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   大運(yùn)河、里運(yùn)河、文渠穿城而過，勺湖、肖湖、月湖珠聯(lián)璧合，老城、新城、夾城相依相連……美麗的淮城像似漂浮在水面上，流淌著許許多多的動人傳說，而架設(shè)在這些河渠湖泊與“三城”連接處的很多小橋，也有娓娓動聽的故事，給這座“故事之城”增添無數(shù)更加優(yōu)美的旋律。
  與名人名字有關(guān)
  韓信路上那座橋用韓信名字命名的“韓信橋”；關(guān)天培路上的橋被命名為“關(guān)天培橋”；梁紅玉路上的兩座橋用梁紅玉、韓世忠夫婦的名 字命名，分別叫“紅玉橋”和“世忠橋”；在河下新開挖的城河上有紀(jì)念漢賦大家枚乘的“枚公橋”；靠近吳承恩故居的那個橋叫“承恩橋”……這些用名人名字命名的橋，造型典雅、外表美觀，有的還雕刻、彩繪等形式描述了這些名人的生平與軼事，讓游人感受到名城文化底蘊(yùn)之深厚。
  與名人故事有關(guān)
  淮安區(qū)不僅有韓信橋，還有兩座與韓信有關(guān)的橋。一座是胯下橋。韓信曾從屠夫的胯下爬過，后人在他當(dāng)年受辱的地方建橋立坊以紀(jì)念，并取名“胯下橋”。胯下橋原為磚橋，橫跨于文渠水上。后文渠改道，于是就出現(xiàn)了有牌坊而無橋的現(xiàn)象。清同治年間，胯下橋曾一度重修，后于“文革”遭破。1977年，政府按照原樣再次重建。另一座是韓橋，也叫韓家橋，是東門外澗河上一座東西走向的橋。韓橋周圍原來居住著韓信宗族的后代，因韓信遭到呂后的陷害，韓氏族人擔(dān)心受到株連便隱姓埋名，有的還遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。人們在韓信宗族居住過的地方建了韓信釣臺，明朝萬歷年間移建到現(xiàn)在的里運(yùn)河畔。原釣魚臺旁的木橋一直保留到上世紀(jì)七十年代，人們一直稱之為“韓橋”�，F(xiàn)韓橋?yàn)榛炷�土結(jié)構(gòu)的水泥橋。
  與繁榮歷史有關(guān)
  淮安區(qū)歷史上市井興旺，城市繁榮，有的橋就與繁榮的歷史有關(guān)。如西長街的南市橋位于老土地祠口附近，過去此地是鬧市區(qū)。明清時期，淮安是全國的鹽業(yè)中心，境內(nèi)有10處鹽場，河北村為綱鹽的囤聚之所，故把河北村的一座橋起名為運(yùn)鹽橋。位于城東鄉(xiāng)的杜康橋，有人說與杜康造酒灌醉劉伶有關(guān)。不管故事真假，但當(dāng)?shù)剡^去造酒業(yè)非常發(fā)達(dá)，足以證明起名杜康橋的意義所在。位于板閘的淮安鈔關(guān)，設(shè)置于明清兩朝，于民國時期被裁撤，是中央設(shè)在地方的稅務(wù)機(jī)構(gòu)。在鈔關(guān)附近的橋起名叫“淮關(guān)橋”。河下有座程公橋，據(jù)傳是明朝安徽廬州寓居河下的大鹽商程本殿捐資建造的。
    與尊老敬老有關(guān)
