬骸熬l衣將素履同歸，廊廟與江湖齊致。”此類不一，則知當(dāng)時文人，皆為此等語。且勃此語不獨見于《滕王閣序》，如《山亭記》亦曰：“長江與斜漢爭流，白云與紅塵并落�！睔W公《集古錄》載《德州長壽寺碑》，與《西清詩話》如此等語不一。仆因觀《文選》及晉、宋間集，如劉孝標(biāo)、王仲宣、陸士衡、任彥升，沈休文，江文通之流，往往多有此語。信知唐人句格，皆有自也。李商隱曰：“青天與白水環(huán)流，紅日共長安俱遠(yuǎn)�！标愖影涸唬骸皻埾紝⒙淙战粫煟�遠(yuǎn)樹與孤煙共色�！痹唬骸靶陆慌c舊識俱歡，林壑共煙霞對賞�！�
  宋俞元德《螢雪叢說》下：王勃作《滕王閣序》，中間有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”之句，世率以為警聯(lián)。然而落霞者，乃飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，乃野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。若云霞則不能飛也。見吳獬《事始》。
  宋葉大慶《考古質(zhì)疑》五：近世有《螢雪叢說》，俞成元德所作也�！巴醪�《滕王閣序‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’，世率以為警聯(lián)。然落霞者飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。若云霞則不能飛也。”蓋勃之言，所以摹寫遠(yuǎn)景，以言遠(yuǎn)天之低，故鶩之飛幾若與落霞齊爾。如詩人所謂“新月已生飛鳥外”，“鳥飛不盡暮天碧”，曰“乾坤萬里眼”，曰“一目略千里”之類，以見興致高遠(yuǎn)如此。大率如詩如畫，皆以形容遠(yuǎn)景為工。故杜老《題山水圖》詩云：“尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里。”皆以是也。勃下句云“秋水共長天一色”，亦以遠(yuǎn)水連天，上下一色，皆言滕王閣眺望，遠(yuǎn)景在縹緲中，如此奇也。故當(dāng)時以其形容之妙，嘆服二句，以為天才�？v使方言以蛾為霞，而野鴨逐飛蛾食之，形于賦詠，何足為奇。俞氏又謂若云霞則不能飛，殊不知前輩以飛霞入詠者甚多，宋謝瞻詩：“高臺眺飛霞�！滨U照云：“繡甍結(jié)飛霞�！绷航�淹《赤虹賦》：“霞晃朗而下飛�！�
  漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
  【余按】《埤雅》：“鴻雁南翔，不過衡山。蓋南地極燠，雁望衡山而止，惡熱故也�！�
  又，《辭源》：回雁峰：在湖南衡陽市南，衡山七十二峰之一。其峰勢如雁回轉(zhuǎn)，相傳雁至衡陽而止，遇春而回。唐宋人詩中多用以為故實。見《湖南通志》十一《山川》四、《讀史方輿紀(jì)要》八十《衡陽縣》。