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淮安府儒學(xué)宮及祭孔儀式

2014/9/14 17:21:50    作者:高建平    閱讀:4742    評(píng)論:0

  在淮安區(qū)南門大街楚州賓館馬路對(duì)面,舊名府學(xué)市口。就在這個(gè)地方,歷史上曾有座淮安府儒學(xué)宮,其建筑宏偉壯麗,殿閣巍峨,名震整個(gè)蘇北地區(qū)。
  自漢代罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)以后,儒學(xué)便成了歷代官辦學(xué)校的主體。在里面讀書(shū)的人,讀的是儒家經(jīng)典,培養(yǎng)的是封建士大夫,其中有的人在科舉中成為了秀才、舉人、進(jìn)士,進(jìn)入了仕途。同時(shí)這里也培養(yǎng)了不少詩(shī)人和著名學(xué)者。
  元至元癸己(1293)淮東廉訪使賈鈞、郡守阿思重修一次。至治間,淮安路屯田打捕總管府總管暗普建臨街門。泰定二年(1376),郡守趙宗重建學(xué)門、齋舍。
  明清時(shí)期淮安府儒學(xué)的學(xué)生來(lái)自于淮安府所屬各州縣,生源很廣,許多封建官僚、文學(xué)名人曾在這里讀過(guò)書(shū)。從這一點(diǎn)上來(lái)講,淮安曾是蘇北的文化教育中心。
  明清時(shí)代的淮安郡城,因是漕運(yùn)重地,經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),郡城內(nèi)外官府機(jī)構(gòu)設(shè)施較多,如總漕巡撫都察院、淮安南察院、淮安北察院、總督漕運(yùn)部院、淮安衛(wèi)指揮司、大河衛(wèi)指揮司、海防道、海運(yùn)道、淮海道、淮揚(yáng)道、淮徐道、云節(jié)道、河庫(kù)道等等官府機(jī)構(gòu),均設(shè)在淮安郡城。各地的富賈大商、文人墨客云集郡城內(nèi)外,其城市文化發(fā)達(dá),歷史名人眾多。這也催生了淮安人崇文尚武,好學(xué)上進(jìn),尤其十分重視文化教育,至清朝光緒年間,境內(nèi)建立各類書(shū)院、社學(xué)、官辦學(xué)堂一百幾十余所,體制完備。
  淮安府儒學(xué)宮始建于北宋景佑二年。見(jiàn)于郡人吳節(jié)《淮安府重修廟學(xué)記》。吳節(jié),字貫初,成化戊戌年(1478)進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。其《淮安府重修廟學(xué)記》云:“古今圣王之有天下,莫不以興學(xué)校崇正紀(jì)為先務(wù)。蓋興學(xué)校則后義,而治理有資,崇正紀(jì)則圣賢之道尊而綱常不廢遂此,皆治天下之宏規(guī),建太平之要道也。淮安為南畿望郡,于古為東楚,南鄰荊吳,北接齊魯,誠(chéng)巨鎮(zhèn)也。按舊志載,淮安郡學(xué)在舊城之南,造于宋景佑乙亥至建炎而毀焉。逮紹興癸亥郡守紀(jì)交遷南市、癸酉郡守吳桌移歸舊址,至隆興而復(fù)毀焉。乾道己丑于城西天慶觀西,淳熙癸卯郡守王诇遷歸故基,至開(kāi)禧而毀焉。嘉定初郡守招示建,始復(fù)其地建正殿于舊址之右,郡守王孟祥復(fù)建講堂于廟廡之左,八年應(yīng)純之又遷于正殿之后,而秩序始定,此宋學(xué)之制也。至元間郡守董公增廣學(xué)租,加塑像之儀,而規(guī)模始成,此元學(xué)之制也。國(guó)家朝隆興有司,屢加修葺。正統(tǒng)壬戊郡守楊公至任始有學(xué)舍之增。天順戊寅御史劉淵、蘭陽(yáng)邱公遂捐俸及僚友倡議撤舊新之,按郡向有學(xué)田增廣焉!
