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　　《淮安關(guān)志》載：“缽池山在關(guān)署（板閘鎮(zhèn)）西北五里許，岡阜盤旋八九里，形如缽盂�！睘楹沃茉饨阅嗤�,獨(dú)此處突兀冒出一座赤砂小山呢？從地質(zhì)構(gòu)造上來(lái)看，乃大別山余脈,自盱眙龜山東來(lái),起伏過(guò)淮陰,忽而隆起山勢(shì)蜿蜒。山無(wú)險(xiǎn)峰峭壁，然樹木花草郁郁蔥蔥；背淮面湖，運(yùn)河西繞，帆檣往來(lái)，如在肘腋間。三春食卉、重陽(yáng)登高，都是人們首選的游賞地。尤宜夏日避暑，南風(fēng)習(xí)習(xí)，挾山紫湖上陣陣荷香，襲人衣袂、澹人胸襟。清淮之間，除卻此山更無(wú)山，故淮安人倍加珍惜。
　　“山不在高，有仙則名�！睋�(jù)《缽池山志》載古代神話傳說(shuō)：周靈王的王子名晉，字子喬，好吹笙，曾從浮丘公學(xué)道于嵩山。道成后擇地?zé)挼�，至缽池山北麓，面�?duì)淮河，筑臺(tái)起灶，臺(tái)下浚井，終年“嘗丹泉兮漱齒，采芳藥以駐顏”。一日丹成，試飼雞犬，雞犬皆僵臥在地，子喬心灰意冷，頹然擲丹于井中。不料片刻，雞犬分別化為丹鳳和麒麟，王子乘鳳飛天，遠(yuǎn)赴蓬萊。從此山砂赤如翡玉，故又名丹山。板閘鎮(zhèn)也因之附會(huì)稱為“鳳里”。唐·杜光庭根據(jù)前人所記，在《洞天福地記》中將缽池山列為第三十七福地。丹鳳臺(tái)下原有七井，后僅存一井，井水美其名曰“錦水”，據(jù)老人說(shuō)，日幻三色，早中晚顏色各不同，后干涸。余生也晚，未曾眼見，難以鑿實(shí)。井邊有王子喬祠，祀其像，并塑丹鳳作軒翥之勢(shì)。又傳南宋末，有一孝子為病危的母親抓藥晚歸，至缽池山下，黃河濁浪滔天，舟子無(wú)人肯渡，遇王子喬化作一年輕書生，以手中茶杯作舟助孝子渡河，人們于是在祠前建了顯真亭，后又在通源寺旁建了杯渡橋。
　　楚州郡治及后來(lái)的淮安府治山陽(yáng)縣，就因位于缽池山之南而得名。乾隆帝第一次南巡過(guò)淮，作《清江浦》（清江浦時(shí)屬山陽(yáng)，乾隆二十七年劃給清河作縣城）云：“白鶴紫霄雙福地，枚皋趙嘏兩詞人�！卑�鶴觀就是建在缽池山北麓的最早的道觀（不應(yīng)遲于山陽(yáng)城里的白鶴觀），后改名乾元道院，內(nèi)有玉皇閣，周植碧桃五百余株，建國(guó)初尚存。還有座碧霞元君祠，俗稱泰山奶奶廟，傳說(shuō)甚有靈驗(yàn)。遠(yuǎn)近老人前來(lái)求孫，或夫婦求子的終年不絕。大多身背黃色香袋，一步一叩上山，幸好山不高，祠又在山腰，跪至神前，焚香獻(xiàn)表，虔心默禱。不知神是否感動(dòng)？反正旁觀者有點(diǎn)鼻酸。
　　北宋乾德元年（963），在山南麓建洪福塔院，后毀于戰(zhàn)火；南宋淳佑年間，又于山后原廟產(chǎn)洪福莊重建洪福寺（康熙四十四年南巡過(guò)此禮佛，正值萬(wàn)壽節(jié)，敕改誕登寺）。元代至大年間，清叟禪師在北宋洪福塔院舊基上重建缽池寺。
　　明代，陳瑄新開清江浦河后，山前積水難洩，匯為山紫湖（又名山子湖、君子湖），正統(tǒng)三年（1438），在缽池寺遺址上建景會(huì)寺，有“敕賜景會(huì)禪寺”額，獨(dú)占山南麓，由湖濱直至山頂。寺前有塔，并數(shù)通高大的石碑矗立湖岸碼頭。（其中一碑前年出土，在非法倒賣時(shí)被市公安部門成功截獲）。山門聯(lián)曰：“清磬誰(shuí)敲，點(diǎn)綴缽池風(fēng)景；法輪常轉(zhuǎn)，保全福地河山�！彼聝�(nèi)建筑，由山下逐級(jí)而上，有鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、伽藍(lán)堂、祖師堂、毘盧閣、法華樓、藏經(jīng)樓、缽池草堂等。丈室齋堂藏庫(kù)僧舍俱備，明清游人題詠極多。如潘采《憩景會(huì)寺》：“煙水蒼茫路幾重，招提隱隱白云封�！苯鹂啤独彸厣降遣亟�(jīng)樓》：“山寺嵯峨古道通，經(jīng)樓高矗半天中�！标懼緦挕兜抢彸厣骄皶�(huì)寺》：“城北紅樓望里開，蔦蘿松柏似天臺(tái)。胡僧講法留方丈，仙客燒丹剩藥臺(tái)�！惫艜r(shí)沒有摩天高樓，于運(yùn)河或山紫湖舟中遙望景會(huì)寺，朱欄碧楯隱在半空，足以攝人青睞、令人神往。寺中原有米芾所畫的“彌勒佛小像”石刻，上有題贊云：“如來(lái)髓，釋迦骨。人不識(shí)，彌勒佛�！焙笫稹懊总李}”。共十五字。下有淮安知府陳文燭作《跋》。
　　乾隆三十九年（1774）八月十九日，黃河決老壩，決口“一夕塌寬至百二十五丈，跌塘深五丈，全黃入運(yùn)，版閘關(guān)署被沖，濱運(yùn)之淮揚(yáng)高寶四城，官民皆乘屋�！笔桩�(dāng)其沖的缽池山，山頭被洶涌肆虐的黃河大溜一筆抹去，大水過(guò)后，僅余山基一抔赤砂，不足數(shù)丈，以其丹色誘人且不褪，附近村民多取之賣給各地寺院刷外墻，百十年過(guò)去，漸無(wú)山跡可尋。
　　淮安地處江淮平原，凡一拳石，一土丘，咸尊之為山，寶之重之，得其無(wú)窮之意而寄以無(wú)盡之情。今天，從明代測(cè)繪的《皇明一統(tǒng)圖·淮安府圖》中的彩色畫面上，乍見青翠欲滴的缽池山赫然醒目，想當(dāng)年為淮安大地平添了多少詩(shī)情畫意啊，真有滄海桑田不勝唏噓之慨。