全國(guó)(北京、廣東東莞):
關(guān)天培祠
關(guān)天培殉國(guó)后,道光皇帝對(duì)其“優(yōu)恤子騎都尉兼一云騎尉世職,謚忠節(jié),入祀昭宗祠”(位于北京崇文門內(nèi),祀將帥之侄),并在虎門建立專祠“祀關(guān)天培暨陳連升父子”且“賜葬如禮”。
道光二十二年(1842),兩廣總督按旨在虎門建關(guān)天培祠。關(guān)天培祠坐落在虎門寨城的東頭,為兩進(jìn)兩廂的典型嶺南祠堂建筑。祠內(nèi)安放著關(guān)天培面朝珠江口武山方向的高大威武座像,兩邊鑲滿歌頌關(guān)天培及陣亡將士的詩(shī)文石刻。后該祠在1930年曾大修過,經(jīng)整修過的祠堂正門鑲嵌有“關(guān)公天培祠”匾額。此匾為長(zhǎng)方形,石質(zhì), 高50.8厘米,寬139厘米,厚5厘米。匾上款題有刻碑時(shí)間“民國(guó)十九年”,匾下落款為陳慶云。惜虎門關(guān)祠毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。現(xiàn)僅存這塊石匾藏于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館
節(jié)兵義墳和義勇之冢
道光二十一年十二月十五日,陽(yáng)歷1841年1月7日,沙角、大角炮臺(tái)陷落。這場(chǎng)戰(zhàn)斗清軍顯示出極其的英勇,600多名官兵除少數(shù)突圍外,全部英勇犧牲。三江協(xié)副將陳連升父子也壯烈殉國(guó)。在局勢(shì)十分危急的時(shí)候,陳連升讓其子陳舉鵬攜帶關(guān)防回營(yíng),陳舉鵬不從,誓與父親共赴國(guó)難。守臺(tái)千總黎志安怕敵人攻陷炮臺(tái)后武器落入敵手,令士兵將十四門好炮推落海內(nèi)。
當(dāng)硝煙還未散盡之時(shí),當(dāng)?shù)厝罕娋挖s往炮臺(tái)尋找,辨認(rèn)尸體。這些英勇犧牲的清兵大部分被從四面八方趕來的群眾認(rèn)領(lǐng),他們的忠魂得以歸葬自己的故鄉(xiāng)?墒沁有75具當(dāng)?shù)厝嘶蛲饧勘氖w無人認(rèn)領(lǐng),虎門的鄉(xiāng)親們就含著淚把他們的遺骸集中起來就地掘墓安葬。兩年之后,虎門的鄉(xiāng)親們懷著一種崇敬的心情,按照南方風(fēng)俗,將埋了兩年多的勇士的骸骨“起金定葬”(廣東舊俗,人死了要經(jīng)過殮棺入土埋葬,一兩年以后,尸體升華才拾起骸骨“起金”,然后用“金锃”祭陶罐裝好,定葬立碑。)。 英雄們安息地為百草山,墳前立“節(jié)兵義墳碑”。由于年久,更由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的連年戰(zhàn)亂,義墳幾于湮沒。1958年海軍部隊(duì)某部修建碼頭開山挖土?xí)r,發(fā)現(xiàn)了墓碑和裝有骸骨的匕首的魂壇,隨即向當(dāng)?shù)匚幕鞴懿块T通報(bào)。經(jīng)考查證實(shí)后,1964年當(dāng)?shù)匚奈锊块T將義墳遷至白草山北麓,1971年予以重修。
義墳前原有一塊花崗巖石碑,豎書陰刻“節(jié)兵義墳”四字。碑正中的“節(jié)兵義墳”四字中“節(jié)”與“義”為繁體,而且還分別為衍筆字和缺劃字。節(jié)當(dāng)為“節(jié)”,單“卩”變雙“阝”,義當(dāng)為義,而卻為義,少了一點(diǎn)。上款為“道光二十三年六月吉旦立”陰文,下款刻有“節(jié)兵75位合葬”陰文。關(guān)于碑文上的錯(cuò)字,根據(jù)考古學(xué)家郭沫若分析,應(yīng)當(dāng)為群眾故意而為之,寓意滿清皇帝兩耳只聽信讒言,出賣民族氣節(jié),即無節(jié),投降派貪生怕死不增援兵為“無義”!兩個(gè)字便成錯(cuò)“節(jié)”錯(cuò)“義”,清政府“無節(jié)無義”。
1971年重修后,墓分兩級(jí),第一級(jí)嵌有重修碑一面;第二級(jí)嵌的是原碑。節(jié)兵義墳為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
橫檔烈士與義勇之冢
