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  筆者自1980年調(diào)進淮城工作后，由于一直是從事文化、宣傳工作，加之與友人一起寫作《關(guān)天培的傳說》一書（該書于1986年由河北少年兒童出版社出版，1995年被國家五部委公布為全國青少年百本愛國主義讀本之一），便有過許多采訪當時健在的關(guān)天培第六世孫關(guān)士成先生的機會。從第一次采訪起持續(xù)20多年從未間斷，經(jīng)過去關(guān)祠到廖家巷他住地的無數(shù)次訪談，聽他講了很多關(guān)于關(guān)天培祠和關(guān)家的一些往事。
  關(guān)祠的來歷和原貌
  關(guān)士成說，他小時候就聽家里大人說：我們家的老祖宗（指關(guān)天培）在虎門殉國后，道光皇帝就下旨在他的殉難地虎門建祠祭祀，永享香火。當時我們老祖宗的母親還在世，加上妻兒老小，所以道光按朝廷一品大員為國捐軀的標準降旨給關(guān)家一筆優(yōu)厚的撫恤金。深明大義的關(guān)母就用這筆錢在縣東街建了這所祠堂。嚴格地說，在虎門建的關(guān)祠是國家為了紀念他建的，稱為“國祠”，而我們淮安是用朝廷發(fā)放給關(guān)家的撫恤金為他建的，就稱“家祠”。
  淮安建的關(guān)祠比較高大：前有門廳，中有“忠節(jié)公”碑亭，碑上刻有道光御筆“忠節(jié)公”三個大字，該碑亭是清光緒年間圮毀的。祠內(nèi)正面享殿供臺上塑有忠節(jié)公的官服坐姿雕像，因為是按他生前遺容所塑，所以栩栩如生。忠節(jié)公塑像兩旁，還塑有隨侍二人，一文一武。文者手捧印信，武者手執(zhí)寶劍。關(guān)士成先生說，那捧印信者叫孫長慶，他和我們家老祖宗是一對主仆的關(guān)系。享殿是祠內(nèi)的最高建筑。當初祠內(nèi)的東西兩側(cè)各有三間偏殿。繼忠節(jié)公碑亭倒毀之后，由于關(guān)氏后代中有人不爭氣，抽鴉片上癮，逐漸將西偏殿、正殿等能卸下或能拆下的東西變賣。眼見正殿也已破廊蝕戶，關(guān)士成的祖父輩才在不得已的情況下將正殿拆掉，并將一直保存較好的東偏殿拆掉，改建在正殿地基上。所以現(xiàn)在人們見到的關(guān)祠正殿是當年東偏殿的翻蓋屋，比原來的正殿要矮一公尺二左右。
  林公挽聯(lián)中的“問何時”原為“問何人”
  忠節(jié)公殉國后，當時已被道光皇帝“革職”、“待罪”于廣州的林公（指林則徐）仍悲痛欲絕，奮筆為忠節(jié)公寫了“六載固金湯，問何人忽壞長城？孤注空教躬盡瘁；雙忠同坎壈，聞異類亦欽偉節(jié)！歸魂相送面如生”的挽聯(lián)。
  關(guān)士成先生說，關(guān)家收到林公挽聯(lián)后，決定請人書寫雕刻到楠木板上懸掛于祠內(nèi)抱柱上。在將要書寫時，書寫先生（一說山陽知縣）提醒關(guān)家人說：“上聯(lián)中‘問何人’太露了，矛頭直指接替林則徐的琦善，甚至追上去就牽扯到圣上（皇帝）了。是不是改一下？”經(jīng)書寫先生這么一提醒，關(guān)家人真是驚出一身冷汗。琦善在淮安做過漕運總督，其爪牙、余黨在淮城還有的是，如果有好事之徒告惡狀，后果真不堪設(shè)想。于是經(jīng)書寫人忖度再三，將“問何人”改成了現(xiàn)在的“問何時”。
  這一字之改，鋒芒雖不及林公原作，但深入思考起來，仍能完整表達林公本意。關(guān)士成先生還對這副挽聯(lián)內(nèi)容進行了解釋。
