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  淮安市區(qū)鎮(zhèn)淮樓西路西首，一幢有著近百年歷史，外面雖已破舊，但仍依稀看出造型猶如歐美風(fēng)格的庭院，每逢禮拜天上午，男女老少基督教徒便相聚在這里虔誠地祈禱、唱詩、誦經(jīng)，進(jìn)行宗教活動，這里即為“淮安基督教福音堂”。
  1835年基督教傳入江蘇，爾后外國傳教士在江蘇各地建教堂。當(dāng)時到蘇北來的第一位傳教士是美國南長老會。(歐美基督教的一個派別)牧師賽兆祥(《大地》作者賽珍珠之父)，時約1894年(光緒二十年)自駕小三輪卡由徐州沿運(yùn)河南下，經(jīng)宿遷、清河(淮陰)、淮安巡回視察傳教，后派牧師林亨理和醫(yī)生林嘉美來淮安，在城內(nèi)南市橋租屋傳教，不久于西門大街購屋設(shè)堂傳教，名曰“福音堂”，1905年(光緒三十一年)建禮拜堂七間，鐘樓一座(兩層)，內(nèi)掛大鐘(文革期間被毀)，堂的西側(cè)有花園種植各種花草，四時不謝(文革中土地被有關(guān)單位占用)，堂的東北角購得肖家大樓，改建具有北歐風(fēng)格的住宅一所，壁爐煙囪高聳，后改作禮拜堂，即現(xiàn)今的淮安基督教福音堂。
  美國傳教士林亨理、林嘉美來淮安之后，艾德士夫婦、孟格美夫婦、王慕德夫婦和魏禮安(女)等美籍傳教士聯(lián)袂來淮，并在福音堂傳教，魏禮安和林亨理的兩個女兒林樂喜、林愛蓮姐妹是在淮安長大的，專對婦女做傳教工作。
　　不久，隨著教徒的增加就組織成立了淮安堂會，選舉高六先生、呂約翰、牛靈珍為長老，陳耀先、李仲石、嚴(yán)文成等為執(zhí)事，第一任牧師是曹子貞。
　　1940年，日美珍珠港戰(zhàn)爭爆發(fā)，在中國的美籍傳教士被關(guān)進(jìn)日本集中營，美國教會解體，傳教停止。1945年日本投降，美傳教士又來淮工作。1948年淮安解放，美傳教士相繼離開淮安，該堂一切事務(wù)和活動經(jīng)費(fèi)均由信徒分擔(dān)負(fù)責(zé)。
　　1958年9月，西門教堂因年久失修，禮拜堂改設(shè)在大香渠巷，十年動亂中，禮拜堂被封閉，圣經(jīng)被查抄，傳教士被逐出教堂。
　　中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后，撥亂反正，落實了宗教信仰自由政策，淮安基督教不僅恢復(fù)了正常的宗教活動，而且收回和修復(fù)教堂，信教人數(shù)日漸增多。
　　1982年6月份，西門福音堂又恢復(fù)了宗教活動，江蘇省人民政府宗教事務(wù)局撥款在西門原址修復(fù)教堂，稱“淮安福音堂”，1984年6月江蘇省基督教韓彼得牧師主持復(fù)堂典禮。費(fèi)甦牧師負(fù)責(zé)主持教堂的一切宗教活動。
　　“淮安福音堂”不僅是淮安市中心教堂，還是淮安市基督教“三自”愛國運(yùn)動委員會所在地，負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)全市基督教工作。幾年來，除了開展正常的宗教活動外，從85年始已連續(xù)12次，在此召開過“淮安市基督教徒為‘四化’建設(shè)服務(wù)經(jīng)驗交流會”，極大地調(diào)動信徒為“四化”建設(shè)服務(wù)的積極性。隨著淮安改革開放的不斷深入，福音堂的外事接待工作明顯增多。幾年來先后接待過美國、德國、韓國、菲律賓、新加坡以及港澳臺等基督教界的友好人士來淮安教堂訪問。1995年10月本堂陳彬牧師應(yīng)香港基督教華人聯(lián)會的邀請，隨江蘇省基督教訪問團(tuán)赴港訪問。通過相互間的友好交往，宣傳了我國宗教政策和基督教獨(dú)立自主的辦教方針，廣交朋友，增進(jìn)了解，取得了良好成績。