  淮安區(qū)是個充滿愛心的土地，在這片土地上傳頌著許多尊老敬老的佳話。稱娘橋與馬福橋便是典例。在人武部門前的稱娘橋，圖文并茂地記載著稱娘橋的緣由。原來稱娘橋的兩側(cè)樹木高大，枝繁葉茂，仲夏時節(jié)，街坊市民皆喜倚橋納涼，故稱此橋?yàn)椤俺藳鰳颉�。到了明朝，橋畔有一楊姓人家，其父早逝，母親含辛茹苦拉扯兩兒，長大成人，分家立業(yè)，分居橋東、橋西。兄弟二人皆是孝子，爭相敬養(yǎng)母親，二人立下合約：輪流待奉老娘一月，每至初一日，在橋上接送老娘，并當(dāng)著眾街坊鄰居的面，稱一下老娘的重量，看看母親是否輕重，由眾鄰評判兒子供養(yǎng)好丑。由于兄弟倆精心伺孝，母親一直活到九十幾歲，這在當(dāng)時極為罕見。人們?yōu)轫炂湫值苊赖�，就將“乘涼橋”改稱為“稱娘橋”。南門的馬福橋說的是，古時候澗河旁有個叫馬福的小伙子常年為一對孤苦老人挑水，他的善心感動了神仙，專為他建了一道橋，大大方便了他的挑水。人們稱其為“馬福橋”。
  與名著故事有關(guān)
  吳承恩的《西游記》聞名海內(nèi)外，淮安區(qū)作為誕生地世人皆知。但很少有人知道《西游記》的許多故事就產(chǎn)生在淮安區(qū)的龍窩巷內(nèi)。相傳很久以前，龍窩巷北頭有個大圣堂。堂里有老小兩個和尚。小和尚是當(dāng)年水漫泗洲城的水母娘娘的私生子獨(dú)眼龍。因犯了天律，玉帝懲罰他到人間受罪，交給老和尚管教，要他改邪歸善。但他本性難改，經(jīng)常闖禍。有次逃脫后，老和尚將他打入十八層地獄，再也爬不起來行兇作惡了。據(jù)說老和尚也神通廣大，既會念咒語，把人頭腦念得疼痛難忍，也會搖身多變，為民斬殺許多妖魔鬼怪。吳承恩就是利用家鄉(xiāng)大圣堂的故事結(jié)合玄奘印度取經(jīng)，以及淮河水怪無支祁的傳說繪就了傳世名篇《西游記》，孫悟空與唐僧的原型很多處都出自老和尚的故事，孫悟空的“齊天大圣”的外號也是取自大圣堂的“大圣”。后人便把大圣堂邊的橋起名“大圣橋”。
    與民眾抗戰(zhàn)有關(guān)
  1944年3月，粟裕、葉飛率領(lǐng)新四軍一部在淮安區(qū)東鄉(xiāng)車橋取得大勝，共殲滅日軍大佐以下460余人、偽軍480余人，打通了蘇中與蘇北、淮南、淮北根據(jù)地的戰(zhàn)略聯(lián)系，鞏固和擴(kuò)大了蘇中抗日根據(jù)地，實(shí)現(xiàn)了蘇中抗戰(zhàn)形勢的根本好轉(zhuǎn)，是新四軍抗戰(zhàn)中最為輝煌的戰(zhàn)役。此事很多人都知道。但在淮安區(qū)城東鐵云路與華西路交界南側(cè)50米處的黃土橋發(fā)生的民眾抵抗侵略，慘遭屠殺的慘案卻鮮為人知。1940年2月20日下午，日軍利用大雪天的惡劣天氣，武裝整齊后殺氣騰騰地來到黃土橋。當(dāng)日偽軍接近時，警戒的民間抗日自發(fā)組織小刀會會友立即鳴鑼吹號。由于天寒地凍，敵人的槍炮一時發(fā)不著。會友們揮起了大刀長矛沖向敵人，展開肉搏戰(zhàn)，殺死20余日偽軍。不一會兒，鬼子的槍炮發(fā)著了，侵略者大開殺戒。激戰(zhàn)兩個小時后，小刀會傷亡慘重，被迫撤退。鬼子追到黃土橋東邊的蔣南莊，大施淫威，實(shí)施“三光”政策……這場慘案，600余小刀會會友壯烈獻(xiàn)身，400余村民慘遭殺害�！