  上聯(lián)“六載固金湯”是說關(guān)天培自道光十四年（公元1834年）從蘇淞鎮(zhèn)總兵升任廣東水師提督（相當于今海軍南海艦隊司令員），經(jīng)過對廣東沿海六年的海防建設(shè)，已經(jīng)固若金湯，曾六次在穿鼻洋等海域擊潰侵略者�！皢柡螘r忽壞長城？”是說道光皇帝下旨革了林則徐的職之后，委派琦善來接替他。琦善力主和英國侵略者議和。所以，他一到廣州，就裁軍毀防，這才使南國海上“長城”被破壞�！肮伦⒖战坦�盡瘁”是指海防被破壞了，侵略者打來，你關(guān)天培只能孤注一擲，為國捐軀了。
  下聯(lián)“雙忠”是指當時與關(guān)天培一道壯烈殉國的還有游擊（官名，三品級）麥廷章，所以說“雙忠”�！巴�坎壈”是指同一墓穴�！奥劗愵愐鄽J偉節(jié)”是說關(guān)天培中炮陣亡后仍倚炮臺而立，尸身不倒，怒目而視，攻上虎門炮臺的英國侵略者驚呆了，他們只好鋪下紅地毯，奏起軍樂，向關(guān)天培的遺體表示敬意。最后的“歸魂相送面如生”既是林公對關(guān)天培的贊譽，說他栩栩如生地魂歸故里，也有他自嘆不如：我要是能像你一樣為國捐軀，受封享祭那多好呀！
  周恩來親批修關(guān)祠
  關(guān)祠雖建于晚清，但由于清末、民國年間戰(zhàn)亂頻仍，經(jīng)年累月圮毀，到新中國成立時已破敗不堪。然而由于關(guān)將軍忠勇愛國，他不僅受到中華民族的世代景仰，也受到如林則徐挽聯(lián)所說的外國人對他民族氣節(jié)上的敬佩。當年日本人侵占淮城后，關(guān)祠內(nèi)就駐有日軍，但他們對關(guān)忠節(jié)公的塑像畢恭畢敬，據(jù)說他們進駐祠堂前還焚香祭拜，然后才入內(nèi)住宿。
  關(guān)祠久存無修，日趨破舊，新中國成立后，淮安縣淮城區(qū)政府會同關(guān)家后代向蘇北行署打報告，要求對關(guān)祠進行整修。因為關(guān)祠是一處重要文物，蘇北行署又轉(zhuǎn)報華東大行政區(qū)和政務(wù)院文化委員會。時任文化委員會主任的郭沫若認為新中國剛從廢墟上誕生，百廢待舉，要用錢的地方太多而沒有批準。但他在一次政務(wù)會議上匯報工作時談到了這件事，周恩來馬上表態(tài)，應(yīng)該撥款修繕，以便保存。關(guān)士成先生說，當時周總理的批額還沒有以人民幣計算，他批的小麥好像是18石（當時的糧食計量單位�！耙皇�”等于十斗），然后對關(guān)祠進行了修葺�，F(xiàn)在的關(guān)祠是破舊后又于1979年由淮安縣人民政府撥款重修的，也是新中國成立后的第二次整修。
  《籌海初集》刻印版文革被毀
  1981年2月，中央電視臺為紀念關(guān)天培壯烈殉國140周年時曾專門派記者來淮拍攝，筆者也到現(xiàn)場參加了那次記者的拍攝活動。當拍攝基本結(jié)束時，關(guān)士成（當時就住于關(guān)祠內(nèi)）先生把其他人都請出門外，專門讓記者到內(nèi)室拍攝一件重要文物。拍過后我曾問那位記者，記者告訴我說，拍的是關(guān)天培將軍生前用過的虎頭私印。
  關(guān)士成先生還告訴我們，“文革”中造反派、紅衛(wèi)兵們橫行無忌，但對關(guān)祠內(nèi)的塑像未損毫發(fā)，一直完好地保存到文革結(jié)束。可惜的是，當時忠節(jié)公所著的一部海軍軍事著作《籌海初集》（共四卷）一書的木刻印板，由于躲過幾次紅衛(wèi)兵的查抄后，家里不僅怕保不住，又怕書的內(nèi)容上出問題而連累關(guān)家人，只好當木材劈了做了煤球爐子的引火柴。這是文物的重大損失，也是關(guān)家一件十分遺憾的事。