道光二十一年(1841)二月初六,英軍攻上橫檔島炮臺(tái)。守軍與英軍短兵相接,展開了殊死的搏斗。但終因敵我力量懸殊過大,大部分將士殉國(guó)。最后,還剩下的10名勇士雖身負(fù)重傷,仍頑強(qiáng)抵抗。面對(duì)漸漸逼近的敵人,十勇士寧死不屈,誓死不做俘虜,憤然集體投井,壯烈犧牲,表現(xiàn)出凜然不可侵犯的民族氣節(jié)。戰(zhàn)后,虎門軍民從井里打撈起無名勇士的尸骨與其它陣亡的士兵一起就地安葬。1885年,清政府重修橫檔炮臺(tái),將這些忠勇之士的骸骨遷移到橫檔島山邊筑墳安葬,墓旁立一墓碑,名為“義勇之!。墓碑高130厘米,寬47厘米,花崗石石料,上款刻“光緒十一年乙酉花月遷葬”。墓體與民間墓葬相仿,呈隆拱狀,用灰批擋。
1974年義勇之冢遷至牛背脊山山腰。墓室寬5.17米,深9.55米,墓葬占地50平方米,墓室兩旁刻有“英靈鐘吉地,佳水繞明堂”對(duì)聯(lián)。義勇之冢為愛國(guó)主義教育重要場(chǎng)所,對(duì)研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史及中國(guó)近代革命史是有重要價(jià)值。
節(jié)兵和義勇都是在廣東犧牲大清水師的士兵的敬稱,都是在關(guān)天培督率下英勇不屈的戰(zhàn)士,他們與敵人血戰(zhàn)到底的氣概,不畏強(qiáng)暴的勇敢精神就是愛國(guó)主義的具體體現(xiàn),他們與關(guān)天培一起構(gòu)成一群我國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄群雕。
江蘇(淮安):
關(guān)忠節(jié)公祠
關(guān)天培殉國(guó)后,關(guān)天培在虎門殉國(guó)后,道光皇帝就下旨在他的殉難地虎門建祠祭祀,永享香火。時(shí)關(guān)天培母親還在世,加上妻兒老小,所以道光按朝廷一品大員為國(guó)捐軀的標(biāo)準(zhǔn)降旨給關(guān)家一筆優(yōu)厚的撫恤金。深明大義的關(guān)母就用這筆錢在縣東街建了這所祠堂。嚴(yán)格地說,在虎門建的關(guān)祠是國(guó)家為了紀(jì)念他建的,稱為“國(guó)祠”,而我們淮安是用朝廷發(fā)放給關(guān)家的撫恤金為他建的,就稱“家祠”。
淮安建的關(guān)祠比較高大:前有門廳,中有“忠節(jié)公”碑亭,碑上刻有道光御筆“忠節(jié)公”三個(gè)大字,該碑亭是清光緒年間圮毀的。祠內(nèi)正面享殿供臺(tái)上塑有忠節(jié)公的官服坐姿雕像,因?yàn)槭前此斑z容所塑,所以栩栩如生。忠節(jié)公塑像兩旁,還塑有隨侍二人,一文一武。文者手捧印信,武者手執(zhí)寶劍。關(guān)士成先生說,那捧印信者叫孫長(zhǎng)慶,他和我們家老祖宗是一對(duì)主仆的關(guān)系。享殿是祠內(nèi)的最高建筑。當(dāng)初祠內(nèi)的東西兩側(cè)各有三間偏殿。繼忠節(jié)公碑亭倒毀之后,由于關(guān)氏后代中有人不爭(zhēng)氣,抽鴉片上癮,逐漸將西偏殿、正殿等能卸下或能拆下的東西變賣。眼見正殿也已破廊蝕戶,關(guān)士成的祖父輩才在不得已的情況下將正殿拆掉,并將一直保存較好的東偏殿拆掉,改建在正殿地基上。所以現(xiàn)在人們見到的關(guān)祠正殿是當(dāng)年?yáng)|偏殿的翻蓋屋,比原來的正殿要矮一公尺二左右。
關(guān)祠雖建于晚清,但由于清末、民國(guó)年間戰(zhàn)亂頻仍,經(jīng)年累月圮毀,到新中國(guó)成立時(shí)已破敗不堪。然而由于關(guān)將軍忠勇愛國(guó),他不僅受到中華民族的世代景仰,也受到如林則徐挽聯(lián)所說的外國(guó)人對(duì)他民族氣節(jié)上的敬佩。當(dāng)年日本人侵占淮城后,關(guān)祠內(nèi)就駐有日軍,但他們對(duì)關(guān)忠節(jié)公的塑像畢恭畢敬,據(jù)說他們進(jìn)駐祠堂前還焚香祭拜,然后才入內(nèi)住宿。
關(guān)祠久存無修,日趨破舊,新中國(guó)成立后,淮安縣淮城區(qū)政府會(huì)同關(guān)家后代向蘇北行署打報(bào)告,要求對(duì)關(guān)祠進(jìn)行整修。因?yàn)殛P(guān)祠是一處重要文物,蘇北行署又轉(zhuǎn)報(bào)華東大行政區(qū)和政務(wù)院文化委員會(huì)。時(shí)任文化委員會(huì)主任的郭沫若認(rèn)為新中國(guó)剛從廢墟上誕生,百?gòu)U待舉,要用錢的地方太多而沒有批準(zhǔn)。但他在一次政務(wù)會(huì)議上匯報(bào)工作時(shí)談到了這件事,周恩來馬上表態(tài),應(yīng)該撥款修繕,以便保存。關(guān)士成先生說,當(dāng)時(shí)周總理的批額還沒有以人民幣計(jì)算,他批的小麥好像是18石(當(dāng)時(shí)的糧食計(jì)量單位!耙皇钡扔谑罚,然后對(duì)關(guān)祠進(jìn)行了修葺,F(xiàn)在的關(guān)祠是破舊后又于1979年由淮安縣人民政府撥款重修的,也是新中國(guó)成立后的第二次整修。今關(guān)忠節(jié)公祠為江蘇省文物保護(hù)單位。
