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  江蘇淮安，舊名山陽，從隋至宋，這兒是楚州的州治所在地。
  山陽城內(nèi)有條“金子巷”，此巷的來歷，見證著五代時一場慘烈的戰(zhàn)爭。
  后周顯德四年、南唐保大十五年、公元957年年底，周世宗柴榮親率大軍進攻南唐。周軍所向披靡，連下濠州、泗州、揚州，唯獨在楚州碰到了硬骨頭：南唐守將、楚州防御使張彥卿拼死抵抗，周軍連攻四十日而不可破。周世宗征發(fā)丁壯疏浚江淮之間的老鸛河，于是周軍數(shù)百艘齊云戰(zhàn)艦由淮入江，水陸并進，勢如霹靂烈焰，銳不可當。楚州外圍的海州、泰州、靜海軍都被周軍攻破。南唐中主李璟在揚州城破之前，命令將城內(nèi)寺廟、殿宇、民居等盡行焚毀，而將百姓盡徙于長江之南。周世宗則在楚州城外水寨中搭建“飛樓”，距城僅百余步，并親自登樓察看敵情。城頭有南唐士卒詬罵世宗，世宗衛(wèi)士紛紛放箭，卻因距離太遠而不能射中。世宗便召神箭手馬仁瑀登樓。馬仁瑀挽強弓，搭硬弩，只一箭，那詬罵的士卒便應(yīng)弦而斃。第二年正月初一，周世宗在城外的行宮中接受群臣的新年祝賀，周軍將士齊唱《檀來也》之歌，聲聞數(shù)十里外�！疤础迸c“鼉（音tuó）”發(fā)音相似，即揚子鱷，又稱“鼉龍”、“豬婆龍”，是棲息于長江中下游地區(qū)的一種爬行動物；估計周軍用兇猛的揚子鱷自喻，以鼓舞士氣。面對著周軍的強大攻勢，張彥卿絲毫不為所動，鎮(zhèn)靜地指揮防守。周軍駕起云梯、推來沖車，在周世宗的親自指揮下日夜猛撲，都被張彥卿擊退。周軍又挖鑿地道至城墻之下，再堆積柴草，放火焚燒，“城皆摧圯”，到正月二十四日，終于將城攻破，張彥卿戰(zhàn)死城中。李璟困蹙，只得割淮南大片土地以求和。
  進攻南唐，是周世宗統(tǒng)一大業(yè)中必不可少的一步；而楚州城破，則使南唐中主李璟喪失了與北周抗衡的信心，周世宗得以集中全力北伐契丹，并收復了曾被后晉“兒皇帝”石敬瑭割給契丹的部分失地。然而楚州之役的慘烈程度，卻到了令人難以想像的程度。
  就在楚州城已危若累卵的某一天，張彥卿正與諸將立于城頭，他的兒子流著眼淚勸諫父親道：“周強而唐弱，勢不相敵，父親苦守孤城，又無一人一騎之外援，城破只是旦夕間事。父親徒然死難卻無益于國，何不暫且投降周軍以保留此身，或許還能再為國效力呢？”張彥卿微微點頭，又手指一處，對諸將道：“你們看那兒�！敝T將都轉(zhuǎn)過頭去，并沒看到什么異常情況，張彥卿卻已揮劍砍下兒子的腦袋，擲于地上，流著眼淚，慷慨對眾將道：“這是我的兒子，勸我投降周軍。我張彥卿受李家厚恩，不宜投降，這楚州城就是我的葬身之地啊。諸位如果要投降，任憑你們自便，只是不要來勸我；誰敢勸我，就與我兒子同樣下場。”諸將既驚愕，又感動，也紛紛流淚，再也沒人敢提“投降”二字。及至城破，張彥卿猶結(jié)陣城內(nèi)，與周兵展開激烈的巷戰(zhàn)。一直殺到天黑，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至州廨之前，將士們無論長槍大戟還是短刀佩劍，都斷折盡凈，張彥卿又拆下桌凳床幾等作武器，繼續(xù)與周兵搏斗。最后，張彥卿與兵馬都監(jiān)鄭昭業(yè)等一千余人全部死難，無一人投降。周兵也“死傷甚眾”。周世宗勃然大怒，下令“盡屠城中居民，焚其廬室”（陸游《南唐書·張彥卿傳》），于是周軍大肆劫掠，這一天，“城內(nèi)軍民死者萬余人，廬舍焚之殆盡”（《舊五代史·周書·世宗紀五》）。不過，估計周世宗對誓死效忠后唐王朝的張彥卿也頗為敬重吧，周兵捉住了張彥卿的另一個兒子張光祐，卻并未殺害。
  當時，身為后周大將的趙匡胤在楚州城北指揮戰(zhàn)斗，他“晝夜不解甲胄，親冒矢石”，攻入城中后，來到一條巷子前，看見路邊橫臥著一具已被砍掉了頭顱的女尸，身下一個嬰兒尚且含著母親的乳頭在吸吮。趙匡胤惻隱之心油然而生，一邊急忙請命于周世宗，停止了屠殺；一邊設(shè)法尋找乳母，讓她代為撫育這個嬰兒。巷中居民也都因為這個嬰兒的緣故而僥幸躲過了一場劫難，事后便將此巷命名為“因子巷”。然而年長歲久，口口傳訛，“因子巷”就變成了“金子巷”。
  而后的歷史線索是：周世宗南征勝利后返回汴京，不久就出師北伐契丹，接連攻下益津、瓦橋、淤口三關(guān)，正欲乘勝進攻契丹都城幽州時，卻因病撤軍，不久病逝，其七歲的兒子柴宗訓即位。第二年（公元960年），趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立了北宋。1127年，北宋被金國滅掉。同年宋高宗趙構(gòu)在南方建立南宋，就在這一年，他派遣使臣——江西婺源人朱弁出使金國，卻被金國扣留了一十七年。這期間，朱弁追述北宋遺聞軼事，間及詩話、文評、神怪傳說等，編撰成十卷本的《曲洧舊聞》，卻無一語述及金國。一次他來到山陽，問及“金子”巷的原委，大多數(shù)的當?shù)厝艘呀?jīng)“莫曉其得名之意”。朱弁在郡中反復探詢，才從父老相傳中挖掘出了這個典故，并將之錄入該書的第一卷中。
  金子巷的來歷，或許見證著元人張養(yǎng)浩在其散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的一句名言：“興，百姓苦；亡，百姓苦�！