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　　清代時，繪畫界有個聞名全國的“揚州八怪”藝術(shù)流派。這“八怪”中，詩書畫印，各有千秋。鄭板橋的竹畫得婆婆娑娑；汪士慎的梅花能噴香吐艷；黃慎筆下的人物個個呼之欲出；邊壽民畫的蘆雁只只栩栩如生。
　　邊壽民，字維琪，江蘇淮安市淮安區(qū)淮城城內(nèi)人。他畫蘆雁出名后，將自己的書房取名叫“葦間書屋”，地點就在現(xiàn)在的周恩來紀(jì)念館南側(cè)的老城內(nèi)。
　　邊壽民蘆雁為何畫得如此傳神逼真呢？俗話說，三百六十行，行行有師傅，先從師而后才能行行出狀元。邊壽民這個蘆雁“狀元”也是通過“師傅”學(xué)來的。這位“師傅”就是淮安東南鄉(xiāng)車橋的一位獵人。
　　有一年農(nóng)歷三月，恰值淮安鄉(xiāng)間第一大鎮(zhèn)車橋舉辦“三•二八”廟會，邊壽民在他的葦間書屋內(nèi)作出幾幅新畫，帶上書童，雇了一條小船，從澗河直放車橋。
　　到了車橋之后，邊壽民便擠進“永慶昇平”的北圈門，占得一個攤位，隨即命書童高懸“葦間書屋”的招字旗，掛出新作畫卷，就地展紙研墨。于是，前來趕赴廟會的文人雅士們紛紛聚攏過來，見到桌簾上還寫有“葦間潤例”：“葦間蘆雁，獨家見長。水墨中堂，紋銀二兩；四幅條屏，五塊大洋�！�
　　邊壽民時年20剛出頭，正值年少氣盛之時，見圍攏的人越來越多，便想展示一下自己，于是就取筆蘸墨，刷、點、勾、潑，一幅活生生的蘆雁中堂，頃刻呈現(xiàn)在人們眼前。他隨即命書童在身后墻壁上懸掛起來。圍觀者個個點頭稱贊：“邊先生筆下的蘆雁，果然名不虛傳!”
　　人們的贊美，使邊壽民更加樂不可支。他就著畫面，向圍觀的人一一指點，十分得意。這時，只見一個手提獵槍的中年人一邊瞇著眼睛聚精會神地看畫，一邊喃喃自語說：“蘆葦、雁群、灘蕩和天光水色都畫得不錯，就是哨雁的尾巴畫得不對。”由于他說話聲音不大，開始并無人注意。不料，這位獵人看畫入了神，竟不由地把手中的獵槍槍口捺到畫面上，在那只哨雁的尾巴處就勢往上一挑。這獵槍口上本來就帶有黑色硝煙，經(jīng)他一劃拉，原來下垂的雁尾巴在人們視野中突然往上翹了起來。書童一見，一把抓住獵人：“你這人好大膽，竟敢污損我家先生畫作!少說你也要賠二兩銀子!”
　　邊壽民也正要發(fā)作，但他一眼瞟見畫面上的那只高昂著頭的大雁，經(jīng)獵人把尾巴畫翹起來之后，竟平添了許多神韻，心中雖然不悅，醉心于繪畫藝術(shù)的他終究發(fā)作不起來。那獵人呢，一見書童纏住他，并要他賠二兩銀子，這才慌了起來，只好照實說：“我是見畫得不像，才用槍管比劃一下，沒想到槍口煙灰污了先生畫卷，實在對不起，抱歉，抱歉!”書童聽了氣得頭頂上的沖天辮子直指藍天：“你大膽胡說!我家先生7歲學(xué)畫，先摹王維、吳道子，后學(xué)朱耷、唐寅，前后10多年，所畫蘆雁名傳四海。你說他哪一點畫得不像？”
　　眾人聽了書童的一番話，以為那個獵人一定會討個沒趣。不料這位中年漢子卻不慌不忙地對邊壽民說：“邊先生，恕我直言。你畫的蘆雁都是師從古人，照古畫畫出來的。而真的活雁你可能見得不多。實話告訴你，我就是車橋這邊的一個獵戶，一年四季都在蘆葦蕩中生活，朝拾雁蛋，暮撿雁翎，槍下傷的雁恐怕比你畫的雁要多得多，可我從來沒看見雁群落地后，放哨的頭雁會耷拉著尾巴。因為你先生的畫畫得太逼真，所以剛才我看畫入了神……”一席話說得邊壽民十分激動。他一把拉過獵人說：“老兄見多識廣，今后請你做我的老師吧。”獵人馬上搖頭擺手說：“使不得!使不得。俗話說，百聞不如一見，你還是親自到我們蕩中去生活個一年半載的，包你再畫蘆雁時不出一點差錯!”邊壽民一聽，連連點頭稱是，于是當(dāng)即收了畫攤，帶著書童登上小船直奔車橋東蕩。從此，他師法美麗的大自然，無論天上飛的雁行，還是落在蘆葦叢中的雁群，他都細(xì)心觀察，仔細(xì)揣摩。作畫時既吸取古賢的精髓，又加進自己觀察到的雁的各種神態(tài)，不斷創(chuàng)出新意，終于獨樹一幟，成為畫蘆雁的一代宗師，也成了著名的“揚州八怪”之一。