關(guān)忠節(jié)公天培之墓
1841年1月25日,關(guān)天培虎門殉國(guó)后,遺體被運(yùn)回故鄉(xiāng)淮安,地方官署和民眾對(duì)英雄的安葬都十分重視,選擇了淮安的一塊“寶地”作為其墳冢。據(jù)同治《重修山陽(yáng)縣志》中載,墓地選擇在了“城東三里塘水路口周家莊”,位于淮安老城東郊,俗稱“三里塘”,即今城東鄉(xiāng)南窯村。此處土肥水美,景色宜人,自古很多達(dá)官貴人都安葬于此。在近些年配合城市建設(shè)的考古中發(fā)掘中,此處就發(fā)現(xiàn)了近千座高規(guī)格的墓葬,出土珍貴文物近萬件。關(guān)墓建成后,極受淮安人愛護(hù),雖時(shí)處戰(zhàn)亂,淮安許多大墓都受到破壞,但關(guān)墓一直保持完好,且年年有祭拜,還不斷有人清掃。
新中國(guó)成立后,人民政府對(duì)關(guān)墓多次撥款維護(hù),并且廣植松柏,修整周圍環(huán)境,劃定了文物保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。1963年,時(shí)淮安縣人民政府撥款維修,墓前立碑;1978年,時(shí)淮安縣人民政府撥款以水泥石塊為其構(gòu)筑墓臺(tái);1982年,時(shí)淮安縣人民政府對(duì)該墓進(jìn)行整修,四周挖水溝環(huán)繞,并建青磚拱橋;同年,關(guān)天培墓被江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1992年,時(shí)淮安市人民政府撥款對(duì)墓地道路和基臺(tái)進(jìn)行了修理。1997年,為迎接香港回歸,原淮陰市人民政府撥款3萬元維修該墓;2010年,淮安區(qū)民政局又斥資10萬元對(duì)墓進(jìn)行了維修;2012年5月,江蘇省人民政府辦公廳公布了關(guān)天培墓的保護(hù)范圍。即:南以墓地前出水溝為界、北以南窯九組隊(duì)房為界、東以關(guān)溝為界、西以中大埂為界。建設(shè)控制地帶為:南以周莊后水塘南岸為界、西以斗渠為界、北以南窯九組隊(duì)房后沿為界、東自墓盤向東100米。
今關(guān)天培墓占地約1畝,四周為農(nóng)田。由最早的土墓變?yōu)槟古_(tái),水泥塊石結(jié)構(gòu),呈圓形,墓高1.35米,直徑4.3米,墓基周長(zhǎng)76米,直徑24米。周圍用青磚砌成,墓前有墓碑,高1.75米,寬0.5米,上鐫“關(guān)忠節(jié)公天培之墓”,墓碑北面刻有“關(guān)天培墓重修記”。 墓盤周圍植有松柏、黃揚(yáng)等植物。墓地四周水渠環(huán)繞,居民較少,西北臨南窯九組,交通比較便利。早在20世紀(jì)80年代,淮安還成立了“關(guān)天培墓管理處”屬于區(qū)民政局管理。同時(shí)還成立了安全保衛(wèi)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,具體負(fù)責(zé)關(guān)天培墓的安全保衛(wèi)工作,業(yè)務(wù)指導(dǎo)為淮安市區(qū)文物局。
修繕后的關(guān)天培墓對(duì)外開放,供社會(huì)各屆人士瞻仰。是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要教材,是培養(yǎng)民族氣節(jié)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的良好陣地。今為江蘇省文物保護(hù)單位。
關(guān)天培故居
關(guān)天培于清乾隆四十五年(1781)出生于淮安城內(nèi)東南系馬樁巷。清代淮安學(xué)者段朝端在其《跰鮮余話》卷5中就有所記載:“(淮安)南門后街,由麒麟巷東南轉(zhuǎn),地名系馬樁。不知名所由起,樁亦無存。路西有難女樁,為邳州丁烈女立!P(guān)忠節(jié)公故居在其南。”今系馬樁巷歷史風(fēng)貌保存完整,古建筑尚存較多,關(guān)天培故居具體位置有待文史、文物部門考證。