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  這六七十年來，筆者目睹和經(jīng)歷了日偽、國民黨統(tǒng)治時期和我們?nèi)嗣裾�府這幾個歷史時期的貨幣流通和使用。我把各個歷史時期的貨幣使用等所見所聞記下來，你讀了也許會對它產(chǎn)生一點(diǎn)興趣。
  一、筆者見過的早期貨幣 
  舊時，市場上流通使用的都是時錢、銅板、銀元、元寶等所謂“硬通貨”。這些貨幣使用起來很不方便，所以那時人們上街趕集都要帶一個捎馬子。捎馬子是用很結(jié)實(shí)的老白布做的，分為前后兩截、兩頭開口的布袋子。那些硬通貨就裝在袋子里。因?yàn)樗�是兩截的布口袋，人可以放在肩上馱著，也可以放在馬背、驢背上，所以叫捎馬子。
  筆者家在農(nóng)村，使用元寶只聽說過卻未親眼見過。但是，集市上人們使用銀元、銅板購物卻都見過。到我記事時，時錢也未見用過。銅板是用過的。新中國成立初，銅板還有在市場上流通使用的。那時兩枚銅板可以買一塊燒餅或一根油條或一粒土制的糖果等等。時錢到筆者記事時市場上已經(jīng)不見流通。但家中的櫥柜箱子里等等這些地方銅錢是比比皆是的，說明銅錢在民國年間還曾廣泛使用過，一直到民國晚期才停止流通。筆者小時聽上一輩老人說，時錢只有穿成“兩頭梳”才值十塊銀元。所謂兩頭梳就是用一根一尺二寸長的方形竹簽將自己的時錢穿到那根竹簽上，中間用大時錢，然后是逐步的小，這樣的時錢穿成一串時，就像一把木梳一樣，所以叫“兩頭梳”時錢。一般人家是擁有不了那么多時錢的，不過，時錢卻有一個形象的比喻——“孔方兄”。因?yàn)闀r錢是由模子鑄造的，整體呈圓形，中間有一方形孔，取天圓地方之意。所以人們也叫它“孔方兄”，于是“孔方兄”也成了象征錢財?shù)拇�名詞。
  銀元在市場上流通時，假的也很多，特別是在賭場上。故人們也有許多識辨真?zhèn)蔚姆椒�。從外形上說，我們常見到的也就四種：龍洋、鷹洋和大小鬼頭�！褒堁蟆北趁鎴D案是一條龍，正面是“乾隆元寶”、“光緒元寶”、“大清通寶”等和面值“一元”等字樣；鷹洋背面是一只飛鷹，正面也是“一元”等字樣。據(jù)說，龍洋是我們國家自己鑄造的，而鷹洋則是委托西方發(fā)達(dá)國家?guī)臀覀兇�鑄的。而被老百姓稱為“大鬼頭”的銀元背面鑄的袁世凱頭像，而“小鬼頭”的銀元背面是鑄的孫中山頭像。為了辨識真假，人們把銀元拿到手后，一般是用兩塊銀元的邊子對敲一下，然后迅速把那塊需要辨別真假的銀元放到耳邊，聽那銀元發(fā)出的余音，如果余音很快消失就很可能是假幣，如果那清脆的余音能逐步小下去漸漸消失就是真幣。當(dāng)然還可以從幣面的光亮度和顏色的深淺辨別真?zhèn)巍Ｈ鐜琶娲植�，顏色偏黑等就有可能是假幣�?