  明洪武九年(1376)淮安知府潘杰重修一次。正統(tǒng)十七年(1442)淮安知府楊理增修一次。景泰元年(1450)繪塑兩廡賢像,府學(xué)教授鮑旻禮勸士民為之。天順二年,知府丘陵增拓學(xué)地三十余丈,創(chuàng)建射圃、亭、號(hào)房、鑿井,禮勸富民陳智等,再新文廟,飭賢像。鄉(xiāng)紳金銑豎石欞星門。弘治六年,知府徐鏞建尊經(jīng)閣。弘治十五年義官徐旭重建圣賢像。弘治十七年,巡撫都御史張縉建設(shè)“興賢”、“毓秀”二坊,提學(xué)御史黃如金重修廟學(xué)。正德十一年,知府薛斌毀戟門外梓潼祠為“忠孝”、“文節(jié)”二祠,葺理齋號(hào),增新宮墻。萬(wàn)歷元年,淮安知府陳文燭重修有記。天啟四年,淮安知府宋祖舜請(qǐng)巡按御史催發(fā)帑重修。崇禎十三年,漕撫朱大典重修一次。
  清順治九年(1652)總漕沈文奎重修府學(xué)宮;康熙十八年,總河靳輔重修一次。康熙二十年,知府宋務(wù)孜重修一次;康熙二十四年,淮揚(yáng)道高成美修一次;康熙二十八年,總漕董納重修一次;康熙五十一年,淮安船政同知金燦捐修一次;并重建啟圣祠。雍正六年,知府申程章重修大成殿;十年,府學(xué)教授黃施愕修明倫堂;乾隆三年,淮安知府胡振組請(qǐng)帑勸捐大加修葺;乾隆六年,淮安知府李璋新設(shè)樂(lè)舞生、司樂(lè)器者六十六人、舞者三十六人;乾隆二十三年,淮安知府伍諾璽重修一次;見(jiàn)乾隆《淮安府志》。
  同治十一年,漕運(yùn)總督張之萬(wàn)、張兆棟、蘇鳳文、文彬先后勸捐并重建大成殿。光緒二十三年,淮安府又撥款維修了文昌樓和毓秀坊。光緒三十年,淮安府撥款維修府學(xué)泮池和與之相連的東西耳溝。泮池東西長(zhǎng)八丈、南北寬四丈五尺。
  當(dāng)年淮安府儒學(xué)最重要的事情當(dāng)屬祭孔儀式。根據(jù)地方史料乾隆《淮安府志·卷十·淮安府儒學(xué)·敷教之典》云:“順治九年禮部頒臥碑于天下學(xué)宮。順治十二年上諭禮部:朕惟帝王敷治文教是先,臣子致君經(jīng)術(shù)為本。自明末擾亂,日導(dǎo)干戈,學(xué)問(wèn)之道闕焉未講。今天下已定,眹將興文教,崇經(jīng)術(shù),以開(kāi)太平。爾部即傳諭直省學(xué)臣,訓(xùn)督士子,凡理學(xué)、道德、經(jīng)濟(jì)、典故諸書(shū),務(wù)要研求淹貫,博古通今,明體則為真儒,達(dá)用則為良吏,果有此等實(shí)學(xué),仍傳諭內(nèi)外大小官,政事之暇,亦須留心學(xué)問(wèn),卑德業(yè)日修,識(shí)見(jiàn)益廣,佐朕右文之治,特諭。”
  康熙二十三年,御題“萬(wàn)世師表”匾額,頒懸淮安府儒學(xué)大成殿?滴跷迨荒辏窗哺钪,升先儒朱熹于大成殿十哲之次,改其曰“先賢”;五十三年,以宋儒范仲淹從祀,稱“先儒”;雍正三年(1725)御書(shū)“生民未有”匾額頒懸淮安府儒學(xué)大成殿。
  乾隆《淮安府志·卷十·淮安府儒學(xué)·丁祭之儀》講:“丁祭,例用二、八月上丁。前三日齋戒。前一日習(xí)儀,演會(huì)、省牲。祭日將行禮,夜半起鼓。初嚴(yán),燃庭燎、香燭。再嚴(yán),樂(lè)舞生,執(zhí)事者序立大成殿丹陛旁。三嚴(yán),贊引獻(xiàn)官至戟門下,立候,盥洗,樂(lè)舞生就位,執(zhí)事者各司其事,陪祭官各就位,正獻(xiàn)官就位,瘞毛血。迎神,樂(lè)奏《咸和之曲》,行三跪九叩首禮,奠帛。行初獻(xiàn)禮,舉幕,酌酒,引詣先師位前,樂(lè)奏《寧和之曲》,奠帛,獻(xiàn)爵。行亞獻(xiàn)禮,舉幕,酌酒,引詣先師位前,樂(lè)奏《安和之曲》。行終行禮,樂(lè)奏,《景和之曲》,飲福受胙(胙,古代祭祀時(shí)供的肉)。一拜興,撤饌,樂(lè)奏《咸和之曲》。送神,樂(lè)奏《咸和之曲》,行三跪九叩首禮,讀祝者,捧祝,進(jìn)帛者捧帛,望瘞(瘞,掩埋、埋葬的意思)。樂(lè)奏《咸和之曲》,祝版一帛九段焚訖,樂(lè)此禮畢!
