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  傳說白馬湖是姐兒湖，寶應(yīng)湖是妹子湖。多情多義的姐兒把年幼純真的妹子抱攬在自己溫柔的臂彎里，顯得那樣大度、那樣寬容、那樣成熟，表現(xiàn)出一種優(yōu)雅的氣質(zhì)和豐韻。所以，自古以來，寶應(yīng)湖依偎著白馬湖生存，白馬湖關(guān)注寶應(yīng)湖的成長，成為鑲嵌在蘇北江淮平原上兩顆璀璨的姐妹明珠。
　　說起姐兒湖，這里富有厚重的民間文化資源優(yōu)勢，值得一提的是白馬湖的北岸流傳著一首風(fēng)味獨特、別具情趣的鄉(xiāng)土秧歌《姐兒香兒》。我想這首秧歌之所以取了個美麗的名字，一定與姐兒湖的優(yōu)美傳說有關(guān)�！鞍パ桨�，姐兒香兒哎，哎呀嗎，姐兒香兒哩……”優(yōu)美的旋律，清甜的韻味，一經(jīng)美麗的水鄉(xiāng)姐兒的傳唱，更加迷人，更加秀色可餐，作為水鄉(xiāng)兒女在家鄉(xiāng)聽到這熟悉的《姐兒香兒》會倍覺親切，心緒豁然，產(chǎn)生一種特殊的情感。
　　這種秧歌之所以取名叫《姐兒香兒》，其實是因為此首秧歌曲調(diào)有一個很長的吟唱“姐兒香兒”的襯詞句，共有十六拍節(jié)奏，就像一般樂曲里的過門，主要是便利唱實詞的歌手即興創(chuàng)作，掌握旋律的快慢，有較寬松的時間準(zhǔn)備，前者如此反復(fù)地和唱虛擬的襯詞，也是一種美的享受，增加了勞動的情趣和鄉(xiāng)野音樂的韻味。
　　我的母親當(dāng)時就是遠(yuǎn)近聞名的秧歌手，她的嗓音清脆悅耳，特別是唱《姐兒香兒》更勝其他女同胞一籌。母親唱起秧歌的實詞隨機應(yīng)變，口頭即興創(chuàng)作歌詞，內(nèi)容多是從古人到眼下，從擬人到詠景喻物，流水線一般，一唱就是一兩個小時，直到一個長趟插栽結(jié)束。清瘦的婦女們在歌聲的激勵下，打起精神，排除憂慮，完成秧工。記得收工結(jié)束，母親總要帶回幾朵秧姑們采摘的梔子花，就像給舞臺上歌手獻(xiàn)花一樣，母親很是高興。生產(chǎn)隊長也會安排多給我家一大勺稀飯，算是對歌手的犒勞。然而，善良的母親每頓總是喝浮在碗面的稀湯，將碗底的米粒留給我們。由于長年為兒為女，為了全家，生活太艱辛、太疲累，嚴(yán)重營養(yǎng)不良，過早地憔悴衰老。在我們剛剛成年的時候母親就不幸地辭世了，我們做兒女的永遠(yuǎn)地留下了“姐兒香兒”的珍貴的記憶。
　　1981年，文化部門號召搶救民族文化遺產(chǎn)，我有幸參加了省采風(fēng)團(tuán)在家鄉(xiāng)進(jìn)行民歌采風(fēng)。我向團(tuán)長馬春陽老人介紹了家鄉(xiāng)風(fēng)味獨特的《姐兒香兒》。經(jīng)過聆聽、鑒賞和調(diào)研，作為藝術(shù)名家的馬老和程老（省音樂家協(xié)會副主席）給她定了位，認(rèn)為《姐兒香兒》是具有白馬湖獨特風(fēng)味的地方民歌，他地絕無僅有。是江蘇民歌“65615”基本旋律的基調(diào)之一。一位知名民歌手演唱的“姐兒香兒”錄音經(jīng)程老推薦到北京，被國家民俗資料庫收藏，成為鄉(xiāng)土民歌的精品。
　　近幾年，通過一些老歌手的精心傳授，白馬湖邊年輕的民歌手門都學(xué)會了《姐兒香兒》，民歌演唱活動也逐漸普及化、規(guī)范化，文化主管部門特別欣賞我們水鄉(xiāng)特色文化，為我們申報了省級特色文化之鄉(xiāng)，并申報了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目，還命名給我們民歌之鄉(xiāng)的美譽�！督銉合銉骸番F(xiàn)在常唱常新，成為白馬湖水鄉(xiāng)一道亮麗的風(fēng)景線。
　　“哎呀哎，姐兒香兒哩，哎呀嗎姐兒香兒哩，姐啊，姐妹栽秧趕頭趟哦，不唱秧歌喉嚨癢啦，生態(tài)農(nóng)業(yè)大發(fā)展，一片綠錦鋪水鄉(xiāng)……”