  時錢、銅板和洋錢本來在民間一直是有收藏和家傳的。新中國建立初經(jīng)歷一次抗美援朝戰(zhàn)爭，國家號召全民捐錢捐物給政府購買飛機(jī)大炮打擊侵略者。于是，家里收藏有時錢、銅板的均捐獻(xiàn)給了國家。筆者當(dāng)時上初小，也捐過兩枚銅板。有銀元的捐獻(xiàn)當(dāng)然更好。河南著名豫劇表演藝術(shù)家常香玉當(dāng)年就把自己的演出收入捐出來讓國家買了一架蘇聯(lián)生產(chǎn)的戰(zhàn)斗機(jī)，并命名為“香玉號”。這架飛機(jī)現(xiàn)在還在北京中國軍事博物館收藏、展出呢。經(jīng)那一次全民捐獻(xiàn)運(yùn)動過后，民間古錢幣收藏量大大減少。家藏古錢幣的第二次減少甚至近乎絕跡則是十年“文革”浩劫所致的。1966年下半年起，在全國范圍內(nèi)掀起“除四舊”運(yùn)動，把各家各戶殘存的古代錢幣也列入了“四舊”范疇。如果家里還收藏有未及使用和兌換的偽幣、法幣等人家，還被視為等待“變天”的現(xiàn)行反革命行為。這樣，誰家還敢藏古幣呢？于是藏量少的人家、家庭成分也不錯的可將銀元拿去銀行兌換�！拔母铩逼陂g一塊銀元可以兌換人民幣2.8元，至于銅板、時錢則拿到廢品收購站當(dāng)作廢品賣給國家。而家藏較多的人家，特別是那些地主分子、富農(nóng)分子、反革命分子、壞分子和右派分子這 “五類分子”人家，如果有較多的古錢幣的，他們還不敢拿到銀行兌換，放在家中又會遭到紅衛(wèi)兵抄家、直到挖地三尺，因此，他們連窖藏也不敢。怎么辦呢？有人就利用夜晚偷偷地往河湖溝渠里扔。上世紀(jì)八十年代“文革”后第一次疏浚文渠時，兒童們還常會在民工挖起來的淤泥里發(fā)現(xiàn)過不少銀元，大概就是“文革”期間那些所謂“五類分子”人家扔掉的。
  經(jīng)歷過“文革”十年浩劫之后，民間的古錢幣也就成了稀有之物了。
  二、元寶邊子怎么“啃”？
  由于元寶是用金銀等貴重金屬鑄造的，所以古人的財產(chǎn)基本都以擁有元寶的數(shù)量來計算。
  那時，在我們淮安北鄉(xiāng)，人們常有一句俗語，“你發(fā)財了，也把些元寶邊子我們啃啃”，意思是讓發(fā)財人也能把一些微薄的小利分一些給別人，讓別人也沾上一點(diǎn)光。但是，到底怎么“啃”元寶邊子呢？
  京杭大運(yùn)河貫穿著我們國家南北的富饒地區(qū)。漕運(yùn)、鹽運(yùn)、貨運(yùn)、客運(yùn)等等都十分繁榮，其中還有一定的財運(yùn)卻為世人少知。
  “財運(yùn)”，主要就是當(dāng)時流通貨幣的運(yùn)輸。到了明代，財運(yùn)主要就是運(yùn)輸金銀元寶。朝廷的開支、軍費(fèi)的使用等等，要不斷地上繳下發(fā)；財主財產(chǎn)的轉(zhuǎn)移、商人的商業(yè)營運(yùn)等等也靠車載船裝。
  這些被運(yùn)輸?shù)脑獙毝际怯媚＞哞T造出來的，出模后在模具的接縫處就難免留下許多稀小的邊邊角角。元寶在搬動、運(yùn)輸過程中總會有磕磕碰碰，從而留下一些元寶上的屑子。這樣，人們在裝車卸船后，就把那些元寶磕碰下來的邊角屑子稱為“元寶邊子”，這些“元寶邊子”給誰去打掃一下，清理一遍，就是一筆很可觀的收入。那么這位打掃車室船艙的人就是“啃”到了元寶邊子，他也就沾了發(fā)財人的光了。
  三、儲備票子
  日本侵略中國時，我們淮安是淪陷區(qū)。日本人除了在東北偽滿州國范圍內(nèi)發(fā)行紙幣“中銀劵”，全稱叫“滿州國中央銀行兌換劵”外，也在汪偽政權(quán)控制范圍內(nèi)發(fā)行流通紙幣“中儲劵”、全稱叫“中央儲備銀行兌換劵”，也有人叫它“儲銀劵”、“儲備劵”。我們淮安人當(dāng)時都叫它“儲備票子”。筆者小時候也曾使用過。
  汪偽政權(quán)在發(fā)行儲備票子時為了想多搜刮中國人的錢財，對這種紙幣在市面上流通時有著非常嚴(yán)格的要求和規(guī)定。如票面上不允許有一點(diǎn)一滴的污點(diǎn)或皺痕，一旦有了，這張紙幣就立即自然作廢。其實(shí)這也是一種變相的對人民群眾的剝削。
