淮安河下陶氏為中日甲午戰(zhàn)爭中為國捐軀的清代民族英雄左寶貴夫人。左寶貴在平壤戰(zhàn)死沙場后，尸骨無存，其麾下將士冒著炮火硝煙，覓得他的一領(lǐng)血衣和一只朝靴，從平壤護(hù)送至淮安。左夫人陶氏及其親屬，遵奉朝廷旌表和按照回族葬禮，在河下為他舉行衣冠冢下葬儀式，并建造了“左忠壯公祠”。而在近期河下古鎮(zhèn)的一次發(fā)掘中，在左寶貴衣冠冢墓南側(cè)的左寶貴守墓人房屋的墻基下，出土了左老太陶氏墓碑，這為研究左寶貴生平提供了佐證。
其墓碑為青石材質(zhì)，高1米，寬0.35米，厚0.15米。墓碑正面上半部文字為楷書陰刻，中間主體刻著“山東費縣回族左老太太陶氏墓”，右上側(cè)刻有生卒時間“生于道光十三年四月十六日”、“歿于民國五年冬月初四日壽終”，左下側(cè)落款為“長媳脫佩蘭率子光祖暨孫左堃、左步清敬立”。據(jù)墓碑的收藏者說，墓碑是從位于左寶貴墓南側(cè)的左寶貴守墓人房屋的墻基下挖出的。根據(jù)墓碑上的文字以及挖掘的位置可以推測，墓碑主人左老太太陶氏應(yīng)當(dāng)是在甲午戰(zhàn)爭中為國捐軀的清代民族英雄左寶貴將軍的第一夫人。
左寶貴（1837—1894），清末著名民族英雄，字冠廷，回族，山東費縣人，幼年沿運河逃亡，長期寄居淮安河下，在淮安娶妻生子，后投身行伍，作戰(zhàn)勇敢，屢立戰(zhàn)功，晉升為建威將軍，記名提督，廣東高州鎮(zhèn)總兵。1894年，中日之間爆發(fā)甲午戰(zhàn)爭，左寶貴受命領(lǐng)軍赴朝參戰(zhàn)，戰(zhàn)死平壤城頭，謚“忠壯”，是甲午戰(zhàn)爭中清軍高級將領(lǐng)戰(zhàn)死的第一人，也是職位最高的人。左寶貴血戰(zhàn)平壤，威武不屈的英雄行為，日本侵略者感嘆為“三千年來赫然磅礴于東洋的固有武士精神”。光緒皇帝為之作《御制祭文》、《御制碑文》，光緒御制祭文云：“方當(dāng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)無前，大軍云集，何意出師未捷，上將星沉？喑嗚之壯氣未消，倉猝而雄軀遽殉”。事跡入《清史稿》、《清史列傳》等官修史籍。
陶氏夫人生于道光十三年（1833），本河下鎮(zhèn)湖嘴大街上梁家燒餅店的內(nèi)侄女，從小寄養(yǎng)于梁家，河下人俗稱陶二姐，有氣質(zhì)，有教養(yǎng)，豪爽之氣不讓須眉，后嫁給逃亡到河下的左寶貴為妻，成為其第一夫人。當(dāng)甲午戰(zhàn)起的時候，作為總兵的左寶貴要開赴前線，左夫人陶氏給丈夫?qū)懥艘环庑�，信中除了嘮家常外，要緊的話卻有兩句：“對敵以勇，但學(xué)前朝霍去��；事國以忠，莫忘鄉(xiāng)賢忠節(jié)公（關(guān)天培的謚號）。”關(guān)心國家，抗御外敵，不惜丈夫犧牲，表現(xiàn)出一個女人“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感和道義感。與此成鮮明對照的是，同為總兵、并負(fù)責(zé)指揮平壤戰(zhàn)役的衛(wèi)汝貴在率部赴朝前，首先將十萬兩白銀的軍餉運回安徽老家，其夫人隨即回了一封家書，千叮嚀萬囑咐，要老公保命全身為第一。平壤之戰(zhàn)，衛(wèi)大人果然溜之大吉，慌亂中遺失了夫人內(nèi)旨，竟被日軍繳獲，后作為日本軍部教育士官的反面教材。當(dāng)時上�！渡陥蟆吩诳�左夫人家書的下方，原文登出了衛(wèi)夫人的家書，頓時輿情嘩然，成為時人笑柄。陶氏夫人的長子左文章（娶妻脫佩蘭，即碑文中的長媳，現(xiàn)已退休的中國大百科全書出版社編審左步青為其孫），次子左煥章早逝。陶氏夫人晚年居于清江浦，曾捐資修建了南京大輝復(fù)巷清真女寺、南京漢西門清真寺，捐辦淮陰清真寺穆英小學(xué)。陶氏夫人于民國五年（1916）去世，享年83歲。
此墓碑的發(fā)現(xiàn)對研究左寶貴及其家族的成員結(jié)構(gòu)、地方歷史、回民喪葬風(fēng)俗有較高價值。
評論加載中，請稍候...