  乾隆《淮安府志·淮安府儒學(xué)祭器之?dāng)?shù)》云:“云尊一、龍勺一、象尊二、銅鐙一、鎏金爵一、犧尊一(犧,古代指用作祭品的毛色純一的牲畜),銅簠二(簠,古代祭祀時(shí)盛稻的器具,長(zhǎng)方形,有蓋有耳朵),銅簋二(簋,古代盛食物的器具,圓口,兩耳),銅铏二十、銅籩十、銅豆四十八、銅爵七十三、鎏金燭臺(tái)二、錢燭一副、錫爐二、茅沙池二、木豆六十四、竹籩六十四、帛篚十九(篚,古代盛東西的竹器)!
  乾隆《淮安府志·淮安府儒學(xué)樂(lè)器之?dāng)?shù)》云:“內(nèi)麾二(麾,是指古代指揮用的旗子)、外麾二、晉鼓一、楹鼓一、足鼓一、搏鼓一、挑鼓二、縣鼓一、鏞鐘一、圍一、帆一、琴六、瑟六、銅鐘十二、編磬十二、鳳簫二、笙六、笛六、旌二、木鐸二、相鼓二、簫三十六、翟三十六。樂(lè)舞三十六人,舞人者著章服,蟬青滌!
  乾隆《淮安府志·淮安府儒學(xué)儀仗之?dāng)?shù)》云:“龍旌二、龍幢二、龍扇二、金龍傘一、鎏金角鐙一、鎏金提爐二!
  當(dāng)年淮安府正印官,非大事出境者不得委代,都于孔廟正祭前一日演樂(lè)、習(xí)禮。凡執(zhí)事者,本學(xué)學(xué)生以下皆趨事,不得專以新進(jìn)生及禮生充數(shù)。府學(xué)大成殿十哲各一壇祭品,每廡豬頭三、篚一、酒尊一、盥盤一、饌盤一、每三位為一壇。簠三、簋三、籩四、豆四、爵三。
  當(dāng)年同城文武官員皆隨班行禮;其或有同城尊官不便隨班與祭祀者,先一日展拜瞻仰。雍正五年(即公元1727年)淮安府奉特旨:“督撫學(xué)院駐扎地方,督撫學(xué)院主祭,司道分獻(xiàn),州縣仍以守土正印官蒞事,欽此!
  乾隆《淮安府志·淮安府儒學(xué)·群祠之秩》說(shuō):“崇圣祠,例于正祭日時(shí),先祭,贊拜三獻(xiàn),如常儀;有祝文。其配位則四配之文;從祀周子、程子、等人。名宦祠,則例與文廟丁祭日畢,至祭;贊拜三獻(xiàn),如常儀;有祝文?情w、文昌祠、忠孝祠、鄉(xiāng)賢祠,禮儀與名宦祠同,均有祝文,由府學(xué)教授主祭,祭品與崇圣祠名宦祠二祠堂同。”
  經(jīng)過(guò)上面的文言文描述,可想而知當(dāng)年淮安府儒學(xué)祭孔典禮是多么的輝煌隆重;窗哺鍖W(xué)經(jīng)過(guò)歷朝歷代的封建統(tǒng)治者的增建與維修,規(guī)模越來(lái)越大。現(xiàn)根據(jù)地方史料同治《重修山陽(yáng)縣志》,將府學(xué)儒學(xué)宮建筑介紹一下。
  府學(xué)古建筑群分為東西兩個(gè)部分,以西部為主。它的主體建筑是供祭祀孔子的大成殿。該殿南向,七開(kāi)間,黃色琉璃瓦綠剪邊,歇山重檐宮殿式。它是建在一個(gè)漢白玉質(zhì)地月臺(tái)之上的。月臺(tái)外緣以雕龍石護(hù)欄環(huán)繞,東、西、南三面均有臺(tái)階可以上下。東西兩廡各有十四間綠琉璃瓦懸山頂平房,門相對(duì)。西廡北有一福神祠,殿之北有一小院墻隔斷南北,自成一小院落。小院墻除中門外,東西各有一掖門,以便尋常通行。殿之南為“戟門”,七間,單檐歇山頂,戟門東西各有一旁門,均名之為“持敬門“。東西持敬門旁邊為文武振衣廳,以供同城的衛(wèi)、道、府、縣等拜見(jiàn)孔子的文武官員整理衣著之用。戟門南有三座漢白玉質(zhì)地的金水橋并排跨在一條東西流過(guò)的小渠之上,這條小渠叫內(nèi)泮池,三座金水橋叫泮宮橋。橋之南為欞星門,石質(zhì),三座,與門內(nèi)三橋相對(duì)。欞星門東西各有一下馬牌(官員人等,至此下馬),門前為東西大街,大街上有兩對(duì)四座牌坊,外二坊為“興賢”、“毓秀”四柱三間沖天柱牌樓,內(nèi)二坊為金絲楠木造就的“德配天地”,“道貫古今”蝴蝶牌樓,大體與南京朝天宮格局相仿。大街路南為泮池,池南為照壁,池東西有耳溝暗通文渠,因此,泮池中活水常流不斷。大成殿之北為明倫堂,黃色琉璃瓦綠剪邊,五開(kāi)間,堂東西為齋房,西齋房北有一孝子祠。明倫堂東有一條東西路,東出可進(jìn)入東院。堂北為敬一亭,三間,再北為尊經(jīng)閣,黃色琉璃瓦綠剪邊,大五間樓上下,為淮安府儒學(xué)藏書(shū)的地方。清初,淮安蕭湖“曲江十子”經(jīng)常在這里舉行文會(huì)。敬一亭、尊經(jīng)閣之西有一宅院,為訓(xùn)導(dǎo)署。戟門西亦有一院落,為省牲堂和官?gòu)d。以上為府學(xué)西半部情況。