  筆者清楚地記得，住在我老家西邊的一位農(nóng)民席緒信（今淮安區(qū)席橋鎮(zhèn)三里村第四居民組，筆者家在二組）經(jīng)常在席橋鎮(zhèn)上賣豬肉，當(dāng)他看到儲備票子上有污點(diǎn)或者票面上起毛發(fā)皺時就會編出順口溜說：“落水毛邊，窟洞向天；轄口裂撬，買豬肉我不要�！背制比酥缓米哉J(rèn)倒霉。時間一長，人們就長了見識，就想出兩種辦法對付這種票子，一是儲備票子一到手就立即在市場上買自家需要的東西，不讓票子在自己家“住宿”過夜；二是萬一要把票子帶回家的話，就事先準(zhǔn)備好兩塊約有書本大小的且干干凈凈的木板，將儲備票子夾在兩塊木板內(nèi)，外面再用細(xì)麻繩繞緊，到逢下一集使用時就能使票子嶄新如初。
  1945年9月淮安第一次解放后，儲備票子也就壽終正寢，停止了使用。
  四、關(guān)金幣與金元劵
  國民黨蔣介石統(tǒng)治時期，我記得曾發(fā)行使用過兩種紙幣，一種叫“關(guān)金劵”，全名叫“海關(guān)金單位兌換劵”，是一種豎版印刷的，票面上印有孫中山頭像的紙幣。當(dāng)時我們淮安人都叫它“關(guān)金幣”。這是蔣介石統(tǒng)治中國時流通時間較長的一種貨幣。它是1931年5月發(fā)行，直到1948年8月才停止使用。
  關(guān)金幣停止使用后，蔣介石的財團(tuán)們又發(fā)行了紙幣金元劵，票面上印有蔣介石的側(cè)面頭像。金元劵的發(fā)行也可以說是蔣介石在經(jīng)濟(jì)上的垂死掙扎。因?yàn)榈?948年，國民黨也好，蔣介石也罷，他們已個個心知肚明：軍事上的徹底失敗已成定局，最終必將逃離大陸，臨走前要盡量地把大陸人民的民脂民膏吸食干凈再全部帶走。所以金元劵于1948年8月21日發(fā)行時，國民黨政府就像土匪一樣強(qiáng)行用金元劵兌換民間的金銀和外幣。而手里擁有金元劵的人到銀行里是兌不到絲毫金銀的。國民黨政府規(guī)定，每200元金元劵可以兌換民間一兩黃金，3元金元劵兌換一兩白銀，2元金元劵兌一塊銀元，4元金元劵兌換一美元。既然是強(qiáng)行收兌，那些擁有黃金白銀和外幣的老百姓哪有不抵觸、不反抗的呢？這就使社會上人心惶惶，從某種程度上說也增加了人們對蔣家王朝的不滿情緒，從而加快了蔣介石政權(quán)的垮臺速度。
  金元劵出臺時，一張面值為50萬元的金元劵可以兌換2500兩黃金，而金元劵發(fā)行還不到一年，人們拿一張50萬元面值的一張金元劵到老虎灶上沖一瓶開水人家都不要。我的一個同事叫丁汝春，他家住在席橋集鎮(zhèn)的南頭，是做販賣香油生意的。1948年秋季的一天，他把百十斤食用菜籽油放到集上賣，一開始賣價為1元金元劵一斤油。賣了一個小時后就漲到2元一斤；又過半小時，改賣4元一斤，還沒賣兩筆，就再漲到8元一斤。這時他父親從家里氣喘吁吁地趕來，叫兒子丁汝春一斤也不要賣了，哪怕買家出價16元一斤、32元一斤也不賣了。因?yàn)榻鹪獎坏馁H值比你漲價的速度還要快幾百甚至上千倍，你東西賣多少就虧多少。所以，當(dāng)時蔣介石政權(quán)呈土崩瓦解之勢，除軍事政治上的失敗之外，經(jīng)濟(jì)上的崩潰也同樣是蔣介石政權(quán)走向滅亡的一個重要因素�？梢哉f，當(dāng)時的蔣家王朝已經(jīng)徹底地喪失了民心。
  五、從“綠水�！钡饺嗣駧�
  1945年秋淮安城第一次解放后，淮安城內(nèi)的中共中央華中局就以“華中銀行”的名義發(fā)行了在我們?nèi)A中解放區(qū)內(nèi)使用的貨幣。這種紙幣是在我們淮安新城東南角圓明寺內(nèi)印刷的，圓明寺舊址在今周恩來紀(jì)念館的仿西花廳北側(cè)。筆者小時候和父兄們曾去那里繳過公糧。由于票面上印著一頭綠顏色的水牛，所以也被人們稱為“綠水牛”票子或“小�！逼弊�。印這種票子的紙張是在河下程公橋外的湛真寺內(nèi)生產(chǎn)的，由于技術(shù)條件落后，生產(chǎn)出來的紙比較粗糙，粗糙得就像樹皮那樣，所以也有人就干脆叫它“樹皮”票子。
  “綠水�！笔褂貌坏揭荒�，國民黨蔣介石部隊從南邊打了過來，我人民軍隊和人民政權(quán)一起北撤，市面上就見不到“綠水牛”了。直到1948年12月9日，淮安城第二次解放，很快就見到了第一套人民幣。筆者還使用過第一套人民幣中最低面值的50元一張的紙幣，那50元的價值只相當(dāng)于今天的0.5分錢。
  關(guān)于人民幣的使用，筆者就不想多花筆墨了，因?yàn)檫@就是當(dāng)代的事了。