明末清初名琴師楊正經(jīng)
2015/7/6 10:34:06 作者:高建平 閱讀:11326 評(píng)論:條
楊正經(jīng),字懷玉,祖籍四川酉陽(yáng)宣慰司人,家世為將,后流落淮安。少有天賦,通曉聲律。明末崇禎時(shí),京城皇家祖廟樂章欠雅正,無(wú)章法,訪求能重新厘定樂譜之人。禮部尚書林欲楫舉薦楊正經(jīng),授內(nèi)閣中書之職,得以觀覽執(zhí)掌內(nèi)府五音諸譜。
崇禎皇帝曾在便殿召見他,聽其彈琴,頗為贊賞,晉升他為太常丞,專司祭祀禮樂,并賜予漢代、唐朝古琴各一把,出入內(nèi)廷供奉。
據(jù)陸符《青山琴譜序》中記載,徐青山特別擅長(zhǎng)彈奏當(dāng)時(shí)流行的《漢宮秋》,當(dāng)陸符聽了他演奏此曲之后,大為驚異,認(rèn)為遠(yuǎn)比京師琴家的演奏高明。并告訴他,崇禎皇帝會(huì)三十多曲,是蜀人楊正經(jīng)的傳授,他特別喜歡《漢宮秋》……
明亡后,楊正經(jīng)攜古琴流亡江湖。順治元年(1644)八月,南明兵部尚書、督師史可法微服至淮安處理軍政事務(wù)。音樂家楊正經(jīng)懷抱祟楨皇帝賜予的漢、唐古琴,從北京輾轉(zhuǎn)到淮安定居,創(chuàng)制《西方思》和《風(fēng)木思》二工琴曲,前者思君,后者思親,感情凄慘,表達(dá)懷念亡明、想念親人的感情,一時(shí)廣為流傳。
淮人阮葵生《茶余客話·淮故二卷·楊正經(jīng)》條,引張虞山《七夕琴歌》云:“楊太常名正經(jīng),酉陽(yáng)宣慰司人。初官總?cè)謺r(shí)大祀,郊廟樂章失次,宗伯林欲楫薦正經(jīng),審音律,改中書。樂成,晉太常,賜漢琴各一。亂后流寓淮海(安),自制二操,一曰西方思,一曰風(fēng)木悲,為作長(zhǎng)歌。案:正經(jīng)字懷玉,家世為將,少有別解,通樂律。懷帝召至便殿,令彈琴,稱旨后抱琴逃止淮上主陳涵碧(即陳典美)家。時(shí)李子燮為淮安推官,正經(jīng)往見,為李上客。李為買宅,又為其子納婦于淮。年七十余死。葬城東黃土橋,與涵碧祖墓鄰近。陳氏每墓祭,必置酒澆太常墓側(cè);慈思卸嗦犔椙僭(shī),平湖李因仲天植詩(shī)云:淮海飄零值故知,南州高士今何之。謂涵碧也。案:王阮亭《池北偶談》載懷玉以琴供奉明懷宗王阮亭,官太常丞,鼎革后,攜琴流播吳越間,文士多為賦詩(shī),絕似宋末汪水云云云。然未明其為酉陽(yáng)人,而邵牧《州志》既失載,楊氏子孫亦無(wú)有能舉其名者。非虞山紀(jì)載綦詳,懷玉必終古湮沒矣!
有詩(shī)贊曰:“辟地開天耀酉陽(yáng),絕倫精美繞皇梁。崇禎喜拜良師禮,懷玉榮登授業(yè)堂。唐漢古琴王室賜,越吳哀曲庶民揚(yáng)。流亡漂泊淮安死,榮辱無(wú)垠楊太常。”
他落籍淮安,作客于進(jìn)士陳美典家,與淮安府推官李五燮等引為知音。推官為其購(gòu)買住宅,遂定居。所作樂譜,所奏樂曲,一曰《西方思》,思君也;一曰《風(fēng)木思》,思親也。每對(duì)客彈弦,皆抒發(fā)想念故國(guó)之情,凄然淚落,聞?wù)弑。亡后葬于淮安城東黃土橋。
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