  東院落不大,面南與東下馬牌、欞星門并立者,為東院大門,門懸“淮安府儒學(xué)”臣額。大門對(duì)面亦有一堵照壁。進(jìn)門向北為一南北通道。通道中間有一魁星閣,閣下可通行人,過(guò)閣到北盡頭為祭器庫(kù)。通道東有圍墻,墻有三個(gè)可進(jìn)入東邊的門。墻東南為教授署,再東南為文昌樓。光緒二十三年,知府張球曾撥款修葺過(guò)一次,二十九年,邑人丁寶銓、周鈞等即以文昌樓舊址改建藏書(shū)樓,漕督陸元鼎為之作記。藏書(shū)樓的常年經(jīng)費(fèi),系從聞思寺田產(chǎn)中撥出五十四畝來(lái)供給,教授署北為名宦祠,祠西為鄉(xiāng)賢祠,二祠北為祟圣祠。
  至于清末淮安府學(xué)魁星閣與大成殿規(guī)制,見(jiàn)里人翰林院編修顧云臣《重建淮安府學(xué)魁星閣記》云:“國(guó)家立學(xué)教人,設(shè)科取士,凡由科名進(jìn)者,謂之正途;所以勵(lì)人才也。天下各郡縣類皆此,圣廟側(cè)近建閣,以向文峰,所以利科名也。吾淮府學(xué)魁星閣建自何年,無(wú)由稽考。閣本二層,高二丈有奇。自同治癸酉年(1872)大成殿升高五丈有奇,閣在殿之巽方(即東南方),形式較低,精湛者咸謂,文峰高聳方利科名,闔郡同人乃于仲夏延安徽霍丘劉竹溪先生擇日時(shí),鳩工庀材,重新鼎建,增作三層,基厚二尺,閣高四丈五尺,鎏金風(fēng)火銅頂高四尺一寸,閱百日落成,雕梁畫(huà)棟,軒廊洞達(dá),一改舊觀,共用七千兩紋銀,未請(qǐng)官項(xiàng),非官所也!
  以上為整個(gè)淮安府儒學(xué)建筑群的大致情況,其范圍大約東至系馬樁巷西側(cè)不遠(yuǎn)處,北至大麟麟巷(舊名府學(xué)后街),西至燈籠巷。這里雖是儒學(xué),但許多政治活動(dòng)也在這里舉行?滴跄觊g,河督靳輔和漕督董訥等人在治水問(wèn)題上意見(jiàn)不一,經(jīng)常在這里開(kāi)會(huì)討論,有時(shí)還演劇或舉行宴會(huì)。自清末戰(zhàn)爭(zhēng)迭起,府學(xué)逐漸損毀。
  1946年淮安第一次解放,華中分局、五地委等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和有關(guān)單位也經(jīng)常在這里集會(huì),或舉行革命文藝宣傳活動(dòng)。北撤以后,這里的建筑逐漸被拆毀,1958年改建為青年公園,北半部建成文化館。十年動(dòng)亂中,泮池的影壁也被拆除。僅存北宋景佑年間建造的泮池孤守在此地。2002年恢復(fù)了“宮墻數(shù)仞”大照壁。2003年,淮安市人民政府將淮安府儒學(xué)宮泮池定為淮安市文物保護(hù)單位。
  淮安府儒學(xué)在歷史上從無(wú)到有,屢建屢毀,但越建越好,越建越大,規(guī)模也越來(lái)越宏偉,它是千百年來(lái)多少代淮安人創(chuàng)造的結(jié)晶。它是蘇北地區(qū)的文化中心,是這一地區(qū)讀書(shū)人向往的神圣殿堂;它培養(yǎng)了一代又一代的莘莘學(xué)子,其中許多人成為中華民族文明史上的杰出人物,明代大文學(xué)家吳承恩、清代樸學(xué)大師閻若璩是其中的佼佼者;窗哺鍖W(xué)是構(gòu)成淮安歷史文化名城的重要因素,是淮安歷史文化的驕傲,理應(yīng)受到重視與保護(hù